摘要：本文從模因論角度分析網(wǎng)絡(luò)流行語“神仙XX”的模因傳播機(jī)制和語用功能。從傳播動因分析，“神仙XX”精煉易記的語言特點(diǎn)及其豐富的語用含義為其在網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展奠定基礎(chǔ);從交際功能維分析，“神仙XX”具有表達(dá)贊美肯定、批評質(zhì)疑、傳遞新鮮語言信息等效用。我們以流行語“神仙XX”的義項(xiàng)變化、傳播機(jī)制等為基點(diǎn)，試為拓寬流行語的社會語用功能研究提供新視角。

關(guān)鍵詞：模因論;神仙XX;語義特征

中圖分類號：H136文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ?文章編號：1003-2177（2020）11-0016-02

0引言

流行語是某一特定歷史時(shí)期在特定的社會群體中廣泛流行的語言表達(dá)式，它的主要形式可以是詞、短語、句子、篇章甚至是一些圖片和表情包[1]。網(wǎng)絡(luò)流行語則是產(chǎn)生并廣泛運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)交流的一種流行語。近十年來，我國學(xué)者對網(wǎng)絡(luò)流行語的研究已相當(dāng)寬泛，這對于豐富網(wǎng)絡(luò)流行語研究和促進(jìn)語言語用學(xué)來說都是非常有益的探索。但從流行語的傳播機(jī)制和語用功能角度去研究網(wǎng)絡(luò)流行語的闡釋尚不足。本文旨從模因論視角探討網(wǎng)絡(luò)流行語背后的語用目的和其實(shí)現(xiàn)特定語用功能的傳播機(jī)制。

1“神仙”的義項(xiàng)變化

“神仙XX”流行語的主要特點(diǎn)在于“神仙”這個(gè)詞上。根據(jù)《現(xiàn)代漢語大辭典》（第七版）釋義，“神仙”一詞應(yīng)為名詞性詞語，主要有以下幾種義項(xiàng)：（1）神話傳說中的人物，有超人的能力，可以超脫塵世，長生不老。如“當(dāng)此之時(shí)，燕齊之士釋鋤耒，爭言神仙方士?！保h桓寬《鹽鐵論·散不足》）（2）比喻能預(yù)料或猜透事情的人。（3）比喻逍遙自在、毫無拘束和牽掛的人。由此可見，“神仙”一詞最初是指中國古代神話傳說中的人物。但于我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常使用的“神仙XX”模因而言，“神仙”一詞在部分語境中的語義特征必定是有了新的變化。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上搜索到的部分語料，我們發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語境中“神仙”一詞有如下幾個(gè)義項(xiàng)：

