陶仁翠

摘 要：近年來，我國高度重視傳統(tǒng)文化教育，無論是從素質(zhì)教育理念來看，還是從當(dāng)下的試卷習(xí)題中分析，處處都有中華傳統(tǒng)文化的影子。因此，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要深入挖掘教材中蘊(yùn)含的文化價(jià)值，通過一些數(shù)學(xué)名人或數(shù)學(xué)史將數(shù)學(xué)教學(xué)和傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，從而達(dá)到在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 滲透 中華傳統(tǒng)文化 古典詩詞

目前，我國各個(gè)學(xué)科都在重視傳統(tǒng)文化的滲透，數(shù)學(xué)也不例外。因此，作為一名數(shù)學(xué)教師，要擺正自己的教學(xué)思想，不可認(rèn)為傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)無關(guān)，而要以積極的教學(xué)態(tài)度，探究數(shù)學(xué)和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，使學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中也可以感受到中華傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍。下面，我將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化做以下幾方面論述。

一、融入歷史元素滲透中華傳統(tǒng)文化

當(dāng)前，教師用“填鴨式”的教學(xué)方法講授數(shù)學(xué)，嚴(yán)重違背了新課程改革中以生為本的教育理念，而數(shù)學(xué)的每一個(gè)知識點(diǎn)都是有實(shí)際意義的?；诖耍鳛樾W(xué)數(shù)學(xué)教師，要懂得深入挖掘與授課數(shù)學(xué)中相關(guān)的歷史元素，幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)思想、語言以及形成和發(fā)展，讓學(xué)生在歷史元素中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滲透中華傳統(tǒng)文化的目的。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《有余數(shù)的除法》這一課時(shí)，首先，我為學(xué)生講述了“韓信點(diǎn)兵，多多益善”的故事，即大將軍韓信在令士兵報(bào)數(shù)時(shí)，先要求士兵從1到3循環(huán)報(bào)數(shù)，記下最后一個(gè)士兵所報(bào)的數(shù);一段時(shí)間后，又要求士兵從1到5循環(huán)報(bào)數(shù)，記下士兵所報(bào)的數(shù)，如此敵營終究沒有搞清楚他軍營的士兵人數(shù)。進(jìn)而對學(xué)生說道：“大家能想出來韓信大將軍是怎么知道自己軍營的人數(shù)的嗎？”然后，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了《有余數(shù)》的除法這一節(jié)，使學(xué)生在興趣的推動(dòng)下理解有余數(shù)除法的含義，并明白余數(shù)比除數(shù)小的道理。之后，我通過一些有關(guān)實(shí)際生活的數(shù)學(xué)問題，檢驗(yàn)了學(xué)生對知識的理解程度。最后，我引導(dǎo)學(xué)生歸納了這部分內(nèi)容，讓學(xué)生交流了學(xué)習(xí)的收獲。

這樣，我通過在課堂中融入歷史元素，使學(xué)生了解了數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用，讓學(xué)生充分認(rèn)識到數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這樣做，既在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透了中華傳統(tǒng)文化，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的抽象思維，提升了學(xué)生的數(shù)學(xué)理解能力，大大優(yōu)化了課堂教學(xué)效果。

二、結(jié)合古典詩詞滲透中華傳統(tǒng)文化

古典詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，許多詩句中都蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)思想。比如宋代詩人邵雍的《山村詠懷》就用數(shù)字反映了遠(yuǎn)近?；诖?，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要有意識地將授課內(nèi)容和古典詩詞結(jié)合在一起，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)也是具有詩意的一門學(xué)科，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《數(shù)據(jù)收集整理》這一課時(shí)，首先，我將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，互相交流，了解學(xué)生對古典詩詞的掌握情況。進(jìn)而對學(xué)生說：“大家可以按照詩人、朝代、五言詩、七言詩去進(jìn)行詢問?！比缓?，我通過現(xiàn)實(shí)生活中的具體實(shí)例讓學(xué)生初步認(rèn)識簡單的統(tǒng)計(jì)過程，進(jìn)而將課堂充分交給學(xué)生，讓學(xué)生從古典詩詞的方向去體驗(yàn)數(shù)據(jù)收集、整理、描述和分析的過程，使學(xué)生在親身經(jīng)歷中認(rèn)識了統(tǒng)計(jì)的意義。之后，我要求學(xué)生根據(jù)整理出來的數(shù)據(jù)提出一些數(shù)學(xué)問題，在組內(nèi)進(jìn)行搶答，旨在調(diào)解課堂氣氛，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的歡樂。緊接著，我對學(xué)生提出了具有價(jià)值的數(shù)學(xué)問題，并引導(dǎo)學(xué)生分析相應(yīng)的解決策略，從而加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解。最后，我?guī)椭鷮W(xué)生進(jìn)行知識歸納，讓學(xué)生交流了學(xué)習(xí)收獲。

這樣，我通過將數(shù)學(xué)知識與古典詩詞的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時(shí)，充分體會了古典詩詞文化，實(shí)現(xiàn)了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。

三、運(yùn)用多媒體技術(shù)滲透中華傳統(tǒng)文化

近年來，我國科學(xué)技術(shù)一直處在迅猛發(fā)展中，且應(yīng)用于教育領(lǐng)域中。多媒體技術(shù)具有多種功能，可以運(yùn)用于課堂教學(xué)中?；诖耍鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師，要充分實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的運(yùn)用，利用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)的美，從而加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《圖形的運(yùn)動(dòng)（一）》這部分內(nèi)容時(shí)，首先，我利用多媒體技術(shù)為學(xué)生展示從古至今一些著名的建筑物，為學(xué)生滲透我國的建筑文化，由此激發(fā)學(xué)生的視覺體驗(yàn)，以便順利引入新課。緊接著，我以多媒體展現(xiàn)了春暖花開時(shí)的蝴蝶、蜻蜓等常見昆蟲的半個(gè)身影，讓學(xué)生猜測昆蟲的名稱，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后，我又展現(xiàn)了昆蟲的另一半身軀，要求學(xué)生進(jìn)行觀察，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些昆蟲的上下或左右都是完全相同的，由此為學(xué)生介紹了對稱的概念。同時(shí)讓學(xué)生回憶導(dǎo)入環(huán)節(jié)中看到的建筑物，使學(xué)生充分理解數(shù)學(xué)之美可以在現(xiàn)實(shí)生活中得到展現(xiàn)。之后，我引導(dǎo)學(xué)生開展“剪一剪、折一折、辨一辨”的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念。最后，我利用多煤技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生回顧整節(jié)課的學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容做了系統(tǒng)化的整理，讓學(xué)生交流了學(xué)習(xí)收獲。

這樣，我通過以多媒體技術(shù)作為輔助工具，讓學(xué)生感知到現(xiàn)實(shí)世界中普遍存在的對稱現(xiàn)象和數(shù)學(xué)的對稱美，不僅順利完成了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的任務(wù)，還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

總而言之，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要清醒地認(rèn)識到在課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)。因此，我們要不斷更新自身的教學(xué)理念，探尋新的教學(xué)視角，通過傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透，使課堂變得生機(jī)勃勃。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 元暉《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的探究》，《中國校外教育》2018年第32期。

[3] 倪明慧《讓數(shù)學(xué)教學(xué)彌漫文化氣息—小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)學(xué)文化滲透》，《華夏教師》2018年第30期。