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        面對“網(wǎng)生代”青年官兵開展教育應(yīng)注重平等交流

        2020-12-07 10:55:01李軍
        時代人物 2020年25期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育

        李軍

        摘要:近年來,我軍基層官兵成分結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生重大變化,隨著大批“網(wǎng)生代”青年官兵參軍入伍,也成為當(dāng)前基層開展思想政治教育的主要對象。本文試圖把握“網(wǎng)生代”青年官兵表現(xiàn)出的突出特征,通過在基層思想政治教育中積極改進(jìn)方式方法,增強(qiáng)平等溝通,以求增強(qiáng)基層思想政治教育的針對性。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)生代;青年官兵;思想政治教育;平等交流

        我軍在多年的革命戰(zhàn)爭和建設(shè)發(fā)展中,之所以能成為一支牢不可破的軍隊,依靠的就是強(qiáng)有力的思想政治教育。近年來,以“95后”、“00后”為代表的“網(wǎng)生代”官兵大量進(jìn)入軍營,目前已經(jīng)成為基層官兵的主體。要做好他們的基層思想政治教育工作,應(yīng)當(dāng)尤其注重平等交流。

        一、“網(wǎng)生代”青年官兵渴求平等交流的思想啟迪

        平等交流是“網(wǎng)生代”官兵成長環(huán)境的突出特點?!熬W(wǎng)生代”,指的是生在世紀(jì)之交,和我國互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)時間恰好重合并一道成長起來的一代人,這批人參軍入伍,就是目前的“網(wǎng)生代”官兵。整體來看,他們作為網(wǎng)絡(luò)世界的“原住民”,在入伍前就一直處于自由平等的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,到了軍營這樣一個紀(jì)律嚴(yán)明的新環(huán)境,自然會表現(xiàn)出諸多的不適應(yīng),也讓他們更加渴望在現(xiàn)實環(huán)境中能繼續(xù)像在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中一樣平等交流的模式。

        平等交流是“網(wǎng)生代”官兵行為特征的集中體現(xiàn)?!熬W(wǎng)生代”青年官兵受網(wǎng)絡(luò)中各種亞文化的影響,形成了代際鮮明的獨有特征:一是“自我”的思維模式,比較反感整體劃一、集體主義的思想政治教育,傾向于“不要標(biāo)準(zhǔn)答案,我要自己判斷”;二是“自戀”的自我意識,處處想彰顯個性展示自我,表現(xiàn)出較強(qiáng)的個人主義,但又把握不好度,行為容易失范;三是“自閉”的現(xiàn)實表現(xiàn),愛好上更加小眾,交流上不愿和他人在現(xiàn)實中溝通而是喜歡在網(wǎng)上溝通。如果教育者對這些個性行為采取強(qiáng)勢打壓,這些“網(wǎng)生代”官兵就容易變得孤僻內(nèi)向,甚至變成“個別人員”。

        平等交流與“網(wǎng)生代”官兵的接受習(xí)慣高度一致。社會上對“網(wǎng)生代”的關(guān)注實際最早起于電影電視行業(yè),當(dāng)媒體還在給“90后”“95后”進(jìn)行輿論聲討時,很多影視編劇已經(jīng)開始研究“網(wǎng)生代”觀眾的偏好和習(xí)慣。相對來講,當(dāng)代青年有“扁平化”的閱讀習(xí)慣,更傾向于接收“短平快”的信息。受到這種影響,近年來,“逛貼吧”“上知乎”“刷短視頻”也成了部分基層官兵的最愛。而現(xiàn)在部隊基層最常用的“集中學(xué)習(xí)”“隨機(jī)教育”等方式,和“網(wǎng)生代”官兵的接受習(xí)慣很不匹配,直接導(dǎo)致了交流的不平等不對接。

        二、當(dāng)前基層欠缺平等交流的影響因素

        干部骨干的偏見,給平等交流造成了障礙。對于“網(wǎng)生代”官兵,有的干部骨干主觀認(rèn)為他們沒吃過苦、注重個人利益,是嬌氣有余、血性不足。通常我們在“貼標(biāo)簽”時,往往傾向于給自己不熟悉的群體差評,給那些與我們想法不同的群體差評。實事求是講,這樣“貼標(biāo)簽”否定了人與人的客觀差異,本身就是武斷的,也是對“網(wǎng)生代”官兵不公平的。背負(fù)著上級的偏見去干工作,導(dǎo)致有的“網(wǎng)生代”官兵入伍后缺少認(rèn)同感,感覺自己是軍營里的“異類”,抱著一種抵觸和防御的心理和干部骨干進(jìn)行交流,那么“平等”就無從談起了。

        思維理念的守成,給平等交流增加了難度?,F(xiàn)在基層有的教育者缺乏耐心,在看到“網(wǎng)生代”官兵身上的特點后,偏頗地認(rèn)為“網(wǎng)生代”官兵的缺點大于優(yōu)點,需要的是管教而不是平等。不去探索民主、開放、互動的教育模式,也不去學(xué)習(xí)了解新興媒體的運(yùn)行機(jī)制,以“鴕鳥心態(tài)”去面對“網(wǎng)生代”官兵思想政治教育的新情況新問題,使得思想政治教育沒有完全走出“消極應(yīng)付”的被動局面。

