李青

摘要：現(xiàn)如今奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在高校音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用非常廣泛，它主要以人為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，提升學(xué)生的審美能力和音樂(lè)素養(yǎng)，對(duì)于挖掘孩子的原始本性和最自然的音樂(lè)狀態(tài)具有積極的推動(dòng)作用。本文主要闡述了奧爾夫音樂(lè)教育法的應(yīng)用，以供參考。

關(guān)鍵詞：高校音樂(lè);奧爾夫音樂(lè);應(yīng)用

引言：在社會(huì)不斷進(jìn)步和科技發(fā)展的影響下，高校音樂(lè)教學(xué)應(yīng)順應(yīng)現(xiàn)在時(shí)代的要求，加強(qiáng)高校音樂(lè)教師的教學(xué)水平，從而促進(jìn)學(xué)生全方面的發(fā)展。20世紀(jì)，德國(guó)的音樂(lè)家?jiàn)W爾夫創(chuàng)建了“奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法”，這種創(chuàng)新的音樂(lè)教學(xué)理念和教學(xué)方法著重強(qiáng)調(diào)“訴諸感性、回歸人本”。具體來(lái)說(shuō)，奧爾夫認(rèn)為，將思想和情緒自然的表達(dá)出來(lái)是人的本性，所以應(yīng)該通過(guò)文字語(yǔ)言、歌唱樂(lè)器、舞蹈等形式將其表露出來(lái)。目前在高校音樂(lè)的教學(xué)中奧爾夫音樂(lè)教育法是一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，它不僅能提升學(xué)生的感知能力、創(chuàng)造能力和詮釋的能力，還能強(qiáng)化民族元素的傳遞，為高效的音樂(lè)課堂注入新鮮的活力。

一、應(yīng)用到聽(tīng)力訓(xùn)練中，提升學(xué)生音樂(lè)感知能力

在高校的音樂(lè)教學(xué)中，聽(tīng)力的訓(xùn)練是音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中一項(xiàng)重要的步驟之一，將奧爾夫音樂(lè)教學(xué)滲透到教學(xué)內(nèi)容中，并在聽(tīng)力訓(xùn)練上加以運(yùn)用，可以很好的帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并加深對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解，提升學(xué)生的音樂(lè)感知能力。音樂(lè)更是情感的共鳴，音樂(lè)需要表演者和觀眾的廣泛參與，只有這樣才能達(dá)到更好的體驗(yàn)效果，讓表演者更充分地表達(dá)情感，讓觀眾有更完美的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受。奧爾夫的音樂(lè)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)音樂(lè)，將音樂(lè)融入人文教育之中。比如在貝多芬第九交響曲《歡樂(lè)頌》的學(xué)習(xí)中，要分清順?lè)中凸?jié)奏，把握時(shí)值的先長(zhǎng)后短緊密節(jié)奏，進(jìn)而將音樂(lè)的動(dòng)力逐漸增強(qiáng)。教師在通過(guò)對(duì)這首曲目的欣賞，不斷的變換旋律的節(jié)奏來(lái)提升學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的敏感度與鑒賞度，這樣一來(lái)可以幫助學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言和肢體動(dòng)作的描述，理解曲目中的情感表達(dá)，進(jìn)而不知不覺(jué)的提高學(xué)生的聽(tīng)力，提升對(duì)音樂(lè)的感知能力。

二、應(yīng)用到創(chuàng)作訓(xùn)練中，提升學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造能力

音樂(lè)的魅力重要的是發(fā)揮自身的創(chuàng)造能力，而不只是簡(jiǎn)單的演繹他人作品，因此在日常的音樂(lè)教學(xué)中要結(jié)合奧爾夫教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可以靈活運(yùn)用各種教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能夠有效地參與課堂教學(xué)，不僅使學(xué)生具有較高的欣賞課教學(xué)積極性，而且鞏固了音樂(lè)基礎(chǔ)，增強(qiáng)了音樂(lè)實(shí)踐能力。音樂(lè)由此產(chǎn)生情感。?比如《彎彎的月亮》教學(xué)中，教師通過(guò)歌曲喚醒學(xué)生小時(shí)候的經(jīng)歷，從而喚起學(xué)生小時(shí)候的記憶，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作音樂(lè)的欲望。還可通過(guò)一些聲音像森林里鳥(niǎo)叫的聲音、鳥(niǎo)蟬聲、院子里的嬉戲聲、巷子里的叫賣(mài)聲等等的資源素材，發(fā)現(xiàn)生活中不同聲音的特點(diǎn)，并讓學(xué)生將這些收集的元素充分運(yùn)用到音樂(lè)的創(chuàng)作過(guò)程中。除此之外，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)大自然的聲音、經(jīng)典的詩(shī)歌等元素，讓學(xué)生在主動(dòng)發(fā)現(xiàn)中積極探索，從而逐漸提升音樂(lè)的創(chuàng)造能力。

