金雨亭

摘 要：陶行知“教學做合一”既是一種生活法，也是一種教育教學方法。通過對這一理論特征及內涵的解讀，可以發(fā)現(xiàn)，教師的“教”與學生的“學”都是以“做”為中心的。而對比教學作為課堂教學常見的形式之一，其豐富的、多元的教學價值與“教學做合一”的核心內涵有著共通之處。從理論與實踐融合下的價值闡述展開，探究教學行為與學習行為中“做”的呈現(xiàn)與作用，追求更自主、更和諧、更高效的小學語文教學。

關鍵詞：陶行知思想;“教學做合一”;對比教學;實踐研究

對于我國近現(xiàn)代教育歷史，陶行知先生提出的“教學做合一”是一個重要的教學改革命題，并形成了相應的教育理論?！敖虒W做合一”與人們的生活息息相關，它最先強調的便是“做”。但縱觀課堂教學現(xiàn)狀，在師生互動的行為中仍存在大量低效低能的“教”與“學”，看似熱熱鬧鬧的“做”，實則沒有引起學生的思維活動與能力生長，這樣的“教”“學”“做”互相割裂，也失去了意義。因此，積極探索與“教學做合一”理論價值相吻合的教學實踐，成了改變這一現(xiàn)狀的有效措施之一。本文力求從理論與實踐融合的價值闡述展開，探究教學行為與學習行為中“做”的呈現(xiàn)與作用，追求更自主、更和諧、更高效的小學語文教學。

一、“教學做合一”理論下對比教學的價值闡述

以陶行知“教學做合一”理論審視課堂教學的實踐意義，充分解讀“教學做合一”的豐富內涵，從而真正落實學生課堂的主體地位，有效調動學生的思維活動，基于以上思考不難發(fā)現(xiàn)，對比教學的核心價值正契合了“教學做合一”的內涵詮釋。

（一）“教學做合一”的基本內涵

“教學做合一”的理論是基于生活實踐的，同時又在教育實踐中被反復檢驗、充實和完善，具有非常重要的理論價值?！霸谧錾辖痰氖窍壬谧錾蠈W的是學生”。在事情中做，做完才會有所收獲，才能夠去教別人，若不會則繼續(xù)不停做或向他人學習。這要求教學活動中的教與學都必須以“做”為中心。同時，它開創(chuàng)了教育“求異思維”的新局面，傳統(tǒng)教育以“思不出位”作為信條，以“求同性思維模式”作為準則。而“教學做合一”注重的是“求異性思維模式”，陶行知說：“我們試到一個花園里看一看，萬紫千紅，各有他的魅力;那構成花園的偉觀的成分正是各種花草的大不同處……如果要找一個人中模仿教一切人都學成和他一樣，無異于教桃花、榴花都拜荷花做模范。我們當教師的實在需要園丁的智慧?！睂ⅰ敖虒W做合一”的核心精神真正融入日常教學，滲透進每一個切實有效的教學行為中，是教師探索這一理念內核價值的關注所在。

（二）對比教學的實踐價值

在蘇教版必修二《看好處，說門道》一文中，論述對比的鑒賞方法：“鑒賞文學作品，應該善于比較鑒別、辨同察異，即在準確鑒賞作品的基礎上，把兩篇或兩篇以上彼此有某種聯(lián)系的作品放在一起，對其主題、結構、人物、表達技巧和語言風格等進行比較，或求相同點，或求不同點、差異點，或既求相同點又求不同點，從而感知、發(fā)現(xiàn)文學作品的美?！睂Ρ仁侨藗冋J識問題、分析問題的基本思維形式，也是人們區(qū)分、鑒別事物最常用的一種方法。通過對比，求同存異，才能更好地認識事物。對比教學既能調動學生的學習積極性，又能培養(yǎng)學生舉一反三的推理能力和整合知識的能力，可以讓學生更好地認識事物的本質與特征，能鞏固、復習舊知識，能使學生獲得的新知識更加鮮明、準確、牢固。

（三）“教學做合一”與對比教學的融通之處

陶行知“教學做合一”提倡教學做是一件事，而不是三件事?！敖虒W做只是一種生活之三方面，三位一體，而不是三個各不相謀的過程”。由此可知，這三種行為是不可分割且存在相互影響的不同方面，脫離其中任何一種行為而空泛地探討教學，都是不真實、不實際的。但在客觀真實的教學活動中，仍然存在大量脫離“做”的教和學，以及互相割裂的“教”“學”“做”三方面。正視這種教學現(xiàn)狀并非坦然接受，深入研究并不斷改進教學活動、提升教學質量，才是基于“教學做合一”理念更富有現(xiàn)實意義的探索。為了更好地研究三種行為之間的關系，筆者嘗試用形象的圖像表示抽象的關系，具體如下：

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在教學互動中，“教”“學”“做”任一重疊部分被視作有效的行為，即教師和學生之間發(fā)生了真實有效的相互關系。A部分實現(xiàn)了“教”與“做”的統(tǒng)一，表示教師設計的教學內容及目標能夠真正引發(fā)學生的思考與實踐;B部分實現(xiàn)了“教”與“學”的統(tǒng)一，表示教師所教授的內容能夠真正促進學生學習能力的提高;C部分實現(xiàn)了“學”與“做”的統(tǒng)一，表示學生通過課堂真實的思考與實踐能夠轉化為學習能力的提升。最后，D部分實現(xiàn)了“教”“學”“做”的高度統(tǒng)一，表示無論是學生還是教師都發(fā)生了一系列真正意義上的思考、實踐，每一個維度上都實現(xiàn)了有效教學甚至高效教學的價值追求。

以課堂教學切實踐行“教學做合一”的核心理念，充分發(fā)揮“做”對“教”與“學”的輻射作用?；谝陨夏繕耍脤Ρ冉虒W有效組織教學內容，調動學生自主參與的意識，找準時機，逐層遞進，讓對比不僅成為一種教學行為，更能內化為學生常用的思維模式之一。

二、教學行為中的“做”：對比教學的多維呈現(xiàn)

在課堂教學中引導學生進行多方面、多維度的對比是教師常用的教學策略之一。于教師而言，在準確定位教學目標的基礎上，選擇兩種及以上教學素材進行對比，操作性強，傳達度高，真正實現(xiàn)了由“教”到“做”的有效轉變。根據(jù)教學中不同內容、不同形式的對比，主要從以下幾個方面展開論述。

（一）同一課文不同教材的對比

對比不同教材的目的不在于分出優(yōu)劣，而是嘗試從不同角度理解編者安排教材的用意，拉近學生與原文的距離，展開與作者、編者的對話。比如教學《桂花雨》一課，通過前期備課不難發(fā)現(xiàn)，蘇教版與人教版在文章的改動上有所差別。其中最明顯的一處正是課文的重點段落，蘇教版的第三自然段保留了母親對待桂花的細致與父親為桂花香作詩的片段，而人教版的第五自然段卻刪去了此部分。課堂上，教師引導學生對比兩種教材的呈現(xiàn)，并追問學生更喜歡哪一種。學生通過反復品讀，積極發(fā)表自己的看法，多數(shù)學生認為父親與母親對待桂花的態(tài)度，對文章凸顯桂花這一物象以及寄托人物情感都起到了鮮明的作用。