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        淺析余華作品中的“苦難書寫”

        2020-12-08 02:15:12張一帆
        青年文學(xué)家 2020年32期
        關(guān)鍵詞:苦難生存啟示

        張一帆

        摘? 要:余華在小說《活著》以及《許三觀賣血記》中,深入地剖析了人們的生存本相,思考了生活的意義,不僅講述了主人公福貴、許三觀所歷經(jīng)的人生苦難與困苦,而且展現(xiàn)了他們?cè)诳嚯y中的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),“苦難”成為余華探究人類生存的一把鑰匙。本文將從余華作品中主人公歷經(jīng)的苦難,在苦難中的自我救贖,苦難的生存啟示等方面,對(duì)余華作品中的“苦難書寫”進(jìn)行探究與解讀。

        關(guān)鍵詞:苦難;活著;生存;啟示

        [中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-32-0-02

        一、歷經(jīng)苦難的人生

        在小說《活著》中,通過主人公福貴的回憶,穿插講述了主人公福貴所歷經(jīng)的重重苦難,我們目睹了作為底層小民的福貴艱辛悲苦的一生。主人公福貴原本是富貴人家不愁吃喝的闊少爺,家中有一個(gè)善良賢淑的妻子,但福貴每天泡在妓院賭場里,他嗜賭成性,不知悔改,最后他輸?shù)艏依锏陌佼€良田和祖上最后的房產(chǎn),徐家變得一貧如洗,敗家的福貴氣死了父親。一窮二白的福貴,生活極其艱難,老婆家珍一氣之下回了娘家,母親也生了病,他在進(jìn)城為母親請(qǐng)醫(yī)生的途中,不料被路過的部隊(duì)抓去做了兩年的壯丁,在這兩年里福貴過著顛沛流離的生活,戰(zhàn)場上槍炮聲不分晝夜地響著,福貴和戰(zhàn)友在戰(zhàn)場上歷經(jīng)了一次次的生死,忍受著饑餓與疲憊。終于,戰(zhàn)役結(jié)束,福貴被釋放,當(dāng)他終于回到日思夜想的家時(shí),發(fā)現(xiàn)年邁的母親因病去世,女兒鳳霞因小時(shí)候的一次高燒成了啞巴,妻子一人艱辛地?fù)狃B(yǎng)著一雙兒女,一直等著福貴的歸來,一家人終于團(tuán)聚,原本以為可以開始幸福的生活,但隨后趕上三年自然災(zāi)害,徐家日子過得十分艱苦。

        隨后兒子有慶因給生孩子大出血的縣長老婆獻(xiàn)血,抽血過多而死,福貴知曉后,惱羞成怒,揚(yáng)言要?dú)⒘酸t(yī)生和縣長,卻發(fā)現(xiàn)這位縣長正是之前和自己睡過同一個(gè)戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友春生。喪子的福貴哀痛欲絕,帶著心中難以忍受的痛楚,只能親手將兒子埋到爹娘的墳旁。但福貴家中的苦難并沒有止步,苦命的女兒鳳霞嫁給了工人二喜,婚后生活還算幸福,但好景不長,鳳霞死于難產(chǎn)時(shí)大出血,留下了外孫苦根,福貴說他的子女都死在了“生孩子”上,有慶是死在了縣長老婆生孩子,女兒是死在了自己生孩子,福貴把鳳霞埋在了有慶墳旁。在女兒鳳霞去世后不到三個(gè)月,妻子家珍一直患有“軟骨病”,最后也在傷病的折磨中去世,離開了福貴。

        家珍死后,福貴和女婿還有外孫苦根祖孫三代相依為命。但不幸卻繼續(xù)上演,二喜為了孩子能過好日子而拼命工作,在工地干活時(shí)意外被水泥板砸死。年老的福貴一人帶著外孫苦根艱難度日,懂事的苦根幫著爺爺一起干活,福貴心疼苦根,就給外孫煮了新鮮豆子,苦根卻因吃了太多豆子而撐死,福貴十分懊悔,至此,生活中的親人一個(gè)個(gè)相繼離開了,福貴親手一次次地痛苦地埋葬了自己的親人,最后,陪伴福貴的只有一頭年邁的老黃牛。福貴的一生充滿了困苦與苦難,他歷經(jīng)了人世間親人的一次次離別,一次次傷痛,在歷史洪流中,福貴無法把控命運(yùn)的走勢與殘酷,這些苦難與福貴緊緊纏繞,彼此裹挾,一個(gè)個(gè)苦難悲劇似乎早有定數(shù),以時(shí)間為序,毫不留情地肆虐侵襲著福貴的一生。

        二、苦難中的自我救贖

        在小說《活著》中余華向我們展現(xiàn)了福貴所經(jīng)歷的一樁樁人生苦難,在小說《許三觀賣血記》中作為社會(huì)底層的普通小民許三觀和他家人同樣面臨生活的一次次困難,不斷遭遇人生的一次次劫難,但許三觀最終都通過賣血化解了人生的一次次難題與苦難,體現(xiàn)了中國百姓面對(duì)苦難時(shí)的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),以及在苦難中的自我救贖。

