劉順梅 (廣東省民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校)
根據(jù)相關(guān)的實(shí)踐調(diào)查研究我們可以看出,當(dāng)前我國(guó)的音樂文化逐漸呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展特征,并且隨著新課程改革的不斷深入推進(jìn),教學(xué)模式、教學(xué)形式、教學(xué)方法及教學(xué)戰(zhàn)略方向也發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需求,尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,越來越多的西方文化理念在我國(guó)滲透發(fā)展,為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,有意識(shí)地進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng),學(xué)前教育專業(yè)在進(jìn)行音樂教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用奧爾夫本土化教學(xué)模式。奧爾夫本土化教學(xué)模式,這樣的方式切實(shí)提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
具體而言,奧爾夫本土化音樂教學(xué)模式具有一定的開放性和活力性,是一種全新的教學(xué)體系。這樣的教學(xué)模式在一定程度上對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行了繼承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)又實(shí)現(xiàn)了本土音樂與世界音樂的有效融合,為多元文化的持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)?;谖覈?guó)國(guó)情所開展的一系列音樂教學(xué)活動(dòng),都必須基于我國(guó)的實(shí)際特征,充分體現(xiàn)出本土化民族音樂文化的價(jià)值及內(nèi)涵。綜上,在音樂實(shí)踐教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承借鑒,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新改革,運(yùn)用滲透整合的形式實(shí)現(xiàn)多元音樂文化的吸收融合。
在新課程背景下,在開展音樂教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)基于創(chuàng)新、合作、高效學(xué)習(xí)、政治本位等等宗旨,從根本上深入挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿?,提高其職業(yè)道德素養(yǎng),以此實(shí)現(xiàn)其快速就業(yè),適應(yīng)工作崗位及工作內(nèi)容。而這也是當(dāng)前大多數(shù)中職學(xué)校教育工作者所面臨的主要問題。在開展奧爾夫本土化教學(xué)法時(shí),中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)基于新課程改革及創(chuàng)新教學(xué)模式,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,重視音樂教學(xué),對(duì)學(xué)生起到的重要推動(dòng)作用。同時(shí)奧爾夫本土化教學(xué)法應(yīng)當(dāng)將創(chuàng)作、表演、欣賞融入到一起,建立起歌唱、舞蹈、音樂一體化的教學(xué)形式,通過交流、合作、分享的方式建立起健全完善的教學(xué)結(jié)構(gòu)和課程體系,共同推進(jìn)音樂學(xué)科的進(jìn)一步建設(shè)和完善。
要實(shí)現(xiàn)奧爾夫本土化教學(xué)的有效滲透,應(yīng)當(dāng)正確看待教學(xué)模式與教學(xué)形式,不能直接生搬硬套,要在我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)分析。在這樣的背景下,奧爾夫教學(xué)法運(yùn)用其民族性特征,積極開展了本土化教學(xué)。在這樣的理念下,學(xué)生通過親自參與,激發(fā)自主性和主動(dòng)性,同時(shí)在實(shí)踐教學(xué)過程中即興創(chuàng)造,積極對(duì)世界音樂進(jìn)行探究。通過這樣的方式提高音樂素養(yǎng),改善學(xué)習(xí)效率,推動(dòng)學(xué)生全面系統(tǒng)持續(xù)發(fā)展。
在音樂實(shí)踐教學(xué)過程中,奧爾夫本土化教學(xué)模式將嗓音造型有效的劃分為節(jié)奏朗誦及歌唱活動(dòng)兩個(gè)模塊。具體而言,通過字、詞、句實(shí)現(xiàn)節(jié)奏訓(xùn)練,運(yùn)用歌謠、民謠等等作品進(jìn)行朗誦訓(xùn)練,要強(qiáng)化學(xué)生的語氣,通過小品等等節(jié)奏訓(xùn)練,幫助學(xué)生提高對(duì)聲音的形象認(rèn)知,使其更具有感染力和張力。中職學(xué)校在開展實(shí)踐教學(xué)過程中,可以運(yùn)用我國(guó)具有一定本土特征的民謠、兒歌作為基礎(chǔ)和前提,引導(dǎo)學(xué)生逐漸掌握嗓音造型的具體方式及內(nèi)涵特征。同時(shí),幫助學(xué)生更為深入的理解到奧爾夫本土化教學(xué)模式的音樂氣息。例如,通過《春曉》這一歌曲加強(qiáng)節(jié)奏訓(xùn)練,學(xué)生能夠更為深入的感受到我國(guó)古詩(shī)詞的文化魅力及其與現(xiàn)代音樂結(jié)合的價(jià)值及內(nèi)涵,運(yùn)用具有一定感染力的嗓音進(jìn)行朗誦演唱,整個(gè)表演嗓音變化時(shí)高時(shí)低,時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,時(shí)慢時(shí)快,時(shí)斷時(shí)續(xù)。
在進(jìn)行動(dòng)作造型的教學(xué)過程中,奧爾夫本土化教學(xué)模式將其分為指揮聲勢(shì)、律動(dòng)舞蹈、戲劇游戲等等多個(gè)模塊。在實(shí)踐教學(xué)過程中,教師可以深入挖掘我國(guó)古詩(shī)詞的韻律美及深層次的內(nèi)涵體現(xiàn),組織學(xué)前專業(yè)的學(xué)生通過阿卡貝拉及聲勢(shì)的形式,對(duì)《天凈沙·秋思》這一古詩(shī)作品進(jìn)行演繹。通過這樣的方式,充分體現(xiàn)出我國(guó)音樂文化的多層次。奧爾夫音樂教學(xué)法融合了音樂動(dòng)作舞蹈語言,能夠喚醒人們對(duì)音樂藝術(shù)的深刻感知,培養(yǎng)學(xué)生的音樂意識(shí),提高其節(jié)奏感律動(dòng)感,同時(shí)在一定程度上促進(jìn)學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展,使之在情感上更為細(xì)膩,更為敏銳,極具創(chuàng)造力。通過表演的形式,寓教于樂,使學(xué)生充分參與到教學(xué)中,既可以鍛煉學(xué)生的思維能力、表演能力,又能提高學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。
中職學(xué)校在開展學(xué)前音樂教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的梳理整合,不管是節(jié)奏、歌唱、舞蹈都應(yīng)當(dāng)將奧爾夫本土化教學(xué)法融入其中。通過打擊樂器的方式,將律動(dòng)、朗誦、歌唱、舞蹈等等方式融入其中,對(duì)音樂進(jìn)行體現(xiàn)。學(xué)生在課堂教學(xué)過程中積極主動(dòng)的參與到一系列游戲環(huán)節(jié)中,對(duì)音樂樂器進(jìn)行深入探究,激發(fā)其對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣愛好,同時(shí)運(yùn)用課堂積極開展一系列樂器游戲,引導(dǎo)學(xué)生自主參與,積極表現(xiàn),與他人進(jìn)行良好的溝通協(xié)作,良好處理人際關(guān)系。另外,打擊樂活動(dòng)是幼兒練習(xí)節(jié)奏最常見的方式,用奧爾夫樂器配合練習(xí),形成課堂與崗位對(duì)接,起到了磨刀不誤砍柴工的作用。