1.1浪漫的、相愛的

（1）《新聞聯(lián)播》里的“神仙愛情故事”是怎么拍到的？

（2）世上真有“神仙眷侶”！90歲的他牽著87歲的她逛書展買書。

其中例（1）和例（2）中的“神仙”一詞都是具有表浪漫的、相愛的意思，即用來形容浪漫的愛情故事和相愛的眷侶。

1.2關(guān)系好的、感情深厚的、相處融洽的

（3）這是什么神仙友情啊，搖椅子那段看著好暖。

（4）這是什么神仙兄弟情啊。

在例（3）和例（4）中，“神仙”一詞都用來形容人與人之間的關(guān)系，比如友情、兄弟情都可以用“神仙”來修飾，表情感深厚的意思 。

1.3好吃的、美味的

（5）我必須要發(fā)一條微博贊美這個(gè)神仙筍子，吃完之后仿佛世間所有煩惱不復(fù)存在。

（6）海南清補(bǔ)涼是什么神仙美味，我愛了。

在例（5）和例（6）中，“神仙”都被用來修飾可食用的食物，且它們的味道都是不錯(cuò)的，美味的。

1.4好聽的、悅耳的

（7）這是什么神仙歌聲，唱得太棒了！

（8）必須來安利下這個(gè)神仙聲音了。

在例（7）和例（8）中我們看到，“神仙”一詞還可用來修飾聲音等抽象的物體，意為好聽悅耳的。

1.5顏值高的、漂亮的、美麗的

（9）神仙姐姐太仙了！

（10）在沒有美顏和濾鏡的90年代，這都是什么神仙顏值啊！

在例（9）和例（10）中，“神仙”一詞被用來修飾人的容貌，如神仙顏值，便是指這個(gè)人長得非常漂亮。

1.6好用的、實(shí)用的

（11）這個(gè)神仙洗面奶洗臉效果非常好。

從例（11）中可以知道，句中“神仙”應(yīng)該是用來形容這支洗面奶非常地好用。

1.7恰當(dāng)?shù)?、合適的、正確的

（12）神仙比例大概是一斤排骨搭配40g糖和一勺老抽。

在例（12）中，“神仙”一詞修飾的是一種恰到好處的比例。

1.8特殊的、奇怪的、罕見的

（13）高校期末考試現(xiàn)“神仙考題”引熱議。

（14）今天到底是什么神仙日子！結(jié)婚離婚分手都齊了！

在例（13）中的“神仙”形容的是某類試題卷難度特別高，新穎度特別大，跟普通的試卷不太一樣;例（14）中“神仙”一詞用來形容一個(gè)特殊的日子。

1.9厲害的、能力超群的

（15）每次看到神仙剪輯想學(xué)習(xí)一下但是死活搗鼓不出來的時(shí)候就好想找?guī)煾到贪　?/p>

（16）小范的粉絲都是什么神仙畫手，也太厲害了吧。

在例（15）和例（16）中，“神仙”都用來形容某種能力，“神仙”在這里表達(dá)能力非常厲害之意。

1.10開心快樂的、舒適自由的、無憂無慮的

（17）拔牙之前的神仙日子。

（18）夏天開著空調(diào)吃著冰鎮(zhèn)西瓜看著小說，到了晚上看個(gè)電影。飯有人做，衣服有人洗，真是神仙日子。

在例（17）和例（18）中，“神仙”都用來形容某種開心、快樂、舒適的生活狀態(tài)。

1.11指一些具有較高階級層次的人物

（19）接待單位要有“紅線”意識，“各路神仙”更應(yīng)自覺遵守，社會監(jiān)督還要加大力度。

在例（19）中，“神仙”一詞在句子中指稱的是一些具有較高階級層次的大人物。

1.12指在某方面具有較強(qiáng)能力的人

（20）要讓兩頭都熱起來，一方面各級政府要“請神仙”，主動到科研單位去找技術(shù)、找成果、請專家。

在例（20）中，“神仙”一詞被用來形容某類人，即具有非常強(qiáng)的能力和有突出貢獻(xiàn)的人。

以上，我們對“神仙”一詞的新的義項(xiàng)做了基本分析，發(fā)現(xiàn)相對于其初始義項(xiàng)而言，“神仙”的義項(xiàng)和詞性其實(shí)發(fā)生了不少的變化。我們發(fā)現(xiàn)“神仙”一詞在從古至今的演變中，不僅增加了其義項(xiàng)的多元化，在詞性方面也是做到了靈活應(yīng)用以增強(qiáng)流行語趣味性的特征。因此，我們?nèi)粢獪?zhǔn)確地理解網(wǎng)絡(luò)流行語“神仙XX”的含義在不同語境中的表達(dá)效果，就必須要先了解其復(fù)制傳播的模仿過程。

2語言模因與“小目標(biāo)”的傳播機(jī)制

2.1模因與模因論

基因是自然生物進(jìn)化的基本單位。那么在我們熟悉的文化領(lǐng)域，是否也存在著類似基因的東西呢？[2]在我國，何自然教授結(jié)合其與基因的聯(lián)系及其近似的發(fā)音，將其譯為“模因”。模因如同基因一樣，它的傳播本質(zhì)上也是通過模仿復(fù)制而完成的。

當(dāng)我們處于文化進(jìn)化的過程中時(shí)，任何一種語言所使用的表達(dá)方式都有可能通過模仿的方式而進(jìn)行傳播。語言中的字、詞、句甚至篇章話語，只要是通過復(fù)制模仿而進(jìn)行傳播的，就都有可能成為具有生命力的模因[3]。