        許三觀第一次賣血,是聽說賣血能證明年輕人的身體是否健康、結(jié)實(shí),并且還能賺錢,于是就去賣了人生的第一次血,還用賣血賺來的錢娶了老婆許玉蘭,他的第一次賣血也為后來應(yīng)對(duì)人生的一次次難關(guān)而賣血埋下了伏筆。

        許三觀第二次賣血,是因?yàn)榇髢鹤右粯酚檬^砸破了方鐵匠兒子的腦袋,于是方鐵匠找到許三觀索要醫(yī)療費(fèi),對(duì)于許三觀這種窮困的家庭,高額的醫(yī)療費(fèi)是負(fù)擔(dān)不起的,不賠錢,方鐵匠就帶人拉走許家的東西,無奈,許三觀只好去賣血。

        許三觀第三次賣血,是為了自己,為了報(bào)復(fù)當(dāng)年老婆與同村的何小勇偷情并生下了兒子一樂,給自己戴了綠帽子。于是為了能讓他暗中喜歡的摔斷了腿的林芬芳吃到“肉骨頭燉黃豆”,早日痊愈,他又去賣血了。

        許三觀第四次賣血,是為了整個(gè)家庭。上世紀(jì)60年代遭遇大饑荒,出現(xiàn)了全民大饑荒,無數(shù)中國人都吃不上飽飯,無論他老婆怎樣精打細(xì)算也不能填飽一家人的肚子,在一家人喝了57天玉米粥之后,許三觀找到李血頭賣血換了錢,帶領(lǐng)全家去飯館吃了頓飽飯。這次賣血的許三觀是偉大的,是無私的。

        許三觀第五次賣血,是為了大兒子一樂。下鄉(xiāng)當(dāng)知青的一樂因長期吃不飽飯,過度勞累,營養(yǎng)不良生了病。雖然并不是自己的親生兒子,但許三觀還是去賣了血,并將這次賣血的錢全給了一樂,讓他在鄉(xiāng)下生活得自在舒服些,在累了的時(shí)候買些補(bǔ)身體的食物,為了能早日回城,逢年過節(jié)買些禮品孝敬生產(chǎn)隊(duì)長。此時(shí)的許三觀已不再抵觸排斥一樂,他知道自己與一樂割舍不掉的“父子”關(guān)系,一樂的難關(guān)也是自己要面對(duì)的人生苦難的一部分。

        第六次賣血,是二樂的隊(duì)長來到了許家,為了招待隊(duì)長,但家里沒錢,沒法兒像樣地招待這位“貴客”。他“貴”在能掌控兒子的“命運(yùn)”,可以決定二樂可否離開農(nóng)村回到城市,于是許三觀在妻子的央求下又去賣血,這次賣血距上次僅相隔不到一個(gè)月,這次賣血時(shí)曾經(jīng)的“血友”根龍因連續(xù)賣血后死亡,這讓許三觀感到了恐懼,但面對(duì)迎面而來的困難,許三觀還是選擇再次賣血來解決。

        許三觀第七次賣血,是在這之后不久,二樂背著病重的一樂回來,一樂因積勞成疾,得了重癥肝炎,需要去上海治療,為了救一樂,許三觀只好拼死一搏,決定沿途賣血,就這樣“一路賣血到上?!?,給兒子湊足了治療費(fèi)。這一路賣血幾乎要了許三觀的命,第三次抽血時(shí),許三觀昏迷過去,醫(yī)生又把抽出來的400毫升的血給他輸進(jìn)去,又加了別人的300毫升,他才醒過來。

        小說中的許三觀,是一個(gè)生活在社會(huì)底層的普通小民,在諸多的生活困難面前,他沒有退縮,選擇了通過賣血的方式來度過一次次的難關(guān)。許三觀的賣血,不是為了自己,更多是為了家人、為了子女,為了賠償兒子醫(yī)藥費(fèi)賣血、為了讓家人吃頓飽飯賣血、為了給兒子補(bǔ)充營養(yǎng)賣血、為了救治重病的兒子賣血。在饑餓、貧窮、疾病面前,在人生困苦面前中,他在用自己的方式自我救贖,并成功地走出一次次的人生苦難與困境。

        三、人生苦難的啟示

        余華在小說《活著》中冷靜客觀地為我們展現(xiàn)了主人公福貴所經(jīng)歷的人生的一次次苦難,在小說《許三觀賣血記》中同樣展現(xiàn)了作為社會(huì)底層的許三觀通過一次次的賣血度過了人生的諸多困境與苦難。在面對(duì)人生苦難時(shí),他們沒有怨天尤人、自暴自棄,而是用堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的品格與樂觀豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)苦難、超越苦難,他們沒有被苦難、命運(yùn)壓垮,反而在歷經(jīng)苦難后變得更柔軟、更堅(jiān)強(qiáng)。余華作品中對(duì)于人生苦難的書寫與探尋,引起人們對(duì)于生命意義及生存其本質(zhì)的深刻思考,并給正在歷經(jīng)生活苦難的人們帶來一定的啟示。

