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        讓“技術(shù)”與“人文”一路同行

        2020-12-23 06:54:14劉雪琴
        中國(guó)校外教育(下旬) 2020年11期
        關(guān)鍵詞:技術(shù)語(yǔ)文教學(xué)

        劉雪琴

        【摘要】眾所周知,語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科,它是我們學(xué)習(xí)其他學(xué)科的“敲門(mén)磚”,在小學(xué)、初中、高中階段都備受關(guān)注,當(dāng)下就有“得語(yǔ)文者得高考”的流行說(shuō)法。但是,在高考結(jié)束后,語(yǔ)文的“地位”發(fā)生了重大變化,尤其是一些中等職業(yè)學(xué)校和高等職業(yè)院校,由于學(xué)校性質(zhì)的不同,導(dǎo)致課程設(shè)置也趨向于專(zhuān)業(yè)課為主要方向。雖然也開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程,但是學(xué)校、教師、學(xué)生都不再重視,使得語(yǔ)文的“地位”一落千丈,影響到學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),也影響了一個(gè)學(xué)校的文化內(nèi)涵。

        【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)?氛圍營(yíng)造?活動(dòng)組織?理解體會(huì)?學(xué)習(xí)途徑

        隨著我國(guó)職業(yè)教育的快速發(fā)展,當(dāng)下現(xiàn)狀可謂是如火如荼,受到了全社會(huì)的關(guān)注。我們都知道,職業(yè)院校是為國(guó)家培養(yǎng)大批技術(shù)型和應(yīng)用型人才的主“陣地”,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)及綜合素質(zhì)不僅影響著他們的就業(yè)情況,也就影響著職業(yè)院校的發(fā)展前景。而學(xué)生的綜合素質(zhì),不僅包括精湛的專(zhuān)業(yè)技術(shù),而且包括社會(huì)實(shí)踐能力、深厚的文化底蘊(yùn)以及良好的思想品質(zhì),而這些能力及品質(zhì)的習(xí)得,既有個(gè)人學(xué)習(xí)習(xí)得,更離不開(kāi)語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)所得。但是職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀,主要表現(xiàn)為學(xué)校、教師以及學(xué)生的不夠重視,這樣就使得學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能精湛,人文素養(yǎng)薄弱,影響到了就業(yè)比例。這就需要學(xué)校重視營(yíng)造氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;教師豐富教學(xué)形式,加深學(xué)習(xí)理解體會(huì);學(xué)生參與各種活動(dòng),拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)途徑,方能提高職業(yè)院校語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果,進(jìn)而提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

        一、職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

        1.學(xué)校不夠重視

        當(dāng)下,教育體制的改革給職業(yè)教育帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),職業(yè)教育也為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)了大批的技術(shù)型和應(yīng)用型人才,使得國(guó)家高等教育和職業(yè)教育同步發(fā)展。既有培養(yǎng)高科技人才的高等院校,也有培養(yǎng)技術(shù)型人才的職業(yè)院校。由于學(xué)校辦學(xué)性質(zhì)和辦學(xué)方向等多方面因素的影響,對(duì)于職業(yè)院校來(lái)說(shuō),他們重點(diǎn)的培養(yǎng)方向就是讓學(xué)生掌握精湛的專(zhuān)業(yè)技術(shù),有利于他們今后的就業(yè)前景,因而就會(huì)出現(xiàn)“重”專(zhuān)業(yè)課指導(dǎo)“輕”文化課學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生重視技術(shù)學(xué)習(xí),輕視人文底蘊(yùn)豐厚,進(jìn)入技術(shù)過(guò)硬,道德缺乏的誤區(qū),違背了人才培養(yǎng)應(yīng)該“德才兼?zhèn)洹钡慕逃踔浴?/p>

        2.教師不夠重視

        由于學(xué)校對(duì)語(yǔ)文課程的不重視,使得老師也忽視了語(yǔ)文課對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。老師也認(rèn)為,這些學(xué)生之所以來(lái)到這里學(xué)習(xí),主要就是學(xué)技術(shù)來(lái)的,只要專(zhuān)業(yè)課學(xué)好就行,掌握技術(shù)才是主旨,至于文化課,尤其是語(yǔ)文課,沒(méi)啥好講的。時(shí)間一長(zhǎng),老師疏于教,學(xué)生當(dāng)然也就懶于學(xué)了。這樣即使學(xué)生掌握了過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù),而文化方面疏于積累和進(jìn)步,也不利于他今后專(zhuān)業(yè)方面的成長(zhǎng)和提高,更不易利于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        3.學(xué)生不夠重視

