林樹(shù)青

摘 要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的改革，新課標(biāo)提出的教學(xué)理念也逐漸受到廣大教師的重視，教師在授課的過(guò)程中開(kāi)始重視對(duì)學(xué)生全方位的教育，素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)提出的首要任務(wù)，做好素質(zhì)教育不僅可以為我國(guó)培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，也可以提高我國(guó)人民的整體文化水平。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)文的授課時(shí)，要重視對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，要充分運(yùn)用古詩(shī)文對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀文化的傳播，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中既可以陶冶情操，又能豐富自身的情感價(jià)值觀，讓自己在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中形成一個(gè)較好的品質(zhì)，這樣教師就可以有效培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量也會(huì)因此得到提升。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)文

小學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的知識(shí)時(shí)，需要從學(xué)生的身心發(fā)展入手，遵循學(xué)生特點(diǎn)，因材施教，這樣教師就可以走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，從而有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，教師能幫助學(xué)生在古詩(shī)文中感受我國(guó)民族文化的魅力，要不斷讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，這樣教師就可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生可以全面發(fā)展。

一、關(guān)于在核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的重要性分析

在核心素養(yǎng)下對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的教育，實(shí)際上是對(duì)學(xué)生高尚品德的培養(yǎng)，在優(yōu)美的古詩(shī)文中，學(xué)生可以從中感受到優(yōu)美的情景，進(jìn)而對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生獨(dú)特的看法，這對(duì)小學(xué)生的思想情感的培養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用，因此，教師要重視古詩(shī)文教學(xué)。中華民族文化博大精深，如果教師可以有效地教學(xué)，學(xué)生就會(huì)得到良好的熏陶感染，從而豐富自身的文化知識(shí)，學(xué)生在理解分析詩(shī)詞的過(guò)程中會(huì)明白做人的道理，并能了解人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間的關(guān)系，有助于學(xué)生日后的成長(zhǎng)，與此同時(shí)，學(xué)生的各方面能力也會(huì)得到提升，如口語(yǔ)表達(dá)能力、閱讀理解能力、思維能力等[1]。

二、核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)策略

1.充分借助先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)引發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的熱愛(ài)

小學(xué)生理解古詩(shī)文有點(diǎn)難度，其主要是因?yàn)楣旁?shī)文的語(yǔ)言同普通文章不同，學(xué)生既需要學(xué)習(xí)單獨(dú)的字，又需要學(xué)習(xí)整個(gè)句子的含義，這樣一來(lái)，小學(xué)生的學(xué)習(xí)難度就會(huì)增加，在日常教學(xué)活動(dòng)中，如果教師所采用的教學(xué)方法無(wú)法吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生就無(wú)法有效地學(xué)習(xí)古詩(shī)文，因此，在核心素養(yǎng)下對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教育時(shí)，教師要注重教學(xué)方法的運(yùn)用，采用巧妙、生動(dòng)、趣味的教學(xué)方法，引發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣。現(xiàn)如今，先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已經(jīng)深入人們的生活中，在日常授課過(guò)程中，教師則可以有效地借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，這樣語(yǔ)文教師不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還可以加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)交流合作，做到師生共同完成古詩(shī)文的學(xué)習(xí)。多媒體是當(dāng)前教學(xué)普遍運(yùn)用的一種教學(xué)手段，其本身具有的音頻、視頻功能可以為學(xué)生展示不同的教學(xué)內(nèi)容，當(dāng)其結(jié)合網(wǎng)絡(luò)后，教師則可以為學(xué)生播放更為豐富形象的知識(shí)，當(dāng)學(xué)生的感官和聽(tīng)覺(jué)都受到強(qiáng)烈的刺激后，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)欲望則會(huì)增加，這樣教師就可以有效地提升小學(xué)古詩(shī)文朗讀教學(xué)效率，并有效地培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)例子，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《望天門(mén)山》這首詩(shī)詞時(shí)，教師要掌握其教學(xué)目標(biāo)，教師需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)本首古詩(shī)中的生字新詞，結(jié)合注釋理解古詩(shī)詞的含義，讓學(xué)生想象古詩(shī)詞的畫(huà)面，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情，正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，并背誦。所以，為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，首先教師要讓學(xué)生分析題目，了解作者和創(chuàng)作背景，教師可以使用多媒體的功能展示資料，讓學(xué)生了解天門(mén)山，教師展示天門(mén)山的圖片，讓學(xué)生觀察突破，教師再對(duì)學(xué)生講解天門(mén)山的來(lái)歷，在此過(guò)程中教師也可以引導(dǎo)學(xué)生自己積極主動(dòng)地搜索天門(mén)山的圖片，讓學(xué)生結(jié)合圖文的方式講述天門(mén)山，欣賞圖片后，教師再對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考自己對(duì)天門(mén)山的印象，之后進(jìn)入課堂教學(xué)，教師展開(kāi)導(dǎo)讀、示范讀，使用多媒體為學(xué)生播放相關(guān)示范讀，這樣就可以吸引學(xué)生的注意力，也可以讓學(xué)生跟讀，示范讀結(jié)束后教師再讓學(xué)生自由朗讀古詩(shī)，指名讀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，然后再配樂(lè)讀，通過(guò)多種朗讀方式，讓學(xué)生從讀中感悟古詩(shī)詞，學(xué)生在讀的過(guò)程中可以感受到古詩(shī)的韻律美，也能初步感受作者的思想情感，之后教師再帶領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)句的含義，品讀詩(shī)句，體會(huì)作者的思想情感，學(xué)生在此過(guò)程中可以通過(guò)想象，感受天門(mén)山雄奇秀麗的景色和兩山夾江的氣勢(shì)，教師在運(yùn)用多媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，學(xué)生就可以將天門(mén)山的景象在腦海中想象出來(lái)。當(dāng)學(xué)生真正了解古詩(shī)詞的含義后，學(xué)生就能深刻體會(huì)到中華文化的魅力，從而在古詩(shī)文中豐富自己的思想情感，讓自己的素質(zhì)得以提升[2]。

