（北京交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100044）

新時(shí)代的變化、教學(xué)的實(shí)踐發(fā)展以及教育理論的創(chuàng)新都對(duì)思想政治教育提出了更高的要求。因此，思想政治教育親和力的培養(yǎng)路徑不論從教育者、教育方法、教育環(huán)境以及教育內(nèi)容，都必須要以學(xué)生為本。思想政治教育親和力是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，在結(jié)構(gòu)層次上可以分為內(nèi)在和外在親和力。內(nèi)在親和力可以從教育者本身以及教育內(nèi)容進(jìn)行研究；外在親和力可以從教育方法以及環(huán)境入手研究。

一、塑造充滿親和力的思想政治教育者

進(jìn)入新時(shí)代，為思想政治教育者提供了很多機(jī)遇，但是也同樣來(lái)帶來(lái)了很多問(wèn)題。從思想政治教育者的角度來(lái)說(shuō)，有些思想政治教師與學(xué)生處于隔絕狀態(tài)，不了解學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性，課堂上自說(shuō)自話，造成了思想政治教育者本身缺乏親和力。

第一，思想政治教育者應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育理念。教育者要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和發(fā)展情況，采取針對(duì)性的方式建立親和的關(guān)系。優(yōu)秀的教育者應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀念，使教育內(nèi)容、方法和環(huán)境都真正落實(shí)到為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。第二，思想政治教育者應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)自身理論基礎(chǔ)的豐富、更新和發(fā)展。教育者首先應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義情懷和共產(chǎn)主義理想，只有內(nèi)心堅(jiān)定才能夠持久、深遠(yuǎn)的影響受教育者。其次，教育者應(yīng)當(dāng)在政治知識(shí)上多下功夫，思想政治教育老師自身脫離了學(xué)校的學(xué)習(xí)不代表自身的學(xué)習(xí)結(jié)束了，而是應(yīng)該在實(shí)踐教學(xué)中不斷的鉆研。思想政治教育者應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流和學(xué)生期待的變化，不斷的完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)法理、邏輯、心理等知識(shí)，不斷提升理論素養(yǎng)，滿足學(xué)生對(duì)其他學(xué)科的興趣；學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)國(guó)際新聞要事，緊跟時(shí)代的發(fā)展變化。第三，思想政治教育教師應(yīng)該具有良好的個(gè)人形象以及陽(yáng)光的精神面貌，促進(jìn)思想政治教育的學(xué)習(xí)；反之，如果思想政治教師在形象和行為上不能做到自我規(guī)范，也難以贏得學(xué)生的信任，這也在一定程度了影響了思想政治教育的效果。因此，提升思想政治教育親和力必須對(duì)學(xué)生起到一個(gè)良好的榜樣和模范作用，促進(jìn)思想政治教育的實(shí)際效果。

二、選擇富有親和力的思想政治教育內(nèi)容

思想政治教育的內(nèi)容具有其自身學(xué)科的特點(diǎn)，以人為本開(kāi)展思想政治教育，必須選擇富有親和力的教育內(nèi)容。

第一，促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容時(shí)代化。受教育者思想政治教育的內(nèi)容需要從我國(guó)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，同時(shí)，必須要使思想政治教育的內(nèi)容緊跟世界發(fā)展潮流，及時(shí)融合時(shí)代焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話題，向廣大青年學(xué)生國(guó)內(nèi)外的最新動(dòng)態(tài)，提升教育內(nèi)容的時(shí)代感。通過(guò)親和力的提升，青年心有黨史，才能樹(shù)立信念、自發(fā)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；青年心有國(guó)史，才能堅(jiān)定理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興夢(mèng)而不懈努力。一方面，思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞國(guó)家的發(fā)展史，將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到課堂中。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)史，新時(shí)代青年應(yīng)該樹(shù)立強(qiáng)烈的文化自信，了解祖國(guó)的魅力與強(qiáng)大中增強(qiáng)自身的歸屬感，從而自發(fā)的為國(guó)家貢獻(xiàn)個(gè)人力量。另一方面，思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，正確認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從革命、建設(shè)到改革中的歷史地位。新時(shí)代青年必須準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)取得民族獨(dú)立，人民站起來(lái)了；我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放，人民富起來(lái)了；我國(guó)將繼續(xù)推進(jìn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，人民即將強(qiáng)起來(lái)了。第二，促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容生活化。受教育者生活是解決學(xué)生思想政治教育中一切問(wèn)題的基點(diǎn)，思想政治理論只有貼近學(xué)生生活、融入生活才能更容易被教育者所接受。必須將思想政治教育融入日常觀念、空間、交往，在實(shí)踐中外化于行，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的生活化。第三，促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容學(xué)生化。思想政治教育不是板磚、添瓦，而是為人工作。因此，思想政治教育的內(nèi)容必須要服務(wù)于學(xué)生，把學(xué)生的實(shí)際情況和興趣發(fā)展貫穿始終。教育內(nèi)容要貼近學(xué)生，就必須要求教育者充分把握新時(shí)代青年學(xué)生的思想實(shí)際，創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容充分反映學(xué)生的所思所想；必須要求教育者緊緊抓住學(xué)生當(dāng)前的理論基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，使教育內(nèi)容能夠充分的體現(xiàn)學(xué)生的期待，符合受教育者的實(shí)際水平，最終實(shí)現(xiàn)思想政治內(nèi)容學(xué)生化，提升親和力。因此，思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與新時(shí)代青年的生活實(shí)際相結(jié)合，越是緊密結(jié)合，最終所達(dá)到的教育效果便越好。

