李俏嫻

（湖北大學 湖北省武漢市 430000）

紅色旅游概述

“紅色旅游，主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織旅游者接受革命傳統(tǒng)教育和參觀游覽的主體性旅游活動?！?/p>

思想政治教育實效性的內(nèi)涵與特征

思想政治教育實效性的內(nèi)涵

“思想政治教育實效性，是指思想政治教育者通過一定的教育手段和方法，在受教育者接受教育后，對受教育者思想與行為所產(chǎn)生的強化作用，還涉及教育內(nèi)容對受教育者思想觀念影響的程度及對其預設目標的實現(xiàn)程度?！睂嵭允呛饬克枷胝谓逃ぷ鞯闹匾獦藴??？蓮囊韵聨讉€方面來理解:

首先，要評判思想政治教育的實效性，先要考量的就是這種思想政治教育實踐活動的最終結(jié)果。如果最終結(jié)果具有積極意義和正面價值，則認為這樣的思想政治教育活動是有效的，可評價為“實效性強”。

其次，思想政治教育的實效性取決于其實踐活動是否實現(xiàn)了思想政治教育的目標。增強思想政治教育的實效性意味著思想政治教育活動的結(jié)果能夠在更大程度上實現(xiàn)思想政治教育活動所設定的目標。

再次，思想政治教育實效性還取決于其所設定的目標是否滿足了主體的需要及滿足主體需要的程度。主體的需要是開展思想政治教育活動的來源和動力，對思想政治教育實效性的判別要以這種實踐活動是否有效滿足了主體的相應需要為重要參照。

思想政治教育實效性的特征

外顯性與內(nèi)隱性。在日常生活中，教育者可以根據(jù)受教育者的言行舉止來衡量思想政治教育的實效性，如遵紀守法、愛護公物、見義勇為等方面的教育，受教育者的行為變化都能夠直接被觀察出來，這就是外顯性特點。而有些實效性在現(xiàn)實中卻不會立即表現(xiàn)出來，因為思想政治教育過程是一個潛移默化的漸進過程，需經(jīng)過“知、情、意、信、行”五個階段,是一個從量變到質(zhì)變，從被動到主動的過程。因此,教育者不僅要注意受教育者的外在表現(xiàn)，還要善于發(fā)現(xiàn)受教育者的間接言行中所隱含的信息和變化。

滯后性與持久性。滯后性是指從思想政治教育實效性的體現(xiàn)上來看，思想政治道德素質(zhì)的形成和完善需要一個過程，絕不是一蹴而就的。只有受教育者對教育內(nèi)容真正理解和吸收，達到知行統(tǒng)一，才凸顯出了教育的實效性。這些都要經(jīng)歷一段時間才能得以體現(xiàn)。持久性是指，進行思想政治教育以后，這種實效性的體現(xiàn)具有長久性,尤其是當受教育者的世界觀、人生觀和價值觀形成之后就會是一個比較長久的過程,一般不會發(fā)生大的變化。

紅色旅游中思想政治教育實效性的問題分析

近幾年紅色旅游的興起和發(fā)展，不僅有利于政治、經(jīng)濟和文化工程的建設，而且也為思想政治教育注入了新的活力，讓受教育者在旅游過程中領(lǐng)悟到了理想和信念的力量。然而，思想政治教育功能在紅色旅游中并未得到充分的展現(xiàn)，紅色旅游中的思想政治教育還存在著一些問題。

缺乏健全的思想政治教育理論建設

雖然現(xiàn)今紅色旅游與思想政治教育的關(guān)系得到了越來越多人的關(guān)注，但是有許多學者在研究時把關(guān)注點放在了紅色旅游與思想政治教育中的基本概念上，對于紅色旅游與思想政治教育的研究還停留在表層，造成這一現(xiàn)象的原因主要有:一是紅色景區(qū)所在的相關(guān)部門將景區(qū)的開發(fā)重點放在了如何實現(xiàn)經(jīng)濟價值這一層面，并未有效整合紅色景區(qū)的相關(guān)資源；二是近幾年來中央出臺了若干文件，大力開發(fā)紅色旅游，使紅色旅游在全國如火如荼的進行，各相關(guān)理論學者也投入到紅色旅游的研究中來，但從當前研究結(jié)果來看，有很多是從紅色旅游對思想政治教育具有影響作用方面進行的，卻缺乏了健全的思想政治教育的理論建設，去引導紅色旅游在其過程中應該注意的各種問題。因此，如果紅色旅游活動沒有完善的思想政治教育理論為指導，那么思想政治教育的實效性將會大打折扣。

