陳愛(ài)芳

摘 要：在重溫經(jīng)典的當(dāng)前，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化是十分重要的，而在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該根據(jù)本校的實(shí)際情況制定課程綱要，這就是校本化的開(kāi)發(fā)。本人根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在本文中對(duì)小學(xué)傳統(tǒng)文化課程綱要的校本化開(kāi)發(fā)進(jìn)行了淺析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 課程綱要 校本化

中華傳統(tǒng)文化博大精深，在傳統(tǒng)文化日益被重視的當(dāng)前，如何在小學(xué)階段開(kāi)發(fā)本?；膫鹘y(tǒng)文化課程綱要，就成了一個(gè)重要的研究方向。本人認(rèn)為，開(kāi)發(fā)適合本校的傳統(tǒng)文化課程綱要，需要了解學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接受能力，需要根據(jù)本校的師資力量，需要結(jié)合學(xué)校的整體實(shí)力。

一、傳統(tǒng)文化課程綱要的校本化開(kāi)發(fā)的重要意義

要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，就要了解傳統(tǒng)文化的重要意義，只有這樣才有利于傳統(tǒng)文化課程綱要校本化的開(kāi)發(fā)。在傳統(tǒng)文化課上，教師應(yīng)盡可能向?qū)W生講授學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生只有在日常重視傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的教學(xué)才能取得良好的效果。傳統(tǒng)文化課程綱要的本校化開(kāi)發(fā)在傳統(tǒng)文化教學(xué)中作用很大，因?yàn)橹挥虚_(kāi)發(fā)出最適合本校的課程綱要，才能正確指導(dǎo)本校的傳統(tǒng)文化教學(xué)。

例如，傳統(tǒng)文化的教學(xué)方法是多種多樣的，不同的教學(xué)方法取得的教學(xué)效果是不同的。同樣，不同的教學(xué)方法對(duì)學(xué)校的要求也是不同的，所有學(xué)校不可能在傳統(tǒng)文化教學(xué)上采用同一種教學(xué)方法，這就要求學(xué)校設(shè)計(jì)出校本化的課程綱要。傳統(tǒng)文化課程綱要的校本化開(kāi)發(fā)需要考慮的要點(diǎn)很多，從學(xué)生的接受能力到學(xué)校的師資力量，再到學(xué)校的整體實(shí)力，都是需要考慮的。只有這樣才能更好地使課程綱要服務(wù)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)。

二、傳統(tǒng)文化課程綱要的開(kāi)發(fā)要根據(jù)學(xué)生的接受能力

傳統(tǒng)文化課程綱要的開(kāi)發(fā)需要考慮的重要一項(xiàng)就是學(xué)生的接受能力，課程綱要只有在學(xué)生接受的能力范圍內(nèi)，才能對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)起到促進(jìn)作用。

小學(xué)五年級(jí)學(xué)生的接受能力普遍較弱，而傳統(tǒng)文化中又會(huì)涉及大量的歷史類(lèi)和文言類(lèi)知識(shí)，所以在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化課程綱要時(shí)，要考慮學(xué)生的接受能力。根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，傳統(tǒng)文化的教學(xué)要以白話(huà)文為主，以文言為輔，在傳統(tǒng)文化的內(nèi)容上，要以文化常識(shí)教學(xué)為主，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，而不必讓學(xué)生去鉆研經(jīng)典。

例如，課程綱要應(yīng)該規(guī)定學(xué)生需要掌握我國(guó)歷史上的名人事跡，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的歷史有所了解，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史文化的興趣。向?qū)W生介紹歷史知識(shí)時(shí)應(yīng)該考慮到學(xué)生閱讀文言文的能力是不足的。在傳統(tǒng)文化課程綱要中，最重要的一項(xiàng)就是經(jīng)典的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)經(jīng)典不可避免會(huì)遇到文言現(xiàn)象，《論語(yǔ)》中的名言學(xué)生應(yīng)該掌握一些，但教師應(yīng)該向?qū)W生解釋文義，保證學(xué)生能夠接受這些知識(shí)。

