席偉
音樂游戲是在音樂的伴隨下進行的一種有規(guī)則的、以發(fā)展幼兒的音樂能力為目標的游戲活動。它把具體的教育要求以生動有趣的游戲形式表現(xiàn)出來,幼兒在聽聽、唱唱、動動、玩玩當中貫穿了一定的知識、技能,在不知不覺中滲透了常規(guī)教育和審美、表達美等藝術(shù)教育。同時,在輕松愉快且自由的游戲活動中,幼兒還獲得積極愉快的情感體驗和享受,愉悅了身心健康,培養(yǎng)并形成了他們參與活動的興趣和積極、主動的個性,發(fā)展了幼兒的自主創(chuàng)造性。這種以音樂游戲為方式的教法也逐漸成為一種有效的教學手段。
生活中隨處可聞的音樂片段、隨處可見的音樂律動、隨處可敲的音樂節(jié)拍……都有可能成為教育因素。今天,幼兒教師為實現(xiàn)特定的教育目標而選擇、創(chuàng)編幼兒喜聞樂見的音樂游戲,有助于促進幼兒有目的、有計劃的發(fā)展。
談及生活中的音樂,丹尼爾·巴倫博伊姆在《生活在音樂中》講述到:音樂是什么?它如何自我表達?實則,它的方式非常簡單,通過聲音,實際上也就是空氣。音樂不只是表達人與人之間的情感,它本身也是人類的一項創(chuàng)造,旨在模仿自然最深刻的層面。時常有人認為,音樂只是表現(xiàn)人與人之間的情感,像愛與恨,尤其是在劇場音樂中,特別是在沒有歌詞與無標題的音樂中,我們應(yīng)該知道它也表達一個人內(nèi)在的自我,與世界與自然與宇宙的關(guān)系。因此音樂大可超越情感,甚至與情感無關(guān),它經(jīng)常提供人類關(guān)系的一種縮影,因而它具有一種超脫的特性,能超越一段愛的二重超越中的敘述性,無論這是威爾第、莫扎特還是瓦格納。
著名人類學家阿什利·蒙塔古認為,幼兒期幼兒為了防止“心理硬化”,在生命的所有時間里,都需要游戲,即繼續(xù)去發(fā)出歡笑、歌唱、跳舞、戀愛、嘗試和探索。
可以說,游戲不僅可以令我們的人生更豐富,而且使生活富有彈性,充滿樂趣。無論是《幼兒園工作規(guī)程》還是《幼兒園教育指導綱要》都強調(diào)游戲應(yīng)該成為幼兒園孩子的基本活動。按照幼兒游戲與教育教學的結(jié)合度將游戲做如下分類。
1.本體性游戲
所謂本體性游戲,指的是幼兒不依據(jù)成人的意愿或受外界強加因素的影響進行的游戲,而是出自幼兒本身的興趣和需要,自主、自愿、自發(fā)地進行的活動。正如德國教育家福祿貝爾所指:“自發(fā)游戲是兒童內(nèi)心活動的自身表現(xiàn),是兒童最純潔、最神圣的心靈活動的產(chǎn)物”。
幼兒此刻是游戲的主人,擁有決定自身游戲的一切權(quán)力。幼兒可以自愿地選擇游戲主題、游戲材料、游戲角色、游戲場地,自己解決游戲中的問題,幼兒按照自己喜愛的方式游戲,并自主控制游戲活動的進程,從而獲得身心的滿足與快樂。
在幼兒游戲中,角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、自由游戲都屬于本體性游戲。
2.工具性游戲
可以作為教育教學活動的手段或工具的游戲被稱之為工具性游戲。教師將教育教學目標、主題融入到游戲當中來,使幼兒在玩中學習,以更好地促進教育目標的實現(xiàn)。此類游戲活動需要教師的參與靈活指導,并以組織者,觀察者、參與者、支持者、推進者的角色出現(xiàn)在幼兒游戲活動中。智力游戲、音樂游戲與體育游戲皆屬于典型的工具性游戲。