        《活著》不僅是向我們講述了人生的苦難和死亡,更向我們展示了“活著”的生命意識(shí)和精神。福貴是歷史的見證人,他一生經(jīng)歷中國歷史的變遷與社會(huì)的動(dòng)蕩,在各種歷史面前,他是渺小的、微不足道、被動(dòng)的,他雖然無法改變自己的命運(yùn),但他選擇接受現(xiàn)實(shí),勇敢地地承擔(dān)生命的無常;面對(duì)人生一次又一次的苦難時(shí),他也選擇勇敢地直面各種苦難,采取忍耐、承受的方式,與苦難、死亡抗?fàn)幍降?,在福貴身上體現(xiàn)了中國人在面對(duì)苦難時(shí)的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。在歷經(jīng)了親人相繼離世和人生諸多的悲苦后,福貴并沒有自甘墮落,沒有放棄生的希望,他直視死亡的一次又一次打擊,頑強(qiáng)的生命依然在他身上開出花來,他更深知活著的不易,因此,堅(jiān)強(qiáng)的他告訴自己要活著,他要活著且要活下去,樂觀的堅(jiān)強(qiáng)地活著,不屈不撓地活著,活著的信念彰顯了福貴生命的堅(jiān)韌,值得我們每一個(gè)人去踐行去學(xué)習(xí)。人們?cè)诿鎸?duì)苦難之時(shí)都不應(yīng)該放棄生的希望,人生有太多的變數(shù),或平庸,或無聊,或幸福,或痛苦,或快樂……無論如何,我們都應(yīng)該好好地活著,生活才有希望。從福貴身上,我們看到一個(gè)面對(duì)苦難永不屈服的靈魂,正是這接踵而至的苦難經(jīng)歷也一步步地鑄就了徐福貴獨(dú)一無二的人生,也正是福貴不屈服于苦難的態(tài)度,以及與命運(yùn)斗爭到底的信念,使福貴真真正正地活在了世上,這也是人生苦難的價(jià)值所在。

        同樣在《許三觀賣血記》中,余華展現(xiàn)了許三觀歷經(jīng)的艱難困苦的同時(shí),讓我們看到許三觀面對(duì)苦難時(shí)堅(jiān)韌的生命力。作為社會(huì)底層的小人物許三觀在面對(duì)人生困境時(shí),以自己獨(dú)特的方式與苦難做著頑強(qiáng)的抗?fàn)?,他用自己身體內(nèi)的血液作為抗?fàn)幙嚯y的資本。為度過艱難的貧困、饑餓,許三觀一次次走上賣血的道路,每一次許三觀的被迫賣血,引起我們的同情與唏噓,人們?cè)诟袊@許三觀悲慘遭遇的同時(shí),也感受到這個(gè)市井小民身上的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。他通過一次次賣血,對(duì)自己遭受的人生有了新的認(rèn)知,不可預(yù)料的人生苦難是躲不掉的,需要勇敢地去面對(duì)并超越!每當(dāng)家人遇到困難的時(shí)候,許三觀都站了出來,賣血甚至賣命,都頑強(qiáng)應(yīng)對(duì),許三觀認(rèn)為自己能夠用賣血的方式解決人生的一件件困難,幫助家庭度過一個(gè)又一個(gè)的難關(guān),體現(xiàn)了他的生命價(jià)值與意義。40年以后,當(dāng)許三觀一家不再有缺錢的時(shí)候,他又突發(fā)奇想,想再賣一次血,因?yàn)?0年來,每次家里遇到災(zāi)禍,他都是靠賣血度過去的,在苦難面前許三觀沒有屈服,生活如此艱難他卻仍然能夠保持樂觀的心態(tài),這恰恰是許三觀這個(gè)草根階層的生命力表現(xiàn)。

        四、結(jié)語

        余華作品中有關(guān)生存苦難主題的探索,表現(xiàn)了承受與反抗的人生哲學(xué),具有非常深刻的人生啟示與意義。通過余華作品中的福貴與許三觀,我們領(lǐng)悟到人的一生不會(huì)一直一帆風(fēng)順,苦難是生命組成的一部分,人們?cè)跉v經(jīng)苦難時(shí),生命的力量才會(huì)如此強(qiáng)大和有感召力,表現(xiàn)出強(qiáng)韌的承受力。因此,當(dāng)面臨人生苦難時(shí),我們要以積極的態(tài)度面對(duì),不要懼怕、不要屈服,不要被其打垮,要勇敢地承受苦難、要消解、要融合,要憑借頑強(qiáng)不屈的精神最終超越苦難!

        參考文獻(xiàn):

        [1]郜元寶.余華創(chuàng)作中的苦難意識(shí)[J].文學(xué)評(píng)論,1994.

        [2]齊紅.苦難的超越與升華——論余華小說中的“苦難”主題[J].當(dāng)代文壇,1999.

        [3]樊琦.論余華小說的苦難意識(shí)[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2000.

        [4]金真慧、金紅華.生存哲學(xué)視角下余華《活著》的生命意識(shí)解析[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019.

        [5]趙珩鑫.《許三觀賣血記》對(duì)于現(xiàn)代人的生命啟示[J].文學(xué)教育,2020.

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