褚曉泓

摘要：古詩詞是中華文化的瑰寶，當代青少年有責任傳承和發(fā)揚這種優(yōu)秀民族文化。誦讀古詩詞，學生可以體驗到更高品質的人生，獲得良好素養(yǎng)的積淀。主題式古詩詞品讀主要通過有創(chuàng)意的同題賞讀、多元解讀、比較研讀等形式，引導學生走進詩人、詞人的內心深處，聚焦詩詞意境，多角度品讀、賞析。

關鍵詞：主題式古詩詞品讀;同題賞讀;多元解讀;比較研讀

中圖分類號：G623.23 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2020）11B-0047-03

在中國傳統(tǒng)文化中，詩詞有著極其重要的地位。歷經大浪淘洗后，有一批作品在時間的積淀中被保留下來，成為經典，為一代又一代的國人所吟誦。正如國學大師錢穆所說，當代學生讀詩詞不是為了成為詩人、詞人或文學家，而是通過欣賞美妙的古詩詞，接觸到更高品質的人生，獲得優(yōu)秀民族文化基因的傳承與良好素養(yǎng)的積淀[1]。平時的教學實踐中，我們用心品讀主題式古詩詞，期待引導學生走進詩人內心深處，聚焦詩詞意境，多角度品讀、賞析，撥動學生心中詩詞的琴弦。

一、同題賞讀

古詩詞中，思想感情常常不是直接訴說，而是通過人、物、景、事，含蓄地表達。這種滲透了思想感情的物象，就是意象。葉嘉瑩先生將這樣的物象稱為“文化語碼”。它們就像一個個揭開古詩詞神秘面紗的密碼，散落在浩瀚的經典作品中，逐步成為中國文化的標志性符號，可以喚起對應的聯想。如看到“梅”，人們第一印象是“高潔”;說到“松”，就會聯想到“剛強正直”;讀到“朝露”，頓生“人生苦短，生命易逝”之感。教師想要捕捉靈動的意象，可以相機選擇一組有相同或相似內容、語言和表現手法的古詩詞，按照一定的主題有機編排教學，達到由點及面的效果。通過“同題賞讀”，學生既可了解作者別具一格的語言特色，又可探尋各首古詩詞之間的淵源承接關系，還能在誦讀中品味到詩詞所散發(fā)出的淡淡清香。

《六月二十七日望湖樓醉書》是北宋著名文學家蘇軾謫居杭州期間，同一天，同一地點，創(chuàng)作的五首七言絕句，其中第一首最為著名。一位教師執(zhí)教第一首詩時，在整體感知的基礎上，讓學生借助提供的注釋自主理解詩意。接著，教師讓學生想象：此刻自己穿越到了1072年，正在望湖樓上盡情地飲酒，突然烏云布滿天空，你的眼前出現了怎樣的一番景象？學生的腦海里出現了一組動態(tài)的、急速變化的、開闊的畫面：美麗的望湖樓邊，突然下了一場來去匆匆的雨。接著，教師通過分層朗讀引導學生深入地理解古詩，了解詩外的深層含義。

一場突如其來的夏雨有什么特點呢？一讀，找到這場雨大、急、猛的特點。雨過天晴，風停雨住，一切歸于平靜，變化之大令人驚嘆，詩人是怎樣向我們呈現的呢？二讀，體會詩人通過“黑云翻墨”“白雨跳珠”“水如天”寫出了雨前、雨中、雨后的情景，讓我們身臨其境地感受到了這場暴雨的來去匆匆。面對這一場來勢洶洶又轉瞬即逝的暴雨時，詩人的心境如何呢？三讀，面對望湖樓由大雨突降到雨過天晴的轉變，詩人緊扣一個“醉”字，將自己的心境酣暢淋漓地刻畫了出來。蘇軾原本備受器重，卻因微不足道的過失而謫居杭州，這對他來說就是人生的一場暴風雨，他以怎樣的心態(tài)對待之？四讀，一個樂觀豁達，豪放開朗的詩人“活生生”地站在了我們眼前。此刻，“雨”不再是一種純自然現象，更多了文學的味道、文化的內涵。

