李俏嫻

（湖北大學(xué) 湖北省武漢市 430000）

紅色旅游概述

“紅色旅游，主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時(shí)期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織旅游者接受革命傳統(tǒng)教育和參觀游覽的主體性旅游活動(dòng)?！?/p>

思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)涵與特征

思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)涵

“思想政治教育實(shí)效性，是指思想政治教育者通過一定的教育手段和方法，在受教育者接受教育后，對受教育者思想與行為所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用，還涉及教育內(nèi)容對受教育者思想觀念影響的程度及對其預(yù)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。”實(shí)效性是衡量思想政治教育工作的重要標(biāo)準(zhǔn)?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面來理解:

首先，要評判思想政治教育的實(shí)效性，先要考量的就是這種思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的最終結(jié)果。如果最終結(jié)果具有積極意義和正面價(jià)值，則認(rèn)為這樣的思想政治教育活動(dòng)是有效的，可評價(jià)為“實(shí)效性強(qiáng)”。

其次，思想政治教育的實(shí)效性取決于其實(shí)踐活動(dòng)是否實(shí)現(xiàn)了思想政治教育的目標(biāo)。增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性意味著思想政治教育活動(dòng)的結(jié)果能夠在更大程度上實(shí)現(xiàn)思想政治教育活動(dòng)所設(shè)定的目標(biāo)。

再次，思想政治教育實(shí)效性還取決于其所設(shè)定的目標(biāo)是否滿足了主體的需要及滿足主體需要的程度。主體的需要是開展思想政治教育活動(dòng)的來源和動(dòng)力，對思想政治教育實(shí)效性的判別要以這種實(shí)踐活動(dòng)是否有效滿足了主體的相應(yīng)需要為重要參照。

思想政治教育實(shí)效性的特征

外顯性與內(nèi)隱性。在日常生活中，教育者可以根據(jù)受教育者的言行舉止來衡量思想政治教育的實(shí)效性，如遵紀(jì)守法、愛護(hù)公物、見義勇為等方面的教育，受教育者的行為變化都能夠直接被觀察出來，這就是外顯性特點(diǎn)。而有些實(shí)效性在現(xiàn)實(shí)中卻不會(huì)立即表現(xiàn)出來，因?yàn)樗枷胝谓逃^程是一個(gè)潛移默化的漸進(jìn)過程，需經(jīng)過“知、情、意、信、行”五個(gè)階段,是一個(gè)從量變到質(zhì)變，從被動(dòng)到主動(dòng)的過程。因此,教育者不僅要注意受教育者的外在表現(xiàn)，還要善于發(fā)現(xiàn)受教育者的間接言行中所隱含的信息和變化。

滯后性與持久性。滯后性是指從思想政治教育實(shí)效性的體現(xiàn)上來看，思想政治道德素質(zhì)的形成和完善需要一個(gè)過程，絕不是一蹴而就的。只有受教育者對教育內(nèi)容真正理解和吸收，達(dá)到知行統(tǒng)一，才凸顯出了教育的實(shí)效性。這些都要經(jīng)歷一段時(shí)間才能得以體現(xiàn)。持久性是指，進(jìn)行思想政治教育以后，這種實(shí)效性的體現(xiàn)具有長久性,尤其是當(dāng)受教育者的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成之后就會(huì)是一個(gè)比較長久的過程,一般不會(huì)發(fā)生大的變化。

紅色旅游中思想政治教育實(shí)效性的問題分析

近幾年紅色旅游的興起和發(fā)展，不僅有利于政治、經(jīng)濟(jì)和文化工程的建設(shè)，而且也為思想政治教育注入了新的活力，讓受教育者在旅游過程中領(lǐng)悟到了理想和信念的力量。然而，思想政治教育功能在紅色旅游中并未得到充分的展現(xiàn)，紅色旅游中的思想政治教育還存在著一些問題。

缺乏健全的思想政治教育理論建設(shè)

雖然現(xiàn)今紅色旅游與思想政治教育的關(guān)系得到了越來越多人的關(guān)注，但是有許多學(xué)者在研究時(shí)把關(guān)注點(diǎn)放在了紅色旅游與思想政治教育中的基本概念上，對于紅色旅游與思想政治教育的研究還停留在表層，造成這一現(xiàn)象的原因主要有:一是紅色景區(qū)所在的相關(guān)部門將景區(qū)的開發(fā)重點(diǎn)放在了如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值這一層面，并未有效整合紅色景區(qū)的相關(guān)資源；二是近幾年來中央出臺(tái)了若干文件，大力開發(fā)紅色旅游，使紅色旅游在全國如火如荼的進(jìn)行，各相關(guān)理論學(xué)者也投入到紅色旅游的研究中來，但從當(dāng)前研究結(jié)果來看，有很多是從紅色旅游對思想政治教育具有影響作用方面進(jìn)行的，卻缺乏了健全的思想政治教育的理論建設(shè)，去引導(dǎo)紅色旅游在其過程中應(yīng)該注意的各種問題。因此，如果紅色旅游活動(dòng)沒有完善的思想政治教育理論為指導(dǎo)，那么思想政治教育的實(shí)效性將會(huì)大打折扣。

