袁慧婷 趙靜

【摘要】在互聯(lián)網(wǎng)時代背景之下，自媒體以其信息的廣泛性、豐富性、內(nèi)容的精準(zhǔn)性和專業(yè)性等傳播優(yōu)勢逐漸滲入到各個領(lǐng)域。在聲樂藝術(shù)中，自媒體在音樂的傳唱方式、傳唱場域、創(chuàng)作主體、功能指向等方面突出了自身的價值與優(yōu)勢。本文以抗擊疫情公益歌曲《誰最美》為例，通過對歌曲的調(diào)式、和聲、節(jié)奏等分析，結(jié)合作者演唱其作品的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及其作品產(chǎn)生的影響，發(fā)現(xiàn)自媒體對聲樂藝術(shù)傳播有著較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，并在國家特殊時期扮演著傳遞社會正能量的角色，是社會主義核心價值的集中體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】自媒體；聲樂藝術(shù)；《誰最美》；抗擊疫情

【中圖分類號】J705 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

前言

“誰最累，誰最美，滿腔熱血唱出青春最無悔，危難時一馬當(dāng)先不后退，服務(wù)人民，鞠躬盡瘁她最美……”隨著最后一個音符伴著我的淚水滑落，由中南民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院（武漢）出品，著名詞作家徐環(huán)宙作詞，著名作曲家舒一夫、李合勝老師作曲，共同為奮戰(zhàn)在全民戰(zhàn)“疫”第一線的逆行者們創(chuàng)作的公益歌曲《誰最美》，我很榮幸參與演唱了這首歌。當(dāng)下新型冠狀病毒感染的肺炎確診病例日益增多，疫情暴發(fā)最嚴(yán)重的武漢牽動著全國上下的心。面對疫情快速蔓延的嚴(yán)峻形勢，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各方力量聯(lián)防聯(lián)控，八方資源緊急支援，相關(guān)部門全力以赴，展開一場全國總動員的疫情防控阻擊戰(zhàn)。

我是中南民族大學(xué)研究生一年級的學(xué)生，雖然來學(xué)校不到半年時間，但是我深深地愛著這所學(xué)校、愛著這座城市，希望用歌聲為武漢、為學(xué)校奉獻(xiàn)一點(diǎn)微薄的力量。僅兩天的時間，詞曲作品出爐，當(dāng)我看到曲譜，第一次試唱的時候，就被這首歌曲深深地感動了，歌詞以滿腔的熱情和詩情畫意的語言贊美“抗擊冠狀病毒肺炎”的白衣戰(zhàn)士，謳歌他們“敢于逆行，舍身報國”的大無畏精神，傳播大愛精神，凝聚大愛力量，讓人為之動容。全國人民團(tuán)結(jié)一致抗擊疫情，凝聚正能量，激發(fā)斗志，樹立必勝的信心！作品主題鮮明、內(nèi)涵豐富、情真意切、積極向上。歌詞語句生動、合仄押韻，旋律抒情流暢、優(yōu)美動聽，具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，適合傳播、傳唱。

一、結(jié)構(gòu)分析

該作品的整體曲式結(jié)構(gòu)是并列單二部曲式，其主要部分是由A、B兩個段落加一個連接和一個尾聲構(gòu)成。全曲的主調(diào)為G大調(diào)。

A樂段（第1—8）小節(jié)，是該作品的主歌部分，由a、b兩個樂句組成，每句4小節(jié)，形成4+4方整型對比樂段。第一樂句旋律主題既有二度迂回，也有八度跳進(jìn)，變化起伏較大，停留在D和弦上，形成開放性的半終止。第二句旋律起伏不大，有明顯的收束感，以級進(jìn)為主，最終落于T和弦，形成完滿終止。

連接（第9—12）小節(jié)，作為全曲的一個小間奏，由虛詞與實(shí)詞兩部分組成，旋律向前不斷推進(jìn)，預(yù)示著樂曲高潮即將來臨，并落于D和弦，對B樂段的主題充滿期待感。