2.為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

古詩(shī)文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生具有較好的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，思想意識(shí)在不斷地變化，并且對(duì)古詩(shī)詞的理解可以增強(qiáng)學(xué)生的文化內(nèi)涵，這也就表明古詩(shī)文對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響，為了讓學(xué)生接受古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，寓情于景，讓學(xué)生從好的學(xué)習(xí)氛圍中感受知識(shí)，如教師可以讓學(xué)生將自己熟知的古詩(shī)摘抄在黑板報(bào)中，并根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容展開(kāi)相應(yīng)的繪畫(huà)，也可以讓學(xué)生將優(yōu)美的古詩(shī)詞手抄到黑板報(bào)上，這樣就可以讓古詩(shī)文氛圍更加濃烈，當(dāng)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課時(shí)，學(xué)生在古詩(shī)文氛圍中就可以更好地理解古詩(shī)文的情感，學(xué)生的朗讀效果也會(huì)更加明顯，因此，教師要運(yùn)用不同的方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以便于學(xué)生主動(dòng)融入課堂中[3]。例如，《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的著作，是一首寫(xiě)景的詩(shī)，在學(xué)習(xí)本首詩(shī)的時(shí)候，教師需要讓學(xué)生通過(guò)讀、品、說(shuō)、賞的方式研究古詩(shī)文。教師可以選擇使用多媒體創(chuàng)設(shè)環(huán)境，首先教師可以激情導(dǎo)入課堂，教師熱情地朗讀課題和古詩(shī)，初步引發(fā)學(xué)生的情感，然后教師再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課題，讓學(xué)生通過(guò)課題感受廬山的自然風(fēng)光，了解作者，理解題目是學(xué)習(xí)古詩(shī)的初始，教師對(duì)學(xué)生講解作者后再讓學(xué)生交流，為了讓學(xué)生真正融入教學(xué)環(huán)境中，教師可以借助音樂(lè)，為學(xué)生播放相關(guān)的音頻，這樣學(xué)生可以更深刻地領(lǐng)會(huì)知識(shí)。

3.定期開(kāi)展古詩(shī)詞朗讀活動(dòng)

定期開(kāi)展古詩(shī)詞朗讀活動(dòng)可以讓學(xué)生在集體中感受文化的熏陶，也可以讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)始終保持好奇心，小學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，其身心并沒(méi)有完全成熟，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的教育時(shí)，教師可以因材施教，根據(jù)學(xué)生的好奇心設(shè)計(jì)活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中與同學(xué)之間的交流實(shí)際上十分有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)，也有助于學(xué)生的成長(zhǎng)，因此，教師可以適當(dāng)?shù)亟M織相關(guān)的古詩(shī)文活動(dòng)，這樣就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生可以更好地感受古詩(shī)詞的魅力。