從業(yè)人員的專業(yè)化水平較低

從服務(wù)人員來看：大多數(shù)紅色旅游地區(qū)的服務(wù)人員一般都是從本地招聘，學(xué)歷層次較低，沒有受過長期的專業(yè)培訓(xùn)，無論是普通話、氣質(zhì)、修養(yǎng)、衛(wèi)生習(xí)慣、還是服務(wù)意識(shí)和技能，都處于較低的水平。這嚴(yán)重的影響了紅色旅游地區(qū)的形象；大多數(shù)導(dǎo)游員對紅色旅游景點(diǎn)的介紹只停留在背誦導(dǎo)游詞或道聽途說的軼事，甚至把紅色資源涂抹上“黑色”和“黃色”，他們不了解紅色旅游的背景和內(nèi)涵，不能把握紅色旅游的本質(zhì)，不能滿足游客對歷史的渴求，無法起到進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的作用。

從管理人員來看：大多數(shù)旅游企業(yè)管理人員對紅色旅游認(rèn)識(shí)膚淺，所開發(fā)的紅色旅游產(chǎn)品與其它普通觀光產(chǎn)品雷同，缺乏足夠的專業(yè)性，表現(xiàn)形式也極為單一，無法滿足旅游者的專業(yè)化、多樣化的的旅游需求，也不能從宏觀角度把握紅色旅游區(qū)的特色和發(fā)展方向，表現(xiàn)為旅游開發(fā)層次低而簡單重復(fù)；紅色旅游景區(qū)開發(fā)缺乏個(gè)性和文化底蘊(yùn)。

紅色旅游中提高思想政治教育實(shí)效性的對策

紅色旅游中的思想政治教育不是獨(dú)立的一項(xiàng)活動(dòng)，其社會(huì)屬性決定了紅色旅游中的思想政治教育有著廣泛的相關(guān)性。因此，要提高紅色旅游思想政治教育的實(shí)效性，就應(yīng)該著重分析前文紅色旅游中思想政治教育實(shí)效性所存在的問題，從而提出解決對策。

培養(yǎng)專業(yè)隊(duì)伍

紅色旅游中要很好的開展思想政治教育，就需要配備一支專業(yè)素養(yǎng)好、綜合素質(zhì)高的人員隊(duì)伍，只有這樣才能夠適應(yīng)新時(shí)期旅游市場的社會(huì)化發(fā)展。要培養(yǎng)一批高素質(zhì)的專業(yè)隊(duì)伍，首先應(yīng)該從多層次的人才培訓(xùn)措施著手，解決人才的源頭問題。

引進(jìn)專業(yè)人才。在引進(jìn)專業(yè)人才時(shí)，第一應(yīng)該秉承著擇優(yōu)錄取的原則，可以運(yùn)用一些合理的人才引進(jìn)政策來吸引旅游大專院校的優(yōu)秀畢業(yè)生，使他們能夠自愿的投入到紅色旅游建設(shè)中。第二可以引進(jìn)一些在旅游業(yè)內(nèi)有經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)和開拓創(chuàng)新精神的人才，并且還要全面考察被引進(jìn)人才是否具有良好的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)以及心理素質(zhì)等。第三在引進(jìn)人才后，還要建立和完善人才培養(yǎng)機(jī)制，人才引進(jìn)只是第一步，重要的是要提高人才的薪資待遇，改善人才的工作生活環(huán)境，從而留住人才，給他們創(chuàng)造廣闊的發(fā)展空間。

培養(yǎng)內(nèi)部人才。紅色旅游專業(yè)人員的引進(jìn)需要一個(gè)成熟、可供選擇的人才市場。因此，不僅要引進(jìn)外來的優(yōu)秀人才，還要注重挖掘和培養(yǎng)內(nèi)部人才，只有提高內(nèi)部人員的專業(yè)素養(yǎng)，才能從根本上消除紅色旅游思想政治教育隊(duì)伍人員參差不齊的狀況。

第一，在培養(yǎng)機(jī)制方面。應(yīng)出臺(tái)一些有利于紅色旅游人才成長的具體措施，營造有利于紅色旅游人才培養(yǎng)的政策環(huán)境，為紅色旅游人才施展才華提供平臺(tái)。優(yōu)化各類紅色旅游資源，為紅色旅游人員創(chuàng)建綜合教育和培訓(xùn)基地，保證人才培養(yǎng)供應(yīng)鏈的延續(xù)，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的長效機(jī)制。