層層深入誦讀之后，教師將內在關聯的其他四首古詩組合起來“同題賞讀”，以利于學生充分汲取古詩的精華，得到文化的浸潤，并強烈感受到詩人的不同語言風格和借助不同作品抒發(fā)不同情感的魅力。這時，教師再出示《六月二十七日望湖樓醉書》其二：“放生魚鱉逐人來，無主荷花到處開。水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊?！弊寣W生誦讀古詩，想象畫面，體會情感。教師順勢小結：同一天，同一個地點，同一個主題，卻讓我們感受到了不同的畫面，不同的情趣。無論是黑云翻墨，還是月夜風荷;無論是一路風雨，還是一帆風順，詩人始終是那么樂觀開朗、笑對人生！

“同題賞讀”充分關注學生古詩詞學習的整體性、綜合性，以點帶面，將零散的材料有機整合，能讓學生在參與和回味之中，對同一主題的詩詞產生親近感、認同感，快速洞悉一些特定的意象的文化意蘊，從而更好地體悟詩詞豐富的內容和無限的情感。

二、多元解讀

多元解讀，是基于學生和古詩詞本身特有的角度，多元開放地解讀。教學中，教師要讓學生先了解作者生活的時代、作者的身世以及創(chuàng)作風格，知人論世，還原史實，再引導學生逐步讀懂古詩詞的內涵和作者的用意，深入感悟古詩詞特有的意蘊。

一位教師執(zhí)教“草木情懷”為主題的一組古詩詞品讀篇目時，發(fā)現將它們歸納在同一主題之下教學難度較大。首先，教學內容涉及三種古代文體，分別是七絕《贈劉景文》、詞《鷓鴣天·代人賦》、元散曲《天凈沙·秋思》;其次，作者分別是蘇軾、辛棄疾、馬致遠，三人文風差異很大;再次，文本內涵也不相同，一首贈友勸勉，一首閑賦寫景，一首借物抒懷。教師努力挖掘著他們之間的內在聯系，尋找可以整合之處。最終，他基于學情，采用“讀詩先讀人，讀人須讀文”的方法解讀這一組經典，另辟蹊徑地設計出了一份新穎獨特的教案。《孟子·萬章下》有言：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也?！盵2]在孟子看來，要想深入細致地理解作品，首先要對作者的生平狀況及其所處的時代背景有所了解，這樣才能站在歷史的高度去賞析文學作品，不至于把作品與作家割裂開來。這種閱讀作品的方法叫作“知人論世”。品讀過程中，教師將人物生平、創(chuàng)作背景作為解讀的切入口，古詩詞里那些看似難以歸納的不同之處也會“華麗轉身”，順理成章地變成優(yōu)質教學資源，三首古詩詞就可以串聯起來教學。師生跳出、越過古詩詞，讀懂其背后站著的作者，再來理解內容，體會情感，自然水到渠成。

三位作者皆通過自己所鐘情的景物，表達心中的那份情感。“一切景語皆情語”，從這個角度展開教學，學生明白了這一組經典作品中的景物是一個憑借，是作者表情達意的一個強有力載體。讀懂了它們當中蘊含的情感，師生再細細對比分析三種文體，發(fā)現各有其特色?！顿泟⒕拔摹肥瞧哐越^句，每句七言，字數相等，句末押韻，講究平仄?！耳p鴣天·代人賦》為詞，分上下闋，每句長短不一，因此又被稱為“長短句”，講究音韻?！短靸羯场で锼肌窞樾×睿巧⑶械囊环N，形式較為自由靈活，語言風格較口語化。在教者巧妙引導下，學生通過對比文本外在形式的差異，明晰了古代詩、詞、散曲的文體特點，達到了以一篇帶動多篇的學習效果。這樣，學生不僅掌握了一定的文學常識，還在不自覺中提升了文學修養(yǎng)，真是一舉兩得！