三、綜合運(yùn)用具有親和力的思想政治教育方法

思想政治教育者在運(yùn)用教育方法時(shí)要側(cè)重以人為本，逐漸擺脫傳統(tǒng)意義上的強(qiáng)硬規(guī)勸和單向灌輸，逐步實(shí)現(xiàn)師生之間積極的雙向互動(dòng)，從而使思想政治教育真正的從受教育者自身的需要出發(fā)，使思想政治教育真正服務(wù)于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

第一，運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代的方法相結(jié)合。教育者應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)多媒體這個(gè)先進(jìn)的教學(xué)方式，做到既能說(shuō)好理、又可以利用好現(xiàn)代技術(shù)。教育者應(yīng)該鞏固說(shuō)理方法，同時(shí)根據(jù)挑戰(zhàn)升級(jí)教育方法，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代方法的結(jié)合，有效提升思想政治教育親和力。第二，運(yùn)用灌輸與滲透的方法相結(jié)合。灌輸是思想政治教育的重要原則和方法，將較為枯燥的知識(shí)強(qiáng)行加入受教育者的頭腦中，但在教學(xué)效果上卻大打折扣。灌輸?shù)亩际强吹靡?jiàn)的東西，而滲透的都是看不見(jiàn)的東西。滲透方法的目的是把顯性與隱性教育結(jié)合起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)新時(shí)代學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)同。學(xué)生通過(guò)自己的親身參與產(chǎn)生并且表達(dá)了自己的理解，并且在與老師和同學(xué)的交流中完善了自己的想法，大大增強(qiáng)了教學(xué)效果。第三，運(yùn)用理論與實(shí)踐的方法相結(jié)合。隨著新時(shí)代青年學(xué)生生活和教育環(huán)境的變化，傳統(tǒng)教育方式也應(yīng)發(fā)生變化。所以，思想政治教育方法不僅要圍繞夯實(shí)理論這個(gè)基礎(chǔ)，鞏固理論為主的教育方法，把思想政治教育理論做深、做精、做實(shí)；同時(shí)還要拓展多樣性方法，特別是實(shí)踐方法，通過(guò)學(xué)生參與陽(yáng)光積極的志愿者活動(dòng)等，更加貼近學(xué)生，積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到課堂中來(lái)，在充滿親和力的思想政治教育中實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

四、營(yíng)造滲透親和力的思想政治教育環(huán)境

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為思想政治教育提供了便利，也增強(qiáng)了受教育者的主體性和積極性，這對(duì)思想政治教育者不斷提高自身的創(chuàng)新能力也提出了更高的要求。互聯(lián)網(wǎng)的弊端也促使著思想政治教育者在如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)思想政治教育內(nèi)容以及如何正確處理逐漸復(fù)雜的思想政治教育的環(huán)境的問(wèn)題上進(jìn)行反思。

第一，提升校園物質(zhì)文化環(huán)境的親和力。新時(shí)代青年學(xué)生對(duì)校園物質(zhì)文化環(huán)境的改善的期待更高，所反映出來(lái)的問(wèn)題也更加突出。因此，教育者為學(xué)生考慮，才能得到受教育者的支持；為家長(zhǎng)考慮，才能得到家長(zhǎng)的理解。思想政治老師要利用好家校合作這個(gè)平臺(tái)，一方面將自己的教育理念向家長(zhǎng)們娓娓道來(lái)，另一方面也要聆聽(tīng)家長(zhǎng)們的心聲和期待，共同促進(jìn)雙方達(dá)成友好、合作的共識(shí)。因此，物質(zhì)文化的建設(shè)可以通過(guò)建立校園公共郵箱公開(kāi)收集好點(diǎn)子、參與投票公開(kāi)評(píng)選好作品、師生家校一同參與到校園物質(zhì)文化建設(shè)之中。總而言之，物質(zhì)文化的建設(shè)可以通過(guò)線上與線下相結(jié)合，師生與家校通力合作，形成一個(gè)嚴(yán)密有效、不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的教育系統(tǒng)。第二，提升校園精神文化環(huán)境的親和力。校園精神是在人的頭腦中的，但是教育者應(yīng)當(dāng)把教育親和力從頭腦中的精神變成實(shí)際中的行動(dòng)、從書(shū)本上的理論變成生活中現(xiàn)實(shí)。根據(jù)學(xué)校傳統(tǒng)特點(diǎn)凝練校園精神、班級(jí)口號(hào)。圍繞教師與學(xué)生兩個(gè)主體，幸福和發(fā)展兩個(gè)目的，充分體現(xiàn)學(xué)校關(guān)注教師的幸福感和學(xué)生的成才發(fā)展的特點(diǎn)。以學(xué)生的興趣愛(ài)好和社會(huì)的發(fā)展要求為基礎(chǔ)，充分結(jié)合城市所特有的北京精神和古色古香的故宮、后海等景點(diǎn)開(kāi)展學(xué)生、家長(zhǎng)、校領(lǐng)導(dǎo)等多個(gè)主體參與的豐富的校園活動(dòng)文化。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)安全的管理，為教育環(huán)境親和力培養(yǎng)提供有力的保障。

綜上所述，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，思想政治教育如何適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展變化的客觀要求成為思想政治教育者亟待解決的重要課題。在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，思想政治教育親和力的缺失與思想政治教育實(shí)效性的矛盾也愈發(fā)突出。因此，提升親和力對(duì)于思想政治教育適應(yīng)新時(shí)代的客觀要求、解決現(xiàn)實(shí)教育中的矛盾以及推動(dòng)理論的不斷發(fā)展具有重要意義。