第二，在培養(yǎng)方式方面。應(yīng)通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、聯(lián)合培養(yǎng)等方式，提高從業(yè)人員專業(yè)水平。如對工作人員開展一些周期性的培訓(xùn)，或者選派人員去旅游業(yè)較為發(fā)達(dá)的國家或地區(qū)學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。另外還可以在地方政府主導(dǎo)，高校、企業(yè)參與的背景下，建立一支與我國紅色旅游業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。還有就是旅游部門要協(xié)同有關(guān)部門編寫好生動(dòng)形象的紅色旅游解說詞，提升導(dǎo)游人員素質(zhì)，使每個(gè)導(dǎo)游都成為宣傳推介旅游資源的名片。

吸收相關(guān)的專門人才。紅色旅游是思想政治教育科學(xué)與旅游學(xué)理論的結(jié)合，近幾年中國的紅色旅游發(fā)展迅猛，不僅滿足了國民的精神需要，也得到了國際市場的認(rèn)可?！?016-2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是根本任務(wù)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。這個(gè)歷史重任自然的落在了紅色旅游的肩上，紅色旅游發(fā)展實(shí)踐證明也能夠擔(dān)當(dāng)起這個(gè)歷史重任。因此，為了適應(yīng)新時(shí)期民族精神培育的需要及當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神需求，需要地理、歷史、建筑、旅游、文化、經(jīng)濟(jì)、外語等各領(lǐng)域人才的協(xié)同配合，從而確立靈活的用人機(jī)制，有效吸引各類優(yōu)秀人才服務(wù)于紅色旅游事業(yè)。

突出紅色旅游的多功能效應(yīng)

從紅色旅游的內(nèi)涵來看，紅色旅游是三位一體的工程項(xiàng)目，也具有時(shí)代性、主題性和國際性的特點(diǎn)。習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！奔t色旅游作為政治工程、文化工程，必須突出強(qiáng)調(diào)其在加快構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的作用，教育和引導(dǎo)廣大群眾充分認(rèn)識(shí)到，是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義制度，從而進(jìn)一步堅(jiān)定對黨的信任。因此，可以突出紅色旅游在社會(huì)中的多功能效應(yīng)。

發(fā)揮紅色旅游的政治導(dǎo)向作用。首先，進(jìn)行明確的目標(biāo)定位。在紅色旅游活動(dòng)過程中，要注重運(yùn)用紅色旅游蘊(yùn)含的思想政治教育特點(diǎn)，通過對中國革命史及優(yōu)秀代表人物精神和人格力量等資源的發(fā)掘、闡釋來進(jìn)行愛國主義和理想信念教育，增強(qiáng)游客特別是廣大青少年對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國的艱辛奮斗歷程的價(jià)值認(rèn)同。也要結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀、愛國主義和青少年思想教育，使其堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的信念。

豐富紅色旅游的文化內(nèi)涵。首先，保護(hù)好紅色旅游的物質(zhì)文化。包括各類反映中國共產(chǎn)黨革命斗爭歷史的紀(jì)念館、紀(jì)念地、領(lǐng)袖故居、烈士陵園等，這些都承載著紅色文化和各個(gè)革命時(shí)期所形成的偉大革命精神、偉大民族精神。所以在發(fā)展紅色旅游時(shí)，必須要樹立保護(hù)第一、開發(fā)第二的意識(shí)。紅色旅游的亮點(diǎn)和靈魂，是其本身豐厚的文化底蘊(yùn)和承載的革命精神，而不是規(guī)模和形式，景區(qū)的設(shè)計(jì)應(yīng)努力保持原汁原味，突出地方特色。在此基礎(chǔ)上結(jié)合景區(qū)環(huán)境，恰當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)紅色紀(jì)念設(shè)施，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段深入挖掘原有歷史文化主題的深刻內(nèi)涵，增強(qiáng)趣味性、吸引力和參與性。

紅色旅游的開展不僅推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)，也使思想政治教育脫離了傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，使人們在旅游的快樂中主動(dòng)接受“隱性”教育。然而在良好的發(fā)展背景下，紅色旅游景區(qū)還存在著思想政治教育理論建設(shè)不足、從業(yè)人員專業(yè)化水平較低、形式過于單一等問題。因此本文根據(jù)這些問題提出了相應(yīng)的解決對策，但是否能切實(shí)提高紅色旅游中的思想政治教育實(shí)效性，還有待實(shí)踐的檢驗(yàn)。希望通過本文的研究和梳理，能夠使紅色旅游與思想政治教育相輔相成，確定思想政治教育在紅色旅游中的指導(dǎo)地位，使紅色旅游成為保護(hù)和利用紅色旅游資源、促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升公民道德建設(shè)的理想途徑。