2.2強(qiáng)勢模因“神仙XX”的傳播機(jī)制

謝朝群與何自然（2007）曾指出，語境和社會實(shí)踐都會導(dǎo)致語言模因意義的擴(kuò)展、延伸或變異[4]?！吧裣蒟X”模因中的“神仙”一詞在不斷復(fù)制和傳播的過程當(dāng)中，其詞性和詞義都得到了一定的擴(kuò)展，出現(xiàn)了以表美好、恰當(dāng)、特殊等形容詞性義項(xiàng)和表“較高階級層次的人”“有能力的人”等名詞性義項(xiàng)。但同時(shí)，強(qiáng)勢模因“神仙XX”的傳播也離不開具體的情景語境和當(dāng)時(shí)的社會語境。由于網(wǎng)絡(luò)具有極大的自由性和靈活性，網(wǎng)民可以在互聯(lián)網(wǎng)交流平臺上自由地表達(dá)自己的個(gè)人想法，“神仙XX”跟隨網(wǎng)絡(luò)語言流行趨勢，迅速地成為了網(wǎng)絡(luò)交際中具有相當(dāng)熱度的“舊瓶新詞”。

3“神仙XX”的語用功能

語言模因“神仙XX”在具體的語境中被情景語境和社會語境激活，表達(dá)了交際者不同的交集意圖。經(jīng)過分析我們發(fā)現(xiàn)，“神仙XX”主要有以下幾種語用功能：

3.1表示贊揚(yáng)、肯定的褒獎(jiǎng)義

流行語在復(fù)制傳播的過程當(dāng)中，往往會帶有強(qiáng)烈的個(gè)人情感色彩。隨著“神仙XX”模因的流行化，人們紛紛仿制出了各式各樣的“神仙XX”來稱贊、肯定、贊許某些人或某些事物。

（21）開胃！來自貴州的神仙級美食！

3.2表示震驚和質(zhì)疑某些現(xiàn)象

除了表示肯定的褒獎(jiǎng)義之外，其實(shí)人們也會使用“神仙XX”這樣的模因來質(zhì)疑或批評某些人或事物，有時(shí)還可帶有震驚的情感色彩。例如：

（22）這一天天都是什么神仙啊，大晚上還在調(diào)節(jié)寢室的關(guān)系，我佛了。

3.3傳遞新鮮語言信息

我們發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)交際中，流行語它本身不僅可以成為一種新的趨勢，同時(shí)還能夠傳遞一些具有時(shí)代氣息的新鮮語言信息。如：

（23）“神仙姐姐”同款漁夫帽，走過路過不要錯(cuò)過。

簡言之，處于不同語境中的“神仙XX”可以觸發(fā)這個(gè)強(qiáng)勢模因下所隱藏的一些信息內(nèi)容，而廣大的網(wǎng)民群眾在網(wǎng)絡(luò)交際中也不斷地賦予著“神仙XX”不同的語用意義。

4結(jié)語

本文基于網(wǎng)絡(luò)流行語“神仙XX”，以模因論為背景，分析了流行模因“神仙XX”的語義特征、傳播機(jī)制和語用功能。我們發(fā)現(xiàn)，“神仙XX”精煉易記的語言特點(diǎn)及其豐富的語用含義共同促進(jìn)了其復(fù)制傳播。但是我們也知道，自然社會中的語言是具有其自身發(fā)展規(guī)律的。和其他網(wǎng)絡(luò)流行語一樣，“神仙XX”模因也有自己的生命周期即同化、記憶、表達(dá)和傳輸，并且具有一定的實(shí)用性，所以其成為了一個(gè)具有活躍生命力的強(qiáng)勢模因。我們雖難以預(yù)測“神仙XX”一詞在生活中還能活躍多久，“神仙”一詞日后可能會被其他流行語所取代，但也有可能經(jīng)受住長時(shí)間的考驗(yàn)而進(jìn)入我們的日常生活當(dāng)中。通過觀察“神仙XX”模因在語言中的演變規(guī)律，也為我們進(jìn)一步探討流行語的社會語用功能提供了一些新的啟示。

參考文獻(xiàn)

[1]何自然，何雪林.模因論與社會語用[J].現(xiàn)代外語，2003，26（2）：200-209.

[2]何自然，陳林霞.語言模因現(xiàn)象探析[J].外語教學(xué)與研究，2006（2）：108-114.

[3]何自然，陳新仁.語言模因理論及應(yīng)用[M].廣州：暨南大學(xué)出版社，2014.

[4]何自然，謝朝群.語言模因說略[J].現(xiàn)代外語，2007（1）：30-38.

（責(zé)編：王錦）

作者簡介：裘柳丹（1994—），女，浙江寧波人，碩士研究生，研究方向：漢語言文字學(xué)。