4.教師要提高自身素質(zhì)

作為一名人民教師，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師自己要具備良好的素質(zhì)，學(xué)高為師，身正為范，如果教師自己無(wú)法約束自身的言行舉止，就很難為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣示范，并且也會(huì)影響學(xué)生同教師的合作學(xué)習(xí)，這樣就會(huì)阻礙教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的教育。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)，首先要提前做好相關(guān)的準(zhǔn)備工作，對(duì)古詩(shī)文的研究，教師要有深刻的體會(huì)。其次，教師要積極主動(dòng)地參與學(xué)校和教育部門(mén)組織的培訓(xùn)活動(dòng)，在培訓(xùn)活動(dòng)中向相關(guān)專業(yè)的教師學(xué)習(xí)，取其精華，將好的教學(xué)方法運(yùn)用到實(shí)際的古詩(shī)文教學(xué)中，這樣教師就可以將其古詩(shī)文內(nèi)在的精華傳授給學(xué)生，讓學(xué)生掌握豐富多彩的古詩(shī)文，從而促使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩(shī)文。教師規(guī)范自己的言行舉止會(huì)使學(xué)生尊重教師，也會(huì)讓學(xué)生敬佩教師，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)而言十分關(guān)鍵和重要。例如：在學(xué)習(xí)《游山西村》時(shí)，教師自己必須對(duì)作者和創(chuàng)造背景有較為深厚的理解。教師在分析古詩(shī)、賞析古詩(shī)的過(guò)程中要能體會(huì)作者所要表達(dá)的思想情感，這樣教師就可以更有效地教育學(xué)生，該詩(shī)創(chuàng)作于宋孝宗乾道三年初春，此時(shí)正是陸游被罷免官職在家時(shí)期，因被罷免，陸游內(nèi)心極為復(fù)雜，也正因?yàn)榇耍懹蝺?nèi)心較為苦悶，并且很多情感都融為一體，但是他并沒(méi)有心灰意冷，而是慷慨激昂，將自己所有的感受融入詩(shī)詞中。當(dāng)教師在對(duì)學(xué)生講解此首詩(shī)詞時(shí)，如果自己對(duì)古詩(shī)詞有深刻的見(jiàn)解和思想，教師就可以結(jié)合教學(xué)方案再次對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生感受作者當(dāng)時(shí)的情感，從內(nèi)心出發(fā)，之后再讓學(xué)生理解遇到事情切勿放棄，要積極面對(duì)。教師對(duì)學(xué)生的影響較為深遠(yuǎn)，所以教師要不斷地提升自身的教學(xué)技能和文化素質(zhì)，以便于在實(shí)際工作中提高課堂教學(xué)質(zhì)量，為我國(guó)培育優(yōu)質(zhì)的人才。

5.教學(xué)方案的設(shè)計(jì)

小學(xué)語(yǔ)文教師必須重視古詩(shī)文教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，明確具體的素質(zhì)教育目標(biāo)，這樣教師才能順利地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，沒(méi)有明確的教學(xué)目標(biāo)，只會(huì)影響素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)，并且也會(huì)阻礙教師對(duì)學(xué)生的正常教育，因此，對(duì)于教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，首先要確定教學(xué)目標(biāo)，其次要結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，選擇優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方法和手段，以此激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，只有學(xué)生真正喜歡古詩(shī)文，學(xué)生才會(huì)融入其中，并積極主動(dòng)地探索，這樣才有助于教師更好地引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)，幫助學(xué)生提升自身的文化素養(yǎng)。此外，課后拓展訓(xùn)練，教師也要做好相關(guān)方面的指導(dǎo)，讓學(xué)生在課后也可以進(jìn)行復(fù)習(xí)。

總而言之，在素質(zhì)教育下對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的教育時(shí)，教師要考慮如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，教師要加強(qiáng)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，采用新穎的教學(xué)方法，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，讓學(xué)生在朗讀中理解古詩(shī)含義，這樣既可以鍛煉學(xué)生自身的朗讀能力，又能從古詩(shī)文中養(yǎng)成好的素養(yǎng)。對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師要加強(qiáng)重視，以便于為學(xué)生日后的健康成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]曾小楨.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)課堂教學(xué)有效策略探析[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2015（36）.

[3]楊建.古詩(shī)教學(xué)中語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的探索[J].學(xué)周刊，2017（22）.

編輯 李琴芳