        我們都知道,來(lái)到職業(yè)院校就讀的學(xué)生,要么是中考失利下的“無(wú)奈之舉”,要么就是平時(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)就比較薄弱,成績(jī)不理想,才來(lái)到職業(yè)院校學(xué)點(diǎn)技術(shù)。這些學(xué)生大多學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠強(qiáng),學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,自律意識(shí)較弱,因此也不喜歡讀書(shū),自然就不會(huì)喜歡語(yǔ)文這門(mén)課程了。在學(xué)生的潛意識(shí)里,本來(lái)他們就是來(lái)學(xué)技術(shù)的,至于語(yǔ)文課,都是中學(xué)或者高中的“歷史”了,不值一提。因此,在學(xué)生心中,也沒(méi)有給語(yǔ)文留有“一席之地”,這些孩子即使掌握了精湛的專(zhuān)業(yè)技術(shù),如果沒(méi)有語(yǔ)文課的熏陶,沒(méi)有人文素養(yǎng)的積淀,思想上總會(huì)出現(xiàn)一點(diǎn)問(wèn)題,就會(huì)影響他的全面發(fā)展。

        二、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的策略

        1.學(xué)校重視氛圍營(yíng)造,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

        雖然職業(yè)教育的發(fā)展方向是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)大批的技術(shù)型人才,這些人才需要掌握精湛的專(zhuān)業(yè)技術(shù)或者具有一技之長(zhǎng),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,同時(shí)也是為了就業(yè)的需要。但是在教育的過(guò)程中,學(xué)校不但不能忽視對(duì)學(xué)生的文化課教學(xué),而且要加大這方面的力度,既不能“喧賓奪主”而“重文輕武”,但也不能“重技能”而“輕人文”,讓學(xué)生成為技術(shù)上的“巨人”,文化上的“矮子”,要讓技術(shù)和人文“并駕齊驅(qū)”,這樣才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才,這樣的學(xué)生才更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

        例如,學(xué)校要營(yíng)造濃厚的文化氛圍,豐富圖書(shū)館藏書(shū)種類(lèi),除了專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍之外,增加社會(huì)人文類(lèi)書(shū)籍,鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間多閱讀書(shū),多思考;組織辯論賽、詩(shī)詞大會(huì)、美文朗讀等大型校園活動(dòng),并鼓勵(lì)學(xué)生積極參加。在參與的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,有助于提高學(xué)生人文素養(yǎng),潛移默化影響學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和綜合能力的提高。

        不管是什么性質(zhì)的教育,中小學(xué)基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育以及高等教育,其目的就是為國(guó)家培養(yǎng)人才;不管是學(xué)術(shù)性人才的成長(zhǎng),還是技術(shù)性人才的培養(yǎng),都要以“德”為先,方為教育之初衷。如果我們培養(yǎng)出來(lái)的人才都在成績(jī)和技術(shù)方面“遙遙領(lǐng)先”,而在德育和人文素養(yǎng)方面貧乏薄弱,那我們的教育就是失敗的,我們培養(yǎng)出來(lái)的“人才”也是不合格的。要想讓職業(yè)院校的學(xué)生在專(zhuān)業(yè)和人文方面都能夠“雙贏”,學(xué)校就必須重視語(yǔ)文課的教學(xué),重視學(xué)生人文素養(yǎng)的積淀。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才是全面發(fā)展的,才具有較強(qiáng)的綜合能力,才能在社會(huì)上立于不敗之地,才會(huì)提高學(xué)校辦學(xué)聲譽(yù),擴(kuò)大職業(yè)教育影響力,吸引更多的優(yōu)秀生源加入職業(yè)學(xué)習(xí)大軍。

        2.教師豐富教學(xué)模式,加深學(xué)習(xí)理解體會(huì)

        職業(yè)院校的語(yǔ)文課堂教學(xué),與之前的中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)是有所區(qū)別的?;A(chǔ)教育階段,有時(shí)候?qū)W生即使不愿意學(xué)習(xí)和讀書(shū),但迫于中考和高考的壓力,他們也得主動(dòng)學(xué)習(xí),老師也得“逼迫”學(xué)生學(xué)習(xí)??墒乾F(xiàn)在呢?職業(yè)院校認(rèn)為自己的主要教學(xué)任務(wù)就是教給學(xué)生技術(shù),將來(lái)能就業(yè)就可以了,老師們也認(rèn)為讓學(xué)生掌握一技之長(zhǎng)是自己的主要任務(wù),這樣就會(huì)形成一種惡性循環(huán)現(xiàn)象。要想改變這種現(xiàn)狀,學(xué)校要改變觀念,老師要豐富教學(xué)模式,這樣才能加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的理解和體會(huì),調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,從而提高中職業(yè)院校學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),有助于職業(yè)教育培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。

        如老師可以在語(yǔ)文課堂上組織學(xué)生開(kāi)展“技術(shù)與道德”的辯論會(huì),“我的職業(yè)道德”演講比賽,語(yǔ)文朗讀能力大賽,中國(guó)詩(shī)詞大賽等活動(dòng),在一些列的活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)和成功的重要性。同時(shí),課堂模式可以是老師的主講,也可以由學(xué)生來(lái)主持,根據(jù)課文題材和內(nèi)容的不同,和學(xué)生一起討論采取合適的學(xué)習(xí)方法,這樣更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。

