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        淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2020-12-21 03:43:17陳永喬
        中國(guó)校外教育 2020年10期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文

        陳永喬

        【摘要】隨著教育改革的深化,小學(xué)語(yǔ)文教育的整體水平得到了有效提高。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的文化水平,還可以培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng),讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)形成良好的道德修養(yǎng)。鑒于此,通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行分析,并根據(jù)目前教學(xué)中存在的問(wèn)題提出一些策略。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 人文素養(yǎng) 示范作用

        隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,國(guó)家越來(lái)越重視青少年的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。小學(xué)教育是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的階段,小學(xué)生在接受教育后可以為后續(xù)的發(fā)展及未來(lái)奠定基礎(chǔ)。教育的主要目的是為了培養(yǎng)符合社會(huì)需求的人才,讓其在社會(huì)中可以將自己學(xué)到的知識(shí)發(fā)揮出來(lái)。所以在小學(xué)的教育過(guò)程中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是最基本的教育準(zhǔn)則,它能夠促進(jìn)社會(huì)的整體發(fā)展水平,還能夠提高社會(huì)的道德水平。

        一、目前人文素養(yǎng)在培育中存在的問(wèn)題

        (一)教育重點(diǎn)不統(tǒng)一

        目前我國(guó)社會(huì)對(duì)人才的要求不僅要具備高學(xué)歷,還要有高素質(zhì),這說(shuō)明社會(huì)上呼聲最高的還是對(duì)人文素質(zhì)的教育。學(xué)校因?yàn)槌袚?dān)著主要的教育工作,所以在實(shí)際的教學(xué)工作當(dāng)中,不能僅僅只注重人文素質(zhì)教育,還需要進(jìn)行知識(shí)教育。家長(zhǎng)的關(guān)注點(diǎn)在學(xué)習(xí)成績(jī)方面,不希望孩子花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間在其他方面,所以家長(zhǎng)會(huì)偏重于知識(shí)教育,這就造成了社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)三方教育理念不統(tǒng)一的情況,阻礙了人文素養(yǎng)教育工作的開展。

        (二)理論和實(shí)際出現(xiàn)偏差

        隨著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和教育改革的不斷深化,有很多小學(xué)已經(jīng)開始重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng),并且取得了良好的效果。但是在實(shí)際的開展過(guò)程中學(xué)校發(fā)現(xiàn),人文素養(yǎng)教育與學(xué)生的實(shí)際需求是有一定的偏差的。這些偏差主要來(lái)源于,教育書本的內(nèi)容過(guò)于理想化,很多內(nèi)容都需要建立在一定的環(huán)境下才能實(shí)現(xiàn),這與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并不相符,所以無(wú)法引起學(xué)生的共鳴和理解,而且書本的內(nèi)容更加側(cè)重于對(duì)理念的培養(yǎng),沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的判斷能力。一旦學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)工作以后,出現(xiàn)一些與自己的道德理念相違背的事情時(shí),學(xué)生很容易會(huì)受到影響,無(wú)法正確判斷事情的對(duì)錯(cuò),所以書本的人文素養(yǎng)知識(shí)是偏于理論化,并不具備實(shí)際可操作性。

        二、加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有效措施

        (一)與生活相結(jié)合

        小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)最好的方式,在語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)有很多課文涉及到人文素養(yǎng)的教育。很多老師沒(méi)有意識(shí)到書本內(nèi)容并不能很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,所以盲目地對(duì)學(xué)生進(jìn)行書本教育。書本只是理論教育,還需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活才能達(dá)到更好的教育效果,所以在進(jìn)行人文素養(yǎng)教育時(shí),老師需要擺脫傳統(tǒng)思想觀念的束縛,改善課堂氣氛,要積極地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著我國(guó)信息化的發(fā)展,學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上接觸到很多新鮮的事物,看到很多熱點(diǎn)新聞,老師需要合理利用學(xué)生的這種好奇心和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),在課堂上通過(guò)一些新聞來(lái)進(jìn)行針對(duì)性的道德講解,并且根據(jù)新聞中存在的問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明,從而讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念。

        (二)閱讀提升人文素養(yǎng)

        我國(guó)是有著五千年悠久歷史的國(guó)家,自古以來(lái)就有很多學(xué)子寒窗苦讀,只為了考取功名,報(bào)效國(guó)家,所以我國(guó)對(duì)于讀書是十分重視的。良好的閱讀習(xí)慣可以為學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)提供幫助,通過(guò)讀書學(xué)生可以獲取課外知識(shí),增加對(duì)其他方面的了解,陶冶情操。剛?cè)雽W(xué)的孩子可以通過(guò)閱讀《三字經(jīng)》等古典書籍來(lái)了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族精神;高年級(jí)的學(xué)生可以閱讀《上下五千年》來(lái)了解我國(guó)的發(fā)展歷程及文化內(nèi)涵。還可以閱讀一些現(xiàn)代作家魯迅、冰心等文學(xué)家的著作,通過(guò)閱讀可以領(lǐng)會(huì)到他們那個(gè)年代的真實(shí)生活和社會(huì)背景,以及他們是如何不畏強(qiáng)權(quán),與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神。學(xué)生的人文素養(yǎng)會(huì)隨著閱讀量而得到提升,學(xué)生的內(nèi)涵也可以通過(guò)閱讀的書籍得到體現(xiàn)。