B樂段（第13—22）小節(jié)，是該作品的副歌部分，由c、d兩個樂句組成，樂句篇幅不等，形成了4+6非方整性的對比樂段。副歌的第一句旋律主題以三度或四度的跳進(jìn)為主，旋律高亢激昂，成為全曲的高潮。副歌第二句與之對比，形成以級進(jìn)為主的旋法特點(diǎn)，使音樂的情緒逐漸下降，淡化，原本四小節(jié)應(yīng)當(dāng)結(jié)束的位置又?jǐn)U展了兩小節(jié)，目的是為了讓作品有一個更加穩(wěn)定的收尾，最終完滿終止結(jié)束副歌部分。

Coda（第23—27）小節(jié)，是該作品的尾聲部分，在全曲完滿終止之后，為了能夠使作品更加穩(wěn)定結(jié)束，添加了四個小節(jié)的尾聲。一方面對全曲起到總結(jié)的作用，另一方面在和聲上強(qiáng)調(diào)收攏性的和聲語匯進(jìn)行，鞏固調(diào)性及終止式，增強(qiáng)結(jié)束感和穩(wěn)定性。

初識《誰最美》的時候，內(nèi)心深深地被詞意表達(dá)所打動，疫情突至，國之危難，當(dāng)我們還沉浸在家人的團(tuán)聚和新年的喜悅中時，他們卻早已換上厚重的防護(hù)“鎧甲”逆行而上，職業(yè)的責(zé)任和對生命的敬重加快了逆行的步伐，護(hù)目鏡下堅(jiān)定的眼神凝聚著必勝的信念，沒人知道什么時候勝利，但都相信我們終會勝利。“有一個笑容，歲月里最美，就像那臘梅傲雪綻芳菲，你不必……”在網(wǎng)絡(luò)上看見一張張印滿口罩壓痕的笑臉，依然燦爛、依然陽光，可誰知這笑容的背后承載著國家的重任和人民的希望。這群勇敢的逆行者很多還正如花兒一樣的年紀(jì)，肩負(fù)著國之重任，沒有退縮，沒有畏懼，“一馬當(dāng)先不后退……”，滿腔熱血吹響了前進(jìn)的號角，唱響了生命的贊歌，用身體為疫情和生命之間鑄造一堵白色圍墻。就像寒冬里綻芳的臘梅花，面對嚴(yán)冬般的疫情永不屈服，隆冬綻蕾、斗寒傲霜。這是暗淡的天地間絢麗的色彩，這是嚴(yán)峻的疫情下國家和人民的希望。一層層防護(hù)措施下身形格外臃腫，但他們是最美的；工作間隙席地而睡，他們也是最累的。人人喚作他們?yōu)樘焓?，但宛如?zhàn)士一樣，肩負(fù)國人安危勇敢戰(zhàn)斗；他們是我們的好兄弟，是我們的好姐妹，是國家的衛(wèi)士，是人民的英雄。