三、傳統(tǒng)文化課程綱要的開(kāi)發(fā)要根據(jù)學(xué)校的師資力量

要開(kāi)發(fā)本?；膫鹘y(tǒng)文化課程，就要考慮本校的師資力量。在學(xué)校師資力量的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的傳統(tǒng)文化課程綱要才是科學(xué)合理、可以付諸實(shí)踐的課程綱要。傳統(tǒng)文化的教學(xué)依靠的是教師，所以必須要考慮學(xué)校的師資力量，不同的學(xué)校師資力量是不同的，師資力量的差異要求教師要設(shè)置不同的課程綱要，才能保證傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效開(kāi)展。

例如，有的學(xué)校是有專(zhuān)職傳統(tǒng)文化教師的，這就屬于師資力量較強(qiáng)的學(xué)校，在課程綱要的設(shè)計(jì)上就應(yīng)該深入一些，不僅要對(duì)學(xué)生提出較高的要求，還需要給教師提出一些高要求，以便使教師能夠高效、專(zhuān)業(yè)地教授傳統(tǒng)文化。而有的學(xué)校并沒(méi)有專(zhuān)職的傳統(tǒng)文化教師，這屬于師資力量較為弱的學(xué)校，這類(lèi)學(xué)校的傳統(tǒng)文化課程大多是語(yǔ)文教師兼任，這樣的學(xué)校在課程綱要的設(shè)計(jì)上，學(xué)習(xí)難度應(yīng)該有所降低，而且傳統(tǒng)文化的教學(xué)應(yīng)該與日常語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，只有這樣才能最大程度有利于傳統(tǒng)文化的教學(xué)。教學(xué)實(shí)踐表明，在傳統(tǒng)文化課程綱要的本校化開(kāi)發(fā)中，一定要結(jié)合本校的師資力量，只有這樣才能設(shè)計(jì)出有利于教學(xué)的課程綱要。

四、傳統(tǒng)文化課程綱要的開(kāi)發(fā)要根據(jù)學(xué)校的整體實(shí)力

教學(xué)的水平離不開(kāi)學(xué)校的整體實(shí)力，在傳統(tǒng)文化課程綱要的本?；_(kāi)發(fā)中同樣如此，只有充分考慮本校的整體實(shí)力，才能設(shè)計(jì)出最有利于學(xué)生的課程綱要。傳統(tǒng)文化的有效教學(xué)在很大程度上并不是教師的授課，而是學(xué)生的閱讀和學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化的有效教學(xué)，需要傳統(tǒng)文化環(huán)境的熏陶，學(xué)生只有長(zhǎng)期耳濡目染，才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，這些都不離開(kāi)學(xué)校的整體實(shí)力。學(xué)生需要大量的國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍來(lái)閱讀，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)環(huán)境則需要學(xué)校的硬件設(shè)施，這都會(huì)體現(xiàn)在學(xué)校的整體實(shí)力上。

例如，有的學(xué)校有圖書(shū)館或圖書(shū)室，這就是學(xué)校的硬件設(shè)施。在傳統(tǒng)文化課程綱要的設(shè)計(jì)上，教師可以要求學(xué)生閱讀一些和傳統(tǒng)文化相關(guān)的書(shū)籍，可以說(shuō)，閱讀對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)起著重要作用，學(xué)生在閱讀中能了解到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。教室的設(shè)計(jì)越接近古典的風(fēng)格，就越能營(yíng)造傳統(tǒng)文化的氛圍，就越有利于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該根據(jù)本校的整體實(shí)力，設(shè)計(jì)出最適合本校的傳統(tǒng)文化課程綱要，這樣才有利于傳統(tǒng)文化教學(xué)的開(kāi)展。

綜上所述，傳統(tǒng)文化的教學(xué)在當(dāng)前應(yīng)受到重視，而開(kāi)發(fā)校本化的課程綱要也是很重要的，校本化的課程綱要往往是最適合本校教學(xué)的課程綱要。在校本化課程綱要的開(kāi)發(fā)中，教師要結(jié)合學(xué)生的知識(shí)接受能力和學(xué)校的師資力量來(lái)制定，還要考慮本校的整體實(shí)力，這樣才能制定出最佳的傳統(tǒng)文化課程綱要，才能在實(shí)踐中取得良好的教學(xué)效果。

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