從業(yè)人員的專業(yè)化水平較低

從服務人員來看：大多數(shù)紅色旅游地區(qū)的服務人員一般都是從本地招聘，學歷層次較低，沒有受過長期的專業(yè)培訓，無論是普通話、氣質(zhì)、修養(yǎng)、衛(wèi)生習慣、還是服務意識和技能，都處于較低的水平。這嚴重的影響了紅色旅游地區(qū)的形象；大多數(shù)導游員對紅色旅游景點的介紹只停留在背誦導游詞或道聽途說的軼事，甚至把紅色資源涂抹上“黑色”和“黃色”，他們不了解紅色旅游的背景和內(nèi)涵，不能把握紅色旅游的本質(zhì)，不能滿足游客對歷史的渴求，無法起到進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的作用。

從管理人員來看：大多數(shù)旅游企業(yè)管理人員對紅色旅游認識膚淺，所開發(fā)的紅色旅游產(chǎn)品與其它普通觀光產(chǎn)品雷同，缺乏足夠的專業(yè)性，表現(xiàn)形式也極為單一，無法滿足旅游者的專業(yè)化、多樣化的的旅游需求，也不能從宏觀角度把握紅色旅游區(qū)的特色和發(fā)展方向，表現(xiàn)為旅游開發(fā)層次低而簡單重復；紅色旅游景區(qū)開發(fā)缺乏個性和文化底蘊。

紅色旅游中提高思想政治教育實效性的對策

紅色旅游中的思想政治教育不是獨立的一項活動，其社會屬性決定了紅色旅游中的思想政治教育有著廣泛的相關(guān)性。因此，要提高紅色旅游思想政治教育的實效性，就應該著重分析前文紅色旅游中思想政治教育實效性所存在的問題，從而提出解決對策。

培養(yǎng)專業(yè)隊伍

紅色旅游中要很好的開展思想政治教育，就需要配備一支專業(yè)素養(yǎng)好、綜合素質(zhì)高的人員隊伍，只有這樣才能夠適應新時期旅游市場的社會化發(fā)展。要培養(yǎng)一批高素質(zhì)的專業(yè)隊伍，首先應該從多層次的人才培訓措施著手，解決人才的源頭問題。

引進專業(yè)人才。在引進專業(yè)人才時，第一應該秉承著擇優(yōu)錄取的原則，可以運用一些合理的人才引進政策來吸引旅游大專院校的優(yōu)秀畢業(yè)生，使他們能夠自愿的投入到紅色旅游建設中。第二可以引進一些在旅游業(yè)內(nèi)有經(jīng)營管理經(jīng)驗和開拓創(chuàng)新精神的人才，并且還要全面考察被引進人才是否具有良好的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)以及心理素質(zhì)等。第三在引進人才后，還要建立和完善人才培養(yǎng)機制，人才引進只是第一步，重要的是要提高人才的薪資待遇，改善人才的工作生活環(huán)境，從而留住人才，給他們創(chuàng)造廣闊的發(fā)展空間。

培養(yǎng)內(nèi)部人才。紅色旅游專業(yè)人員的引進需要一個成熟、可供選擇的人才市場。因此，不僅要引進外來的優(yōu)秀人才，還要注重挖掘和培養(yǎng)內(nèi)部人才，只有提高內(nèi)部人員的專業(yè)素養(yǎng)，才能從根本上消除紅色旅游思想政治教育隊伍人員參差不齊的狀況。

第一，在培養(yǎng)機制方面。應出臺一些有利于紅色旅游人才成長的具體措施，營造有利于紅色旅游人才培養(yǎng)的政策環(huán)境，為紅色旅游人才施展才華提供平臺。優(yōu)化各類紅色旅游資源，為紅色旅游人員創(chuàng)建綜合教育和培訓基地，保證人才培養(yǎng)供應鏈的延續(xù)，實現(xiàn)人才培養(yǎng)的長效機制。