二、自媒體對聲樂傳播的影響

自媒體的概念源自于2003年由美國人謝因波曼和威利斯提出的“We Media”， [1]隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展因而也出現(xiàn)各種不同的形式，就國內(nèi)而言，最早的自媒體形式主要有博客、個人網(wǎng)站，之后出現(xiàn)的較有影響的是微信公眾平臺、百家號、抖音等客戶端，因此，自媒體發(fā)展到今天可以說呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。在這種自媒體語境中，聲樂藝術(shù)是以什么樣的形式而出現(xiàn)呢？主要有以下三種類型：一是以聲樂藝術(shù)欣賞為主的自媒體類型。這種自媒體的目的主要是以經(jīng)典的聲樂曲目欣賞作為主要內(nèi)容，聲樂形式具有多樣性特點(diǎn)，作為自媒體人而言，在聲樂形式的選擇上純屬于個人的愛好，即根據(jù)個人的口味而展播相應(yīng)的歌曲。這些自媒體人的身份并不固定，有的是聲樂愛好者，也有專業(yè)的聲樂從業(yè)人員。二是以聲樂教學(xué)為主的自媒體類型。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，聲樂線上教學(xué)已經(jīng)成為一種普遍的教學(xué)形態(tài)，比如很多著名的聲樂教育家、演唱家錄制的教學(xué)課程、大師課等在網(wǎng)絡(luò)上廣泛存在，人們可以從手機(jī)、電腦等載體上直接觀看和學(xué)習(xí)；而且這種聲樂線上教學(xué)基本上涉及了美聲、民族、通俗等不同的聲樂形式，可以說在內(nèi)容上非常的豐富。三是以聲樂作品創(chuàng)作為目的的自媒體。這種自媒體仍然是以教學(xué)作為主要途徑，其教學(xué)的內(nèi)容不是聲樂演唱或者技能訓(xùn)練，而是教給大眾如何創(chuàng)作歌曲，以歌曲曲式、旋律、和聲教學(xué)為主，這種自媒體所面對的群體較小，因?yàn)楦枨鷦?chuàng)作要求人們要有一定的音樂專業(yè)基礎(chǔ)及歌詞創(chuàng)作能力，但是，目前這種歌曲創(chuàng)作的自媒體不斷地涌現(xiàn)出來。從以上的分析中可以看出，自媒體語境中的聲樂藝術(shù)基本上包括了聲樂欣賞、聲樂教學(xué)、聲樂創(chuàng)作三種形式，這三種形式實(shí)際上也是聲樂藝術(shù)實(shí)踐三個最為重要的方面，因此可以說，以聲樂藝術(shù)傳播為主的自媒體在形式和內(nèi)容上具有全面性的特點(diǎn)。

自媒體作為一種大眾網(wǎng)絡(luò)傳播平臺已經(jīng)進(jìn)入到千家萬戶，各種公眾賬號、直播賬號等形式在文化藝術(shù)傳播方面起到了非常重要的傳播作用，相對于廣播、電視等傳統(tǒng)媒體而言，自媒體最大的特點(diǎn)在于具有較強(qiáng)的自主性、隨意性、傳播性。[2]它的出現(xiàn)， 正好為所有熱愛音樂以及想要學(xué)習(xí)音樂的人提供了機(jī)會。一是傳播范圍廣、傳播速度快。自媒體以網(wǎng)絡(luò)作為媒介，因此，在傳播范圍和傳播速度方面吸收了網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢。以聲樂欣賞的自媒體為例，媒體人可以通過網(wǎng)絡(luò)鏈接的形式將所要傳播的內(nèi)容直接進(jìn)行編輯和制作，經(jīng)過平臺審核之后便可以直接發(fā)送到網(wǎng)上，人們通過對自媒體公眾號的關(guān)注可以隨時隨地進(jìn)行欣賞，而且不會受到時效性的限制。這種優(yōu)點(diǎn)也體現(xiàn)在聲樂教學(xué)方面，自媒體人將聲樂教學(xué)的內(nèi)容發(fā)布之后，人們可以利用自己業(yè)余的時間進(jìn)行觀看和學(xué)習(xí)，而且這些教學(xué)視頻在非特殊的情況下會長期存在，人們可以增加關(guān)注的方法而成為自媒體人的“粉絲”，即可以隨時進(jìn)入觀看學(xué)習(xí)。二是自媒體聲樂內(nèi)容的豐富性。當(dāng)前，自媒體聲樂內(nèi)容基本上可以歸類為欣賞、教學(xué)、創(chuàng)作三類，每一類都有豐富的內(nèi)容，以教學(xué)內(nèi)容為例，有美聲、民族、通俗等不同的形式，而且在技術(shù)訓(xùn)練上包含了氣息、咬字與吐字、發(fā)聲、真假聲轉(zhuǎn)換等多樣化的內(nèi)容，如果人們想學(xué)習(xí)哪一方面的技巧，可以隨時點(diǎn)擊觀看進(jìn)行學(xué)習(xí)。還有很多以具體歌曲教學(xué)為內(nèi)容的平臺，包括很多經(jīng)典的美聲、民族歌曲和當(dāng)下十分火熱的流行歌曲等，人們可以根據(jù)自己的愛好選擇相應(yīng)的內(nèi)容。隨著社會和時代的發(fā)展，自媒體聲樂藝術(shù)的內(nèi)容也處于不斷的豐富和更新之中。就拿抗擊疫情主題公益歌曲《誰最美》來說，這首作品在新華社、學(xué)習(xí)強(qiáng)國、人民日報、人民日報海外網(wǎng)、環(huán)球網(wǎng)、央廣網(wǎng)、黨報頭條、人民政協(xié)網(wǎng)、經(jīng)濟(jì)日報、光明日報、騰訊視頻、騰訊短視頻、一點(diǎn)資訊、好看視頻、華語流行金曲榜、閃電新聞、山東微資訊、燈塔黨建在線、青島日報、愛青島、微市南等平臺播出，在新華社客戶端發(fā)布后，2天的瀏覽量達(dá)到100萬+，其MV在電視臺播放后，記者采訪了一位市民，她說：“看了《誰最美》MV以后，我感觸很大，特別是醫(yī)護(hù)人員，他們在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，我看到一個我認(rèn)識的護(hù)士長，我看她摘下口罩的時候臉上每一道血印，我真的流淚了，真的很心疼他們，他們義無反顧的奔赴在現(xiàn)場，真的很感動。”用真實(shí)的凡人凡事講述最美的抗疫故事，讓更多的人理解了廣大醫(yī)護(hù)工作者和許許多多“逆行者”們的艱辛與大美，弘揚(yáng)了時代主旋律，傳播了社會正能量。