三、應(yīng)用到教學(xué)理念中，提升學(xué)生音樂(lè)詮釋能力

在高校音樂(lè)的教學(xué)中，歌曲是表達(dá)學(xué)生音樂(lè)理解最直接的方式，無(wú)論在演繹他人作品還是自己原創(chuàng)的作品，都需要學(xué)生將曲目深入理解，才能確保在演繹過(guò)程中更具感染力，進(jìn)而才能在演繹時(shí)打動(dòng)人心。因此在高校的音樂(lè)教學(xué)中要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將奧爾夫音樂(lè)教學(xué)與相關(guān)的資源素材進(jìn)行結(jié)合，幫助學(xué)生提升音樂(lè)的詮釋能力。比如：在傾聽(tīng)小提琴協(xié)奏曲《梁?！分校枨男蓛?yōu)美舒緩、清新高雅具有很強(qiáng)的感染力。教師可在教學(xué)過(guò)程中設(shè)立故事情境，將從故事中擇取幾個(gè)情節(jié)，分別將故事的內(nèi)容與音樂(lè)的表現(xiàn)手段進(jìn)行融合，并讓學(xué)生獲得情感上的體驗(yàn)，接著教師讓學(xué)生以表演的形式進(jìn)行編排演繹，讓學(xué)生在表演的過(guò)程中學(xué)會(huì)琢磨臺(tái)詞、情緒及人物的思想，并展開(kāi)一定的聯(lián)想空間，進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)于曲目的詮釋有了更深入的見(jiàn)解。

四、應(yīng)用到民族文化中，強(qiáng)化民族元素的傳遞

民族音樂(lè)是在各族人民長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中形成的，它主要以民族特色、文化底蘊(yùn)、人文智慧為鮮明的特點(diǎn)。民族音樂(lè)主要包括：民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)。民間說(shuō)唱音樂(lè)和民間戲曲音樂(lè)。在高校的課堂教學(xué)中要注重傳承和傳播民族音樂(lè)，將民族音樂(lè)與民族文化緊密結(jié)合，在通過(guò)奧爾夫教學(xué)法進(jìn)行詳細(xì)的介紹，比如：江蘇民歌《茉莉花》，這首歌曲曲調(diào)細(xì)膩清新，音樂(lè)旋律以曲折的級(jí)進(jìn)為特色，再配上江南水鄉(xiāng)的視頻，給人一種人美、景美、歌美的美麗畫(huà)面，教師再將江南的地域、文化面貌和文化傳統(tǒng)進(jìn)行詳細(xì)介紹，像南方氣候比較溫和、土地相對(duì)很肥沃、景觀非常秀麗等，進(jìn)而音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)以細(xì)膩、溫柔、甜美、清新為主，這樣就加深了學(xué)生對(duì)民歌的地域特點(diǎn)和風(fēng)格差異的特點(diǎn)的理解度，這樣學(xué)生既能學(xué)到音樂(lè)知識(shí)，也能感受民族音樂(lè)的美，進(jìn)而培養(yǎng)正確的民族意識(shí)，對(duì)于民族元素的傳遞具有重要的意義。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是具有創(chuàng)作性和個(gè)性化色彩突出的一種音樂(lè)教學(xué)法，它主張將音樂(lè)與其他元素相結(jié)合，對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)能力、注重學(xué)生的親身感受與肢體的感受、關(guān)注學(xué)生傾聽(tīng)音樂(lè)的旋律之間的差異性，充分彰顯了以人為本的思想理念，同時(shí)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法對(duì)于提升學(xué)生音樂(lè)的素養(yǎng)和促進(jìn)綜合藝術(shù)文化實(shí)力方面還具有重要的推動(dòng)作用。

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