        教育的初衷就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?,而且把“德”放在首位,而且中?guó)乃文化禮儀之邦,追求文化的傳承和禮儀的弘揚(yáng)也是我們千百年來(lái)的追求。對(duì)于中職院校文化課——語(yǔ)文科目的學(xué)習(xí),大多數(shù)老師還抱著一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)——那就是職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文課就如中小學(xué)階段的“音體美”一樣,是所謂的“副課”。其實(shí)如果這樣想的話(huà)那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,老師們看似抓住了職業(yè)學(xué)校教育性質(zhì)的“主旨”,其實(shí)是“撿了芝麻丟了西瓜”。而且對(duì)于中華文化的傳承,對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng),雖說(shuō)也可以通過(guò)其他途徑獲得,但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),則主要通過(guò)語(yǔ)文課堂來(lái)獲取。就需要老師在不脫離職業(yè)教育特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,重視語(yǔ)文課堂教學(xué),豐富課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生“技術(shù)”學(xué)習(xí)與“人文”滋養(yǎng)兩不誤。

        3.學(xué)生參與各種活動(dòng),拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)途徑

        上面我們說(shuō)到職業(yè)院校由于其辦學(xué)性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)不同,導(dǎo)致學(xué)校輕視對(duì)學(xué)校文化環(huán)境氛圍的營(yíng)造,也就輕視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時(shí),教師也就忽視了語(yǔ)文課對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和品質(zhì)塑造的重要性。而學(xué)生自己呢?也想當(dāng)然的認(rèn)為自己就是來(lái)學(xué)習(xí)技術(shù)的,可以脫離中學(xué)階段老師的“圍追堵截”,家長(zhǎng)的“千叮嚀萬(wàn)囑咐”,學(xué)好技術(shù)就是第一要?jiǎng)?wù)?;趯W(xué)生的這種錯(cuò)誤思想,學(xué)校要重視環(huán)境的營(yíng)造,搭建有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的平臺(tái),老師要重視語(yǔ)文課堂模式的多樣性,組織豐富的活動(dòng),引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,在參與活動(dòng)的過(guò)程中拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)途徑,這樣有利于提高中職生語(yǔ)文素養(yǎng)。

        根據(jù)一些節(jié)假日特點(diǎn),學(xué)??梢越M織一些相應(yīng)地活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與。如,中秋賽詩(shī)會(huì)、情景劇表演、舞臺(tái)劇設(shè)計(jì)賽、“端午遐思”美文誦讀會(huì)、追尋鄉(xiāng)土文化軌跡研學(xué)旅行活動(dòng)等,這樣可以吸引更多的學(xué)生積極參與其中。在參與活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生自然而然就要去搜集相關(guān)的資料,了解相關(guān)背景,去設(shè)計(jì)臺(tái)詞,去背誦,去學(xué)習(xí)……潛移默化,文化之“精華”就會(huì)植根于他們心中,滋養(yǎng)學(xué)生的心田,培養(yǎng)他們的品質(zhì)。

        對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們也總認(rèn)為語(yǔ)文的學(xué)習(xí)主要就是課堂,就如他們?cè)谥行W(xué)階段那樣,老師講他們聽(tīng),老師布置他們完成。其實(shí)這種觀念在他們一踏進(jìn)學(xué)校大門(mén),就要有所改變。學(xué)校和老師就要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到:學(xué)習(xí)環(huán)境變了,學(xué)習(xí)的方式也就改變了,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)除了課堂學(xué)習(xí)之外,更多的要靠自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)。而且學(xué)校之所以開(kāi)展各種相關(guān)的文體競(jìng)賽和文化活動(dòng),是為了豐富學(xué)生的學(xué)校生活,更多是通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,營(yíng)造一種有利于學(xué)生身心成長(zhǎng)的環(huán)境氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極參與。那么,學(xué)生參與活動(dòng)的過(guò)程就是另一種模式的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)看似“無(wú)形”,其實(shí)“有痕”。這種痕跡目前暫時(shí)無(wú)法展示,但會(huì)在學(xué)生進(jìn)入社會(huì),參加工作之后表現(xiàn)出來(lái)。

        因此,基于當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀,還不能被大多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生所接受,主要就源自于他們認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的生源“底子”本就不理想,加上學(xué)校的辦學(xué)性質(zhì)比較特殊,導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生在綜合能力方面還不盡如人意,不能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求。這樣不僅影響了學(xué)生生源,更影響了就業(yè),也阻滯了職業(yè)教育的進(jìn)一步發(fā)展,不利于社會(huì)的進(jìn)步。為了改變這一現(xiàn)狀,職業(yè)院校也應(yīng)該重視語(yǔ)文教育,教師應(yīng)該改變教育理念,豐富語(yǔ)文課堂模式,這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,提高中職學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這樣才能培養(yǎng)出“技術(shù)”與“人文”同行,“德”與“才”兼?zhèn)涞膬?yōu)秀職業(yè)人才,改變職業(yè)教育現(xiàn)狀,促進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐忠利.職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].山西教育,2015,(3):35.

        [2]劉旭亮.職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)生活化的幾點(diǎn)做法[J].陜西教育,2016,(6):45.

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