張睿

【摘? 要】中國(guó)特色社會(huì)主義是根據(jù)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀而采用的專門(mén)適用于中國(guó)的實(shí)際情況的一種社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是根據(jù)社會(huì)實(shí)踐形成的當(dāng)今中國(guó)的意識(shí)形態(tài)。本文將論述關(guān)于如何建設(shè)帶有中國(guó)特色社會(huì)主義以及科學(xué)社會(huì)主義對(duì)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)成就是如何做的進(jìn)行了主要論述。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)社會(huì)主義;當(dāng)代中國(guó);啟示與研究

引言

馬克思和恩格斯是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的創(chuàng)始人，他們運(yùn)用了歷史的唯物主義理論，明確的指出了人類社會(huì)發(fā)展的方向，以及如何消除私有制，形成一個(gè)沒(méi)有剝削與壓迫的社會(huì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，資本主義的興起，資本主義為了自身的利益開(kāi)始進(jìn)行不斷地?cái)U(kuò)張，科學(xué)主義也隨之成為反對(duì)資本主義的力量進(jìn)行了全世界范圍的傳播。中國(guó)在進(jìn)行社會(huì)發(fā)展中將社會(huì)主義與自身中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走上了現(xiàn)如今的帶有中國(guó)特色的社會(huì)主義，在我國(guó)改革開(kāi)放下對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行不斷的完善與創(chuàng)新。

1.科學(xué)社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義是繼承與發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義的唯物史，講科學(xué)社會(huì)主義理論與中國(guó)特色社會(huì)主義緊密的結(jié)合到一起，對(duì)于我國(guó)發(fā)展帶有中國(guó)特色的社會(huì)主義具有深遠(yuǎn)影響。對(duì)于唯物史來(lái)說(shuō)，它既是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)也是消除資本主義市場(chǎng)，堅(jiān)持剩余價(jià)值的根源所在。唯物史的價(jià)值觀在于牢牢掌握資本、勞動(dòng)力、技術(shù)之間的互相依附互相聯(lián)系的特點(diǎn)，能夠正確的引導(dǎo)和把握勞動(dòng)型的產(chǎn)業(yè)與資本型產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)就業(yè)問(wèn)題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在提高經(jīng)濟(jì)水平的同時(shí)，也不忘將人民的生計(jì)問(wèn)題放在重點(diǎn)上。

繼承科學(xué)社會(huì)主義的階段理論。馬克思與恩格斯在研究社會(huì)的發(fā)展變遷時(shí)，提出了對(duì)社會(huì)又推進(jìn)作用的科學(xué)社會(huì)主義理論，完整的、科學(xué)的論述了關(guān)于共產(chǎn)主義今后的發(fā)展方向，以及將經(jīng)歷的階段，將會(huì)從低級(jí)向高級(jí)轉(zhuǎn)變。我國(guó)目前正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，這也是共產(chǎn)主義的最低級(jí)階段，對(duì)于帶有科學(xué)社會(huì)主義知道的中國(guó)特色社會(huì)主義的完備與發(fā)展也是屬于共產(chǎn)主義的一部分的。我們現(xiàn)在所做的一切都是為了達(dá)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的高級(jí)階段所努力。再我國(guó)召開(kāi)的第十三屆人民代表大會(huì)中指出，由于我國(guó)在未實(shí)行社會(huì)主義前，經(jīng)濟(jì)一直處于落后的狀態(tài)，所以才要根據(jù)自身的實(shí)際情況來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)。

2.運(yùn)用了科學(xué)社會(huì)主義我國(guó)所取得的成就

2.1社會(huì)主義幫助我國(guó)形成共產(chǎn)主義的初步形態(tài)

馬克思和恩格斯均認(rèn)為，只有在資本足夠充分的條件下，才可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。當(dāng)時(shí)我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的半壁江山，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，落后于其他實(shí)行資本主義的發(fā)達(dá)國(guó)家。在我國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，通過(guò)不斷的思考與探索，摸索出一條適合我國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線，通過(guò)改革開(kāi)放大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在實(shí)行社會(huì)主義的初級(jí)階段。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，配置市場(chǎng)資源，國(guó)家在大方向下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)國(guó)家的方針政策解決了我國(guó)各地發(fā)展不均衡和生產(chǎn)水平不高的問(wèn)題。整體措施的落實(shí)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，完善社會(huì)主義的內(nèi)涵，讓科學(xué)社會(huì)主義在今天任然熠熠生輝。

2.2如何建設(shè)帶有中國(guó)特色的社會(huì)主義

馬克思和恩格斯在創(chuàng)建科學(xué)社會(huì)主義時(shí)，并沒(méi)有對(duì)那些經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家給出實(shí)施科學(xué)社會(huì)主義的辦法，那對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該如何落實(shí)科學(xué)社會(huì)主義呢？在二十世紀(jì)爆發(fā)的一場(chǎng)社會(huì)主義革命給出了我們答案。在當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊的社會(huì)背景下，好像是推動(dòng)了社會(huì)主義的發(fā)展，其實(shí)不然。在那時(shí)我國(guó)的社會(huì)主義還不完善，雖然確定了總的方向，但是在解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力我們還沒(méi)有能夠做到?？茖W(xué)的社會(huì)主義認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)存在的意義是推動(dòng)工業(yè)化的現(xiàn)代化的進(jìn)程，對(duì)于經(jīng)濟(jì)水平較低的國(guó)家，一般會(huì)采取工人階級(jí)奪權(quán)的情況發(fā)生，總之發(fā)展生產(chǎn)力才是社會(huì)科學(xué)主義最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在我國(guó)的十一屆三中全會(huì)上確定了我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略部署問(wèn)題，在會(huì)議提出開(kāi)創(chuàng)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，絕不走資本主義道路，超過(guò)了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的社會(huì)主義模式，找到適合我國(guó)國(guó)情的辦法與政策。

3.總結(jié)

十一屆三種全會(huì)確定了我國(guó)以科學(xué)社會(huì)主義為基礎(chǔ)，堅(jiān)持走帶有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，之后進(jìn)行我國(guó)沿海地區(qū)的改革開(kāi)放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，成為保證我國(guó)強(qiáng)有力的政治保障，牢牢把握主前進(jìn)的方向，是我國(guó)的立身之本，改革開(kāi)放這一政策決定了我國(guó)偉大民族復(fù)興的光輝時(shí)期，更加確定了只有社會(huì)主義才可以拯救中國(guó)，發(fā)展帶有中國(guó)特色社會(huì)主義的復(fù)興道路，為科學(xué)社會(huì)主義源源不斷的助入新的生命力。

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