錢國(guó)瑋

摘 ? 要：不同的人生苦難，造就了他們相似的宣泄方式，他們?cè)诋嫴忌闲殴P游走，將自己內(nèi)心的掙扎，身上的枷鎖一一缷去，吶喊出內(nèi)心，同時(shí)喚起同時(shí)代以及后來(lái)人的心聲，開(kāi)辟出藝術(shù)表現(xiàn)的新方式。他們?nèi)松械目嚯y不幸造就了他們獨(dú)特的藝術(shù)手法，而不安與焦郁則提供了創(chuàng)作的原動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：蒙克;精神;苦難;朱耷

中圖分類號(hào)：J205 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）26-0083-01

風(fēng)格迥異的社會(huì)文化，使得他們?cè)诒憩F(xiàn)手法上雖無(wú)多少共同之處，但世紀(jì)、朝代的交疊更替，卻催生出血脈相通的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。表現(xiàn)主義的先驅(qū)代表蒙克，在面對(duì)生活與人生的雙重精神折磨，轉(zhuǎn)而用畫筆來(lái)寄托他無(wú)處安放的靈魂。呈現(xiàn)出最真實(shí)的呼吸，表達(dá)出自己乃至整個(gè)社會(huì)人們?cè)诰裆系耐础６谥袊?guó)水墨大寫意中，造詣達(dá)到空前水平的朱耷，雖然所受的文化熏陶與蒙克不同，但不同的人生苦難，造就了他們相似的宣泄方式，他們?cè)诋嫴忌闲殴P游走，將自己內(nèi)心的掙扎，身上的枷鎖一一缷去，吶喊出內(nèi)心，同時(shí)喚起同代人以及后來(lái)人的心聲，開(kāi)辟出藝術(shù)表現(xiàn)的的新方式。蒙克用強(qiáng)烈的筆觸抒發(fā)著自己的內(nèi)心，震撼著人們的心靈，也用他獨(dú)特的語(yǔ)言方式影響著后來(lái)人。人生的獨(dú)特經(jīng)歷不僅造就了異于常規(guī)的蒙克也成就了北方的朱耷，他們?cè)诔删退囆g(shù)的同時(shí)，藝術(shù)又反過(guò)來(lái)重新塑造了他們的人生。

人生的坎坷促就了蒙克的蛻變，內(nèi)心的苦悶，精神的壓抑，促使他得以借助繪畫以宣泄內(nèi)心。他不刻意迎合世人的審美眼光，跳出世俗看自我及社會(huì)的本心，從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲在社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)所催生出的精神面貌。親人的相次離去，幾乎逼垮了他，他用自己獨(dú)有的方式去抒憤、去紀(jì)念。在《母親之死》中，他用壓抑的冷灰色調(diào)來(lái)表現(xiàn)他內(nèi)心的凄悲、苦楚，畫幅后的病床作者沒(méi)有用明確的外輪廓線來(lái)具體呈現(xiàn)，若隱若現(xiàn)的冷色中夾雜著朱紅，隱晦的筆觸已傳達(dá)出滿滿的信息。病床前的兒童，蒙克則一反描繪后景時(shí)模糊的筆法，用較清晰的筆觸表現(xiàn)孩子的無(wú)措與臉部的糾結(jié)，以此來(lái)表達(dá)他的內(nèi)心;蒙克作畫并不僅是抒自己意，更多的是能在不經(jīng)意間喚起大眾內(nèi)心隱藏的情感，引起觀者的共鳴。處于不同時(shí)代的朱耷在面對(duì)國(guó)破、父亡等一系列打擊后，那份壓頂?shù)谋瘋粊営诿煽说慕?jīng)歷。在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，他采用了同蒙克一樣的方式來(lái)抒心中憤慨。朱耷一如文人情懷，不若蒙克那般直白，仍取材文人畫中慣有的山川、鳥魚等入畫，但意境卻變的無(wú)比的蒼涼凄楚，用筆用墨，勾畫點(diǎn)染間失去了曾經(jīng)的那份飄逸、灑脫，溢出滿滿的悲沉。

