摘 要：作為初中語文教學(xué)課程的重要組成要素——古詩文教學(xué)占有較大的比重。在初中古詩文教學(xué)中教師不僅應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的融入，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)積極探索靈活的教學(xué)方式，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性，提升他們的文化素養(yǎng)。首先探究了初中語文教學(xué)中加強(qiáng)古詩文教學(xué)及傳統(tǒng)文化教育的意義，然后分析了初中古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀，最后針對(duì)如何加強(qiáng)初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育提出了具體的建議，以供參考。

關(guān)鍵詞：初中語文;古詩文;傳統(tǒng)文化

隨著素質(zhì)教育改革進(jìn)程的有序推進(jìn)，初中語文課程教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了一些變化，古詩文教學(xué)越來越受到重視。目前在古詩文教學(xué)方面教師習(xí)慣于延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生面對(duì)機(jī)械性教學(xué)模式，學(xué)習(xí)積極性不夠，對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)缺乏耐心、一知半解，不利于提高古詩文學(xué)習(xí)成效。古詩文很多的內(nèi)容都來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，在古詩文教學(xué)中注重加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育理念的融入和滲透，有利于更好地開闊學(xué)生的思維，豐富他們的認(rèn)知，提高古詩文學(xué)習(xí)成效。加強(qiáng)初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育探索意義深遠(yuǎn)。

一、初中古詩文教學(xué)的重要意義

開展初中語文古詩文課程的教學(xué)，一方面可以更好地讓學(xué)生了解和認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)略感受中華優(yōu)秀文化的豐富內(nèi)涵和意義，進(jìn)而培養(yǎng)他們良好的愛國情操，促進(jìn)他們自身修為和素養(yǎng)不斷提升，更好地促進(jìn)個(gè)人全面成長(zhǎng)和進(jìn)步。另一方面有利于為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，幫助他們更好地理解古詩文晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)，讓他們?cè)诟惺芄旁娢奈幕攘Φ耐瑫r(shí)，提高語言基礎(chǔ)和語文綜合水平，進(jìn)而全面提高語文學(xué)習(xí)成績(jī)和素養(yǎng)。古詩文中有豐富的詞匯，并且很多的字句都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，學(xué)生可以通過古詩文的學(xué)習(xí)，聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行觀察、思考和互動(dòng)，全面促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣和思維觀念，提升身心健康發(fā)展水平。

二、初中語文教學(xué)中的古詩文教學(xué)現(xiàn)狀分析

目前在初中語文古詩文教學(xué)方面雖然教師圍繞教學(xué)要求進(jìn)行了探索，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生古詩詞的教學(xué)，但是主要是以硬性的講解為主要方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解和解讀古詩文的內(nèi)容，學(xué)生自身的語言基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，停留在淺層次的認(rèn)知方面，沒有深刻領(lǐng)悟古詩文的含義，沒有從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化等視角深刻地理解和加強(qiáng)古詩文內(nèi)容的深度探究，對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)過于功利，從而不利于提高他們的文化素養(yǎng)。此外古詩文教學(xué)方面的教學(xué)方式也比較單一，相關(guān)的考核機(jī)制也不夠科學(xué)，沒有從培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)的視角進(jìn)行古詩文教學(xué)方式的創(chuàng)新開發(fā)，從而難以提升綜合教學(xué)成效。

三、初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育和加強(qiáng)古詩文教學(xué)的具體對(duì)策

為了更好地提高古詩文教學(xué)成效，更好地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育理念的滲透，建議從以下幾個(gè)方面予以探究。

1.注重學(xué)生語言基礎(chǔ)的培育開發(fā)，從而為更好地學(xué)好古詩文奠定基礎(chǔ)

教師在古詩文教學(xué)方面要著重培養(yǎng)學(xué)生的語言基礎(chǔ)，在教學(xué)中要嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求對(duì)常見的古詩文以及相關(guān)的字詞句等進(jìn)行全面研究和解讀分析，讓學(xué)生掌握基本的古代漢語常識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生在古詩文學(xué)習(xí)中更好地體驗(yàn)到古詩文學(xué)習(xí)的重要意義和豐富的內(nèi)涵。通過為學(xué)生提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資源和注釋，讓學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代漢語進(jìn)行解讀等方式，更好地理解古詩文的內(nèi)涵，感受古詩文的魅力，在不斷學(xué)習(xí)中夯實(shí)古詩文語言基礎(chǔ)，提高古詩文學(xué)習(xí)的持續(xù)性。

2.借助現(xiàn)代信息技術(shù)等加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的滲透

一方面教師可以積極探索運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育資源融入的新模式，在古詩文教學(xué)中圍繞某一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)或者教學(xué)片段融入信息技術(shù)，通過視頻、圖片以及音頻、動(dòng)畫等方式展示相關(guān)的背景信息或者關(guān)聯(lián)信息，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊他們的學(xué)習(xí)視野，全面提高古詩文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和系統(tǒng)性。另一方面可以將傳統(tǒng)文化教育和其他教學(xué)模式結(jié)合起來，比如開展相關(guān)的古詩文創(chuàng)作大賽，或者探索角色扮演法、游戲教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)法等，明確教學(xué)主題和培養(yǎng)重點(diǎn)，從而更好地激發(fā)學(xué)生的審美情趣，提升文化修養(yǎng)等。

3.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育和生活的聯(lián)系，注重古詩文教學(xué)的評(píng)價(jià)反饋創(chuàng)新

一方面教師應(yīng)當(dāng)圍繞傳統(tǒng)文化教育和古詩文教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活來進(jìn)行思考。古詩文教學(xué)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)生活資源的導(dǎo)入，并且傳統(tǒng)文化很多都是來源于生活，所以教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，引導(dǎo)他們?cè)诩彝ド钪?、社?huì)實(shí)踐中進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過舉辦相關(guān)的課外實(shí)踐交流活動(dòng)等方式，更好地讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。在古詩文教學(xué)中教師還可以加強(qiáng)第二課堂的開發(fā)，為學(xué)生提供更豐富的與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的優(yōu)秀作品，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)下，結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行思考，更好地從自身學(xué)習(xí)，全面提高綜合能力。另一方面要圍繞古詩文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育等進(jìn)行教學(xué)反思，注重觀察學(xué)生的日常表現(xiàn)和學(xué)習(xí)收獲等，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)評(píng)價(jià)方式進(jìn)行改進(jìn)，從而更好地從培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)的視角進(jìn)行評(píng)價(jià)探究，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文和傳統(tǒng)文化的持續(xù)性、有效性。

總之，古詩文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育之間具有緊密的聯(lián)系，目前在古詩文教學(xué)方面還存在一些不足，教師需要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際等進(jìn)行教學(xué)形式和教學(xué)資源的創(chuàng)新探索，這樣才能更好地提升傳統(tǒng)文化和古詩文教學(xué)成效，更好地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：郭梓怡（1984.2—），女，漢族，甘肅蘭州人，本科學(xué)歷，蘭州市第七中學(xué)語文老師。

編輯 王彥清