鄧銀書(shū)

【摘要】如今，一些年輕教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)教學(xué)的隨意性，認(rèn)為一本《教材全解》就是決勝教學(xué)的法寶，教研活動(dòng)和五環(huán)建設(shè)被認(rèn)為無(wú)足輕重，不值一提。他們一味地照搬別人的方法，卻不根據(jù)自己的對(duì)象研究自己的教學(xué)方法;要求學(xué)生學(xué)習(xí)，卻不注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。于是，學(xué)生的主體地位被削弱，教學(xué)質(zhì)量難以提高。因此，如今再談啟發(fā)式教學(xué)仍有必要，故本文舊話重提，從“預(yù)習(xí)”在啟發(fā)式教學(xué)中的地位，課前預(yù)習(xí)——感性認(rèn)識(shí)階段，發(fā)言、爭(zhēng)辯，抽象綜合——理性認(rèn)識(shí)階段和啟發(fā)式教學(xué)的指導(dǎo)原則與協(xié)調(diào)關(guān)系四個(gè)方面來(lái)探討啟發(fā)式教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】啟發(fā)式教學(xué);教研活動(dòng);教學(xué)方法;感性認(rèn)識(shí)

靜觀當(dāng)前教界，無(wú)論研究何種教學(xué)手段或教學(xué)形式，都是在圍繞“如何開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)能力”這一課題進(jìn)行研究，所以，“啟發(fā)式”教學(xué)，也就自然成了教研活動(dòng)的攻關(guān)目標(biāo)。

一、“預(yù)習(xí)”在啟發(fā)式教學(xué)中的地位

“課前預(yù)習(xí)”是啟發(fā)式教學(xué)必不可少的重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)式教學(xué)極為重要的實(shí)施階段。在這個(gè)階段取得教學(xué)上的成功，就能大大地振奮學(xué)生的學(xué)習(xí)精神，讓他們保持旺盛的學(xué)習(xí)興趣。課前預(yù)習(xí)把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位，教師憑借對(duì)課文要求的精心設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，帶著預(yù)習(xí)要求去鉆研課文，教師僅作點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生自己去分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，重在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，以達(dá)到“教是為了不教”的目的。

二、課前預(yù)習(xí)——感性認(rèn)識(shí)階段

啟發(fā)式教學(xué)要特別重視感性認(rèn)識(shí)階段（即課前預(yù)習(xí)）的自學(xué)指導(dǎo)，要在這個(gè)階段中收到理想效果，預(yù)習(xí)題的設(shè)計(jì)就顯得極為重要。預(yù)習(xí)題涉及的內(nèi)容有：課文中的字、詞、句、段落層次，文章中心，作者思路，寫(xiě)作手法，思想教育等;單元中各種文體、各種寫(xiě)作特點(diǎn)的對(duì)比等等。

三、發(fā)言、爭(zhēng)辯，抽象綜合——理性認(rèn)識(shí)階段

教師可以組織各小組選派代表進(jìn)行發(fā)言，在發(fā)言過(guò)程中，各小組之間相互補(bǔ)充，相互啟發(fā)，相互糾正，相互滲透。集中各組的認(rèn)識(shí)，就擴(kuò)大了認(rèn)識(shí)面，給提煉綜合提供了豐富的鑒別材料。老師應(yīng)抓住學(xué)生求知欲強(qiáng)烈、腦功能活躍的最佳時(shí)機(jī)，鼓舞那些求異性強(qiáng)、直覺(jué)思維敏捷的學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)性的發(fā)言、爭(zhēng)辯，把學(xué)生的思維活動(dòng)引向縱深發(fā)展。

四、啟發(fā)式教學(xué)的指導(dǎo)原則與協(xié)調(diào)關(guān)系

實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，要求“教”與“學(xué)”之間必須協(xié)調(diào)一致。因此，還必須對(duì)學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，才能與啟發(fā)式教學(xué)相適應(yīng)。如：學(xué)習(xí)品質(zhì)上，情感、興趣和意志的培養(yǎng);學(xué)習(xí)功能上，聽(tīng)的能力和說(shuō)的能力，思維能力和想象能力的培養(yǎng);以及學(xué)習(xí)習(xí)慣上的培養(yǎng)等等。

總而言之，啟發(fā)式教學(xué)，以認(rèn)識(shí)論為依據(jù)，以矛盾論為動(dòng)力，以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)上堅(jiān)持以理論指導(dǎo)實(shí)踐的教學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)“教”與“學(xué)”相協(xié)調(diào)的教學(xué)方式，以達(dá)到“教是為了不教”的教學(xué)目的。

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