        方法手段的滯后,把平等交流引入了誤區(qū)。由于對“網(wǎng)生代”官兵的特點了解不夠,很多方法的針對性不足,無法取得實際成效。有的教育者仍然滿足于說教式、填鴨式、權(quán)威式的教育方法,教育的針對性不強(qiáng);有的教育者開展談心不注重方式方法,批評為主,有時還冷嘲熱諷;有的干部骨干把行政職務(wù)代入日常交流互動,導(dǎo)致原本正常的交流變成了上級對下級的管教,家長對孩子的說教。這些落后的方法手段容易加深教育雙方之間的隔閡,甚至引發(fā)受教育者對思想政治教育的抵觸情緒。

        三、濃厚平等交流氛圍增強(qiáng)基層政治教育質(zhì)效

        教育者加強(qiáng)自身建設(shè),當(dāng)“網(wǎng)生代”官兵“破壁人”。科幻小說家劉慈欣的作品《三體》已經(jīng)廣為人知,其中“破壁人”這一角色是一種看透他人想法并提前采取措施的人。2018年出版并一直熱銷的《破壁書—網(wǎng)絡(luò)文化關(guān)鍵詞》一書實際上就是一本特殊的辭典,它把“網(wǎng)生代”常用的關(guān)鍵詞進(jìn)行了分類并進(jìn)行了詳細(xì)分析解釋。放到我們的思想政治工作中,“破壁人”的性質(zhì)實際上就和我們現(xiàn)在的政治工作者類似,只有多讀這種“破壁書”,廣泛了解并掌握“網(wǎng)生代”官兵網(wǎng)上交流的習(xí)慣、常用語,以及他們使用的新媒體、新平臺、新途徑,才能了解到官兵的真實想法。這也是解決部隊基層各年齡段的官兵代際過深,信息溝通少、情感交融難等問題的基本一招,也是關(guān)鍵一招。

        消除既有偏見,做“網(wǎng)生代”官兵“知心人”。從近年來看,網(wǎng)生代官兵的現(xiàn)實表現(xiàn)也很出色,比如掃雷英雄杜富國就是“網(wǎng)生代”官兵的杰出代表,就2020年來說,抗擊疫情、撲火救災(zāi)、抗洪搶險等急難險重任務(wù)一線,都有我們“網(wǎng)生代”官兵的身影。抗擊新冠肺炎疫情一線的90后、00后,被習(xí)主席贊揚(yáng)為是好樣的,是堪當(dāng)大任的!所以基層的教育者更要看到“網(wǎng)生代”官兵勇于開發(fā)探索、思想高度解放、行動敢作敢為等突出優(yōu)點。這就需要在工作中充分包容“網(wǎng)生代”官兵閱歷和認(rèn)識的局限,在欣賞、認(rèn)可中營造民主、平等的良好環(huán)境,“網(wǎng)生代”官兵才會真正放下防備、吐露心聲,為強(qiáng)軍事業(yè)匯聚力量。

        放低姿態(tài)廣開渠道,做“網(wǎng)生代”官兵的“引路人”。習(xí)主席指出“要帶著對官兵的深厚感情做工作,堅決克服形式主義、官僚主義?!苯逃吒吒咴谏习l(fā)號施令,很有可能引發(fā)官兵的反感。毛澤東說過“凡屬于思想性質(zhì)的問題……只能用民主的方法去解決”“企圖用行政命令的方法去解決思想問題、是非問題,不但沒有效力,而且是有害的?!边@里提示了開展思想政治教育應(yīng)當(dāng)以民主、平等的態(tài)度進(jìn)行。對于基層的教育者來說,就要放下領(lǐng)導(dǎo)的姿態(tài)而是以“同齡人”身份和“網(wǎng)生代”官兵進(jìn)行交流,充分尊重他們的個性、包容他們工作中的失誤,把握時代特點,為他們的成長“牽線搭臺”,全心全意幫助他們成長成才。

        參考文獻(xiàn)

        [1]毛澤東.毛澤東文集,第7 卷[M].北京:人民出版社,1999.

        [2]習(xí)近平.發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng) 強(qiáng)化改革創(chuàng)新 推動我軍基層建設(shè)全面進(jìn)步全面過硬[N].人民網(wǎng)—人民日報,2019-11-11.

        [3]邵燕君主編.?破壁書:網(wǎng)絡(luò)文化關(guān)鍵詞[M].北京:生活書店出版有限公司,2018

        [4]姜元昊.90后并非“垮掉的一代”[EB/OL].

        http://sike.news.cn/statics/sike/posts/2017/03/219514580.html,2017-3-9.

        [5]莊庸.如何在貼合年輕人的需求之中,真正“為網(wǎng)生代代言”?[J].中國共青團(tuán),2017(01):36.

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