第二，在培養(yǎng)方式方面。應通過培訓學習、網(wǎng)絡學習、聯(lián)合培養(yǎng)等方式，提高從業(yè)人員專業(yè)水平。如對工作人員開展一些周期性的培訓，或者選派人員去旅游業(yè)較為發(fā)達的國家或地區(qū)學習先進經(jīng)驗。另外還可以在地方政府主導，高校、企業(yè)參與的背景下，建立一支與我國紅色旅游業(yè)發(fā)展相適應的高素質(zhì)人才隊伍。還有就是旅游部門要協(xié)同有關(guān)部門編寫好生動形象的紅色旅游解說詞，提升導游人員素質(zhì)，使每個導游都成為宣傳推介旅游資源的名片。

吸收相關(guān)的專門人才。紅色旅游是思想政治教育科學與旅游學理論的結(jié)合，近幾年中國的紅色旅游發(fā)展迅猛，不僅滿足了國民的精神需要，也得到了國際市場的認可?！?016-2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出培育和踐行社會主義核心價值觀是根本任務。培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務。這個歷史重任自然的落在了紅色旅游的肩上，紅色旅游發(fā)展實踐證明也能夠擔當起這個歷史重任。因此，為了適應新時期民族精神培育的需要及當代社會現(xiàn)實的精神需求，需要地理、歷史、建筑、旅游、文化、經(jīng)濟、外語等各領(lǐng)域人才的協(xié)同配合，從而確立靈活的用人機制，有效吸引各類優(yōu)秀人才服務于紅色旅游事業(yè)。

突出紅色旅游的多功能效應

從紅色旅游的內(nèi)涵來看，紅色旅游是三位一體的工程項目，也具有時代性、主題性和國際性的特點。習近平總書記曾經(jīng)強調(diào)：“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！奔t色旅游作為政治工程、文化工程，必須突出強調(diào)其在加快構(gòu)建社會主義核心價值體系中的作用，教育和引導廣大群眾充分認識到，是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義制度，從而進一步堅定對黨的信任。因此，可以突出紅色旅游在社會中的多功能效應。

發(fā)揮紅色旅游的政治導向作用。首先，進行明確的目標定位。在紅色旅游活動過程中，要注重運用紅色旅游蘊含的思想政治教育特點，通過對中國革命史及優(yōu)秀代表人物精神和人格力量等資源的發(fā)掘、闡釋來進行愛國主義和理想信念教育，增強游客特別是廣大青少年對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民建立新中國的艱辛奮斗歷程的價值認同。也要結(jié)合社會主義榮辱觀、愛國主義和青少年思想教育，使其堅定對中國特色社會主義的信念。

豐富紅色旅游的文化內(nèi)涵。首先，保護好紅色旅游的物質(zhì)文化。包括各類反映中國共產(chǎn)黨革命斗爭歷史的紀念館、紀念地、領(lǐng)袖故居、烈士陵園等，這些都承載著紅色文化和各個革命時期所形成的偉大革命精神、偉大民族精神。所以在發(fā)展紅色旅游時，必須要樹立保護第一、開發(fā)第二的意識。紅色旅游的亮點和靈魂，是其本身豐厚的文化底蘊和承載的革命精神，而不是規(guī)模和形式，景區(qū)的設計應努力保持原汁原味，突出地方特色。在此基礎(chǔ)上結(jié)合景區(qū)環(huán)境，恰當?shù)慕ㄔO紅色紀念設施，運用現(xiàn)代技術(shù)手段深入挖掘原有歷史文化主題的深刻內(nèi)涵，增強趣味性、吸引力和參與性。

紅色旅游的開展不僅推動了經(jīng)濟發(fā)展、文化建設，也使思想政治教育脫離了傳統(tǒng)的灌輸式教學，使人們在旅游的快樂中主動接受“隱性”教育。然而在良好的發(fā)展背景下，紅色旅游景區(qū)還存在著思想政治教育理論建設不足、從業(yè)人員專業(yè)化水平較低、形式過于單一等問題。因此本文根據(jù)這些問題提出了相應的解決對策，但是否能切實提高紅色旅游中的思想政治教育實效性，還有待實踐的檢驗。希望通過本文的研究和梳理，能夠使紅色旅游與思想政治教育相輔相成，確定思想政治教育在紅色旅游中的指導地位，使紅色旅游成為保護和利用紅色旅游資源、促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、提升公民道德建設的理想途徑。