三、結(jié)語

進(jìn)入自媒體時代，我國信息傳播生態(tài)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，信息傳播方式也呈現(xiàn)出交互性、大眾化、平民化的趨勢，并體現(xiàn)在各行各業(yè)中。在聲樂表達(dá)方面，自媒體以其良好的人際交互和較大的影響力在信息傳播中占據(jù)著重要的地位和作用，是一個國家在某個重大時期弘揚(yáng)時代主旋律、傳播社會正能量的主要載體和集中體現(xiàn)。自媒體平臺以獨(dú)特的方式傳播抗擊疫情公益歌曲，向大眾傳達(dá)著最美逆行者——醫(yī)護(hù)人員的堅(jiān)持不懈、救死扶傷、人間大愛精神，也是此次抗擊疫情、弘揚(yáng)時代精神的重要介質(zhì)。它所表達(dá)的不僅僅是身體層面的話語結(jié)構(gòu)，更是精神層面的情感表達(dá)。[3]對于自媒體人而言，要從主體意識出發(fā)，本著負(fù)責(zé)的態(tài)度傳播聲樂藝術(shù)，在內(nèi)容的發(fā)布上要做到客觀性、系統(tǒng)性、全面性，真正發(fā)揮自媒體的社會實(shí)用價值。對于接受群體而言，在對自媒體上的內(nèi)容進(jìn)行選擇時，需要有所甄別，因?yàn)樽悦襟w中關(guān)于聲樂藝術(shù)的內(nèi)容非常豐富，需要有選擇地進(jìn)行欣賞和學(xué)習(xí)，這樣才能夠不斷提高自身對聲樂藝術(shù)的追求，滿足自己的愛好。因此，可以看出自媒體對聲樂藝術(shù)傳播的影響，不僅需要自媒體人要有責(zé)任意識，而且對于接受群體而言也需要做到積極參與和客觀評價，只有傳播者和接受者共同努力，才能夠真正發(fā)揮自媒體在傳播聲樂藝術(shù)過程中的價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃澈.基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的高校美聲聲樂教學(xué)課程網(wǎng)絡(luò)平臺推廣研究[J].當(dāng)代音樂，2019（2）：24-25.

[2]周潔.多媒體技術(shù)在藝術(shù)歌曲音樂會中的運(yùn)用[J].當(dāng)代音樂，2019（12）：129-130.

[3]徐樺.“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下中國民族聲樂教學(xué)模式研究[J].當(dāng)代音樂，2019（7）：28-30.

作者簡介：袁慧婷（1987-），女，漢族，山東青島，碩士研究生在讀，研究方向：聲樂表演；趙靜（1981-），女，漢族，湖北孝感，副教授，研究方向：聲樂教育。