毛萍芳
摘? 要:隨著祖國的日益強(qiáng)盛,社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)差距不斷拉大,越來越多的農(nóng)民工走進(jìn)城市尋求發(fā)展,社會生產(chǎn)勞動力不斷的向城市傾斜,城里出現(xiàn)了很多農(nóng)民工,鄉(xiāng)村中就多出了很多留守兒童。近些年來,關(guān)于留守兒童的成長與發(fā)展,一直是社會各界人士心頭的問題。如何對這些留守兒童進(jìn)行關(guān)愛與教育,是很多農(nóng)村教師十分擔(dān)憂和困擾的問題。當(dāng)下,很多地區(qū)成立了留守兒童之家,對留守兒童進(jìn)行關(guān)心和照顧。但筆者認(rèn)為,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
關(guān)鍵詞:留守兒童;農(nóng)村教育;少先隊;素質(zhì)教育
關(guān)愛留守兒童,并非僅僅做到讓其吃飽穿暖,接受義務(wù)教育就算是完成了的。筆者認(rèn)為,對留守兒童最大的關(guān)愛,應(yīng)當(dāng)是社會各界人士所付出的關(guān)心和溫暖,對留守兒童優(yōu)質(zhì)的教育和培養(yǎng),使他們在健康快樂的環(huán)境中成長的同時,找到自己的人生方向,獲得自身的人生信仰。因此,關(guān)愛留守兒童,也應(yīng)當(dāng)從少先隊的角度出發(fā),充分的發(fā)揮少先隊的作用,做到對每一個留守兒童的呵護(hù)和關(guān)注。讓這些留守兒童們成長在紅旗下,成為一個個優(yōu)秀的少先隊員,對黨的領(lǐng)導(dǎo)和保護(hù)具備一定的了解和認(rèn)識。
一、互助學(xué)習(xí),共同提高
由于留守兒童生長在一個家庭成員缺失的環(huán)境中,在學(xué)校的學(xué)習(xí)活動中很容易變得沖動易怒,心思較為敏感,對于學(xué)習(xí)和教育活動,很容易出現(xiàn)逆反心理,想要讓其融入到班級生活中并非易事。加上留守兒童們因長期缺乏家庭的管教,對于學(xué)習(xí)自然會有所松懈,對于自己的未來也很少樹立清晰的理想和目標(biāo)。因此,筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)以少先隊精神和組織來帶動留守兒童們的學(xué)習(xí)和生活。在教育教學(xué)過程中,筆者選擇小組合作的教學(xué)模式,讓留守兒童們?nèi)谌胱约旱男〗M之間,和其他的同學(xué)進(jìn)行互動和交流,以此來緩解他們的緊張、消極情緒。在教育過程中,筆者更多的讓學(xué)生們進(jìn)行小組之間的學(xué)習(xí)任務(wù)討論和完成。關(guān)于一些知識點和重難點,不管是學(xué)習(xí)成績較為優(yōu)秀的留守兒童,還是知識基礎(chǔ)較為薄弱的留守兒童,都應(yīng)當(dāng)一視同仁,和其他學(xué)生一樣。在小組之間,成績優(yōu)異的來幫助較為吃力的學(xué)生,形成一個學(xué)習(xí)方面的互助小組,讓學(xué)生們相互促進(jìn),共同提高,一起成長。在組建互助小組時,筆者并沒有局限于年級或者年齡的因素中,而是讓學(xué)生們按照自己家庭的住址、性格等,進(jìn)行組合。學(xué)生們可以不是一個年級,也可以不是一個班,但是一定要在學(xué)習(xí)中互相引導(dǎo),共同發(fā)展。這樣一來,大大的彌補(bǔ)了農(nóng)村地區(qū)地形復(fù)雜而導(dǎo)致的求學(xué)困難問題,學(xué)生們在學(xué)習(xí)中也更為便捷和快速。
二、組織活動,情感教育
定期舉辦少先隊活動,讓學(xué)生們集體參與,讓留守兒童們感受到集體的溫暖,是開展情感教育,彌補(bǔ)情感缺失的重要方法。在一些重大的節(jié)日和民族傳統(tǒng)佳節(jié)之際,很多留守兒童會因為見不到自己的爸爸媽媽而感到失落。而少先隊的活動,則可以適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)他們的情緒,讓留守兒童們同樣可以體會到節(jié)日的溫暖和快樂。舉辦少先隊活動,能夠讓留守兒童們在節(jié)日之際,感受到來自不同方面的關(guān)愛和呵護(hù)。例如在端午節(jié)時,教師可以帶領(lǐng)孩子們在教師中包粽子,共同品嘗節(jié)日的美食,也享受動手的溫暖。在中秋節(jié),可以帶領(lǐng)少先隊員們手拉手,共度美好中秋,一起賞月,開辦征文、朗讀、歌唱等比賽,讓留守兒童們在中秋節(jié)日也能夠參與到校園建設(shè)中去。在夜晚,教師可以帶領(lǐng)孩子們賞月,講故事,說一些關(guān)于中秋節(jié)的神話傳說,也可以讓他們給自己的爸爸媽媽打電話、發(fā)微信,展示自己在舞臺上的風(fēng)姿面貌。在教育教學(xué)中,開辦一定的少先隊活動,能夠更好的消除留守兒童的孤獨(dú)感,讓留守兒童們感受到紅旗之下、集體之中的溫馨和關(guān)懷。
三、行為習(xí)慣,品德養(yǎng)成
對于留守兒童的品德教育和習(xí)慣養(yǎng)成,一味地依靠說教和耳提面命的方式,并不能夠起到太好的效果。在教育教學(xué)中,我們可以提出少先隊的規(guī)則,要求學(xué)生們做一個小紳士或者小淑女,在生活和學(xué)習(xí)中,自己的事情自己做,別人的事情幫著做,大家的事情搶著做,每一件事情都認(rèn)真做,培養(yǎng)留守兒童樂于助人,獨(dú)立善良的思想品德。在生活的一點一滴中,培育學(xué)生們的行為習(xí)慣,讓孩子們即使身處鄉(xiāng)村,也有良好的行為意識。在教育過程中,以各中隊為單位,對留守兒童進(jìn)行監(jiān)督和引導(dǎo),并且及時進(jìn)行鼓勵和肯定,對留守兒童的一言一行都進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)注。讓留守兒童們在日常的學(xué)習(xí)和生活中感受到自己被關(guān)注,感知到自己的重要性,自然而然也會從各個層面對自己進(jìn)行自律、自查、自省。將禮儀教育融入到留守兒童的日常行為規(guī)范中,共建和諧校園,促進(jìn)師生友愛,和睦的文化氛圍,培養(yǎng)一批又一批優(yōu)秀的少先隊員。
綜上所述,關(guān)愛留守兒童,必然要從生活中的點點滴滴做起,無論是學(xué)習(xí)還是生活,亦或是行為規(guī)范方面。通過少先隊開展工作,學(xué)生們能夠更加清晰自身的定位,正視自己,卸下心防,逐漸融入集體,感受社會的關(guān)愛。
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作者單位:甘肅省隴南市宕昌縣城關(guān)第一小學(xué)