教師運用“讀詩先讀人，讀人須讀文”的方法，幫助學生研析“草木情懷”為主題的一組古詩詞品讀篇目，從獨特的視角切入，站在一個新的起點，將對文本的平面解讀上升到立體層面，課堂變得豐盈而厚實。在這種有效學法引領下，學生古詩詞的積累量會越來越多，理解能力會越來越強，這對提升他們的語文核心素養(yǎng)和開拓其文化視野是十分必要和有益的。我們堅信，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，學生向善、向美，會不斷豐富人生底色。

三、比較研讀

比較是理解和思維的基礎，能夠很好地幫助我們了解世界。物隨心轉，境由心造;觸景生情，情景交融。在古詩詞品讀教學中，為了深入理解詩人、詞人筆下的景、胸中的情，教師不妨運用比較閱讀的方式，有比較才有鑒別，才能了解共性與個性，通過比較，引導學生發(fā)現其中蘊藏的語言規(guī)律。

一位教師在主題式古詩詞品讀課堂上，帶來了唐代詩人白居易的兩首詩《暮江吟》《村夜》。賞析《暮江吟》時，他首先解詩題，將這首詩和孟郊的《游子吟》、于謙的《石灰吟》進行類比，使學生了解到“吟”是一種古代詩歌體裁。接著，他又將其與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”這句詩作比較，提出問題：“同為長江水，為什么描寫的卻不同呢？”細細品讀，學生不難發(fā)現，在殘陽的映照下，光照多的江面上呈現出紅色，而光照少的地方，則呈現出碧綠色。接著，教師帶著學生品詩情。“露似真珠月似弓”寫的是夜晚的景象，但此時分明是傍晚啊！矛盾嗎？經過一番討論，學生大膽舉手：不矛盾，恰巧說明詩人沒走，他完全沉浸在這紅綠相映的美景中，等他回過神來，已經找尋不到夕陽的蹤影。此時新月已悄然升上夜空，再俯身一看，草地上掛滿了如同珍珠一般晶瑩閃亮的露珠，煞是可愛。詩人從日暮一直玩賞到月升，那份對大自然的喜愛之情不經意間透過文字流露出來。教師相機揭示背景：因當時的官員爭斗激烈，白居易主動要求離開京城長安，到地方上任職，這首詩就是詩人離開朝廷后赴杭州任職的路上所寫。了解了創(chuàng)作緣由后，學生們再讀這首詩，心情是輕松又愉快的。

隨后，教師教學第二首《村夜》：“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪?！彼麆e出心裁地啟發(fā)學生，抓住幾個“情感文眼”，“照亮”《村夜》的清輝。如：“蒼蒼”霜草，道出了秋之深;蟲之“切切”，描摹了秋蟲之鳴叫。一“霜”一“絕”中，道出了深秋時節(jié)那份特有的冷清和凄寒。在這寂靜的深夜，詩人因思念過世的母親而倍感孤獨和傷心。這一景象與剛才凄涼的村夜有何區(qū)別？視覺上：之前灰白一片，現在如一片白雪;情感上：之前凄涼、孤寂，現在眼前一亮，有些興奮。這兩幅景象形成了鮮明的對比，詩人明白了：珍惜當下，照顧好家人，才是對謝世母親最好的思念。于是，他忘記了孤獨和寂寥，對著明月發(fā)出贊嘆：“月明蕎麥花如雪！”經過比較研讀，陶醉于詩境中的學生不住地點頭深思，已完全融入其中，領會到了古典詩詞所蘊含的美妙意境。

詩以言志，詞以傳情。作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，古典詩詞以其語言精美、易于抒發(fā)感情的特點為人們所喜愛。主題式古詩詞品讀讓學生思接千載，神游八方，積淀核心素養(yǎng)。通過有創(chuàng)意的同題賞讀、多元解讀、比較研讀，學生的文學修養(yǎng)得以提升，良好心境得以保持。他們可以徜徉于詩詞世界，領略古詩詞的魅力，進而開啟幸福的人生之旅。

參考文獻：

[1]錢穆.中國文學論叢[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店， 2016：122-143.

[2]金良年.孟子譯注[M].上海：上海古籍出版社， 2004：229.

責任編輯：石萍