        (三)學(xué)習(xí)課文中的人文品質(zhì)

        想要學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得人文素養(yǎng)的培養(yǎng),老師需要為學(xué)生提供一個(gè)良好的課堂氣氛,讓學(xué)生可以在輕松愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。在課上,老師可以根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)創(chuàng)造出不同的故事情境,通過(guò)故事情境來(lái)引出本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),并且老師還要根據(jù)課文中講述的人物情節(jié)分析其人文素養(yǎng)理念,通過(guò)反復(fù)地閱讀和理解,促進(jìn)學(xué)生與課文內(nèi)容的情感共鳴。例如,在《生命的壯歌》這篇課文,講述的是羚羊在面對(duì)獵人的追殺下,老羚羊用死亡搭起生命之橋,幫助年輕的羚羊飛躍懸崖求生存的故事。這個(gè)故事告訴我們?cè)谟龅轿kU(xiǎn)時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)勇敢,互相合作的精神;如果老羚羊害怕危險(xiǎn),不敢與獵人頑強(qiáng)搏斗,這些羚羊或都會(huì)慘死于獵人的槍口下,正是這種大無(wú)畏的精神,才讓小羚羊存活下來(lái)。通過(guò)不同的課文,學(xué)生都會(huì)受到人文素養(yǎng)教育。

        三、老師發(fā)揮示范作用,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高

        (一)教師需要有正確的情感、態(tài)度

        小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,讓學(xué)生作為主導(dǎo)者來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),老師更多的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難點(diǎn),為學(xué)生提供良好的幫助。所以老師需要以飽滿的熱情、積極的態(tài)度和真誠(chéng)的情感來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,老師還要以身作則,要在生活中幫助學(xué)生解決困難,及時(shí)給與學(xué)生鼓勵(lì),對(duì)學(xué)生的一些創(chuàng)意、想法要給與肯定和支持,啟發(fā)他們大膽創(chuàng)新。同時(shí)老師還要幫助學(xué)生之間增加溝通,可以根據(jù)學(xué)生性格的不同進(jìn)行分組,課下布置小組作業(yè),這樣可以提高學(xué)生之間的合作交流。

        (二)教師應(yīng)該積極面對(duì)生活

        平時(shí),教師的生活都是比較單調(diào)的,他們經(jīng)常將大部分時(shí)間都留給了學(xué)生,在休息時(shí)間可能還要進(jìn)行備課或批閱卷子,所以很少有自己的生活時(shí)間。長(zhǎng)此以往,老師會(huì)在這樣高強(qiáng)度的工作和單調(diào)的生活中失去生活激情,也無(wú)法發(fā)現(xiàn)身邊的美好,對(duì)生活失去積極樂(lè)觀的態(tài)度,而這些消極的情緒如果處理不好會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響,所以老師需要在閑暇之余培養(yǎng)自己的愛(ài)好,積極尋找生活的樂(lè)趣,學(xué)校應(yīng)盡量減輕老師的負(fù)擔(dān),多組織一些戶外活動(dòng)和娛樂(lè)方式,盡可能讓老師排除壓力,提高生活積極性。

        (三)教師需要有反思的習(xí)慣

        反思不僅可以發(fā)現(xiàn)工作的不足之處,還能夠在反思過(guò)程中找到解決辦法。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,老師應(yīng)該根據(jù)課后學(xué)生的掌握情況進(jìn)行反思,發(fā)現(xiàn)自己的不足。如果學(xué)生在課堂上經(jīng)常溜號(hào)或注意力不集中,老師需要反思是否自己的課堂內(nèi)容過(guò)于枯燥,無(wú)法吸引學(xué)生注意力,這時(shí)就需要增加課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)或游戲環(huán)節(jié),緩解課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。只有經(jīng)常反思,才能夠正確地解決問(wèn)題。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,小學(xué)生作為我國(guó)新一代知識(shí)儲(chǔ)備人員,需要從小培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng),讓他們建立正確的道德觀。具體可以從課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行培養(yǎng),老師還可以針對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行剖析,深入分析課文人物的人文素養(yǎng),讓學(xué)生的人文素養(yǎng)在語(yǔ)文課堂上得到有效提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1]忻娟.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高[J].中國(guó)校外教育,2010,(11):60.

        [2]張杰.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高[J].小學(xué)生,2017,(12):94.

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