蒙克在創(chuàng)作時(shí)，更加注重的是從人物本身所折射出的內(nèi)心。如《紅葡萄藤》中，刺目的紅色藤蔓吞噬了房屋，于其說(shuō)那是藤蔓，不若說(shuō)是滴血的傷口，它像一個(gè)血盆大口吞噬著人們的美好，引發(fā)了作者的逃離。畫面前那一臉驚恐面呈灰色的男子，與其說(shuō)是他，不如說(shuō)是我們每個(gè)一人……我們總是想要奮力掙脫，卻總是力不從心，他總是能夠在畫中洞察人心，實(shí)現(xiàn)最為真實(shí)的表達(dá)。在他的畫中幾乎有簡(jiǎn)有變形，更多的是將具體的形體配以扭曲的形象，以此來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)心的燥動(dòng)不安，使所有的人和事處在整幅畫一個(gè)矛盾的糾結(jié)體中?！缎强铡分信で糯蟮拿娌勘砬?，像血液一樣彎曲、流動(dòng)的筆觸，即便觀者不知蒙克內(nèi)心的苦楚，仍就能夠從他那扭曲的外形，壓抑的色調(diào)中竊知一二情感。在蒙克的筆下，壓抑通過(guò)矛盾的糾結(jié)碰撞，讓人們找到自我，進(jìn)而舒解人們的內(nèi)心。而在朱耷筆下，雖則他在題材立意上同文人畫未有多少標(biāo)新立異的不同，但他將形象變的更加奇特、夸張，給予鳥、魚以細(xì)微的變形。利用寥寥數(shù)筆，就將那伸長(zhǎng)脖子駐足遠(yuǎn)眺或低頭縮作一團(tuán)的禽鳥表現(xiàn)的淋漓盡致。單看無(wú)章法的石頭在同怪魚、怪鳥組合在一起時(shí)，反而少了那份特有的怪誕，讓人覺(jué)得出其的和諧。他在布局上掙脫舊制的束縛，大膽取舍、剪裁，并不刻意追求事物的完整性，取自己所需，表自己所想。

不同的藝術(shù)生活，造就了不同的表現(xiàn)形式。在蒙克的畫中，顏色也是一種極好的表達(dá)。畫面中，我們很少看到高純度的色塊組合，更多的是各種冷暖色的相互穿插、融合，獨(dú)有的灰沉，逼的人只能大口的呼吸。相較而言，無(wú)論是背景還是渲染的大環(huán)境，多種并用的冷色中夾雜著那么幾筆暖色，給觀者造成一種異樣的壓抑與沉悶，而這幾筆暖色的運(yùn)用往往比純冷色所達(dá)到的效果更好。朱耷在文人畫的大背景下，更是以墨作色，借用不同的濃淡抒發(fā)內(nèi)心，雨擦點(diǎn)染不再僅僅是繪畫技巧，那點(diǎn)點(diǎn)的墨跡更似作者的淚。《荷石水禽》中，他拋棄了文人所講求的畫面和諧，將滿腔的思緒附著在禽鳥上。極好的采用中國(guó)文人畫中的借喻手法，借用禽鳥來(lái)影化自己的形象，用變形了的禽鳥的雙目來(lái)看當(dāng)下的社會(huì)百態(tài)，冷眼旁觀當(dāng)時(shí)的政局。同時(shí)，通過(guò)禽鳥那不屑的神情，冷傲的姿態(tài)表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的處世態(tài)度，傲然立于俗世之外，蔑視屬于新朝的一切。無(wú)限的寓意除了在那禽鳥的白眼中之外，更多的就是在那無(wú)限的留白中。朱耷雖用大筆盡情揮毫，同蒙克手法不盡相同，但同為借畫寄情，無(wú)論是傾訴還是爆發(fā)，朱耷的手法顯得更為隱晦。但卻都能在社會(huì)出現(xiàn)動(dòng)蕩，人們精神世界出現(xiàn)危機(jī)后，通過(guò)抒發(fā)自己的內(nèi)心，同時(shí)引發(fā)同時(shí)代仍至后來(lái)人靈魂的共鳴。他們?nèi)松械目嚯y不幸造就了他們獨(dú)特的藝術(shù)，而不安與焦郁則成了他們創(chuàng)作的原動(dòng)力。