摘? 要：隨著教育改革的推進(jìn)，我國(guó)諸多高校加強(qiáng)了本校思政工作實(shí)行的創(chuàng)新探索，面對(duì)當(dāng)前外來(lái)及流行文化對(duì)大學(xué)生思想帶來(lái)的沖擊，高校思政相關(guān)工作者應(yīng)積極探尋優(yōu)質(zhì)的思想滲透教育方式。音樂(lè)課程內(nèi)容具有與感官思想互通的特性，在過(guò)往的課融思政教學(xué)策略實(shí)施過(guò)程中，其重要地位有目共睹。本文首先分析了大學(xué)生音樂(lè)教育應(yīng)用于美育思政教育的優(yōu)勢(shì)，最后針對(duì)大學(xué)生音樂(lè)教育在美育思政工作中的重要地位的分析，列舉了幾項(xiàng)其應(yīng)用實(shí)例，從而為關(guān)注這一話(huà)題的人們提供參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;音樂(lè)教育;美育思政

引言：

當(dāng)前時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普遍應(yīng)用于人們的生活中，大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的主要組成人群，其閑暇時(shí)間會(huì)接觸到諸多構(gòu)成復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化。此種境況下，大學(xué)生思政教育工作將面臨新的挑戰(zhàn)。因?qū)W生年齡特性，高校導(dǎo)員及教師與其課內(nèi)外思想互動(dòng)相對(duì)較少。通過(guò)音樂(lè)這種“萬(wàn)能語(yǔ)言”進(jìn)行思想情志引導(dǎo)的傳達(dá)，更能被學(xué)生所接受。在思政工作開(kāi)展過(guò)程中，此類(lèi)課程教育所給予的助力亦不容忽視。因此，本文對(duì)大學(xué)生音樂(lè)教育在美育思政工作中的重要地位進(jìn)行分析，具有重要的意義。

一、大學(xué)生音樂(lè)教育應(yīng)用于美育思政教育的優(yōu)勢(shì)

首先，音樂(lè)教育能突顯美育式思政教育的特色。美育相對(duì)強(qiáng)調(diào)情感共鳴與審美能力的培養(yǎng)，在進(jìn)行此種形式的思政教育時(shí)，音樂(lè)教學(xué)更能使學(xué)生快速進(jìn)入敏銳感知與積極思考的狀態(tài)。儒家《樂(lè)記》亦給予音樂(lè)“心中發(fā)出有聲的流”的定義。通過(guò)教育形式的音樂(lè)鑒賞活動(dòng)，教師可有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思政相關(guān)的審美與思考。此種教育形式不僅能有效降低高校思政工作的“門(mén)檻”，避免學(xué)生“望而生怯”，還能使學(xué)生在寓教于樂(lè)的教學(xué)模式中，不知不覺(jué)地接受優(yōu)質(zhì)思想的熏陶，自身的思想情志亦會(huì)隨之產(chǎn)生變化。古代先賢曾得出音樂(lè)與思想密不可分的教育結(jié)論，當(dāng)代思政工作亦要遵循此類(lèi)思想，從感知與審美入手，逐步實(shí)現(xiàn)大學(xué)生美育思政的教育目標(biāo)。

其次，音樂(lè)的思想滲透形式更易被學(xué)生所接受。當(dāng)代大學(xué)生因年齡特性，喜愛(ài)追求新鮮刺激的事物，傳統(tǒng)思政教育課程在學(xué)生眼中往往是枯燥、無(wú)聊的，教師臨堂直述的教學(xué)模式更易使學(xué)生將其認(rèn)為成“說(shuō)教”。此種景況下，啟用音樂(lè)教育美育思政教育是相對(duì)優(yōu)質(zhì)的選擇。音樂(lè)教師可優(yōu)先了解當(dāng)下大學(xué)生的音樂(lè)喜好類(lèi)型，進(jìn)而在課堂中適當(dāng)融入此類(lèi)內(nèi)容作為課前引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生的課堂興趣。音樂(lè)喜好能相對(duì)直觀(guān)地表達(dá)學(xué)生的個(gè)人情志與思想特性，由此入手不僅能更快了解學(xué)生思想境況，還能以此為“敲門(mén)磚”，打開(kāi)學(xué)生心門(mén)，便于后期思政工作的開(kāi)展與相關(guān)知識(shí)的傳授[1]。

二、大學(xué)生音樂(lè)教育在美育思政工作中的重要地位

（一）音樂(lè)教育可協(xié)助學(xué)生塑造完美人格，磨煉學(xué)生意志

當(dāng)前大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)思政教育缺乏興趣的“點(diǎn)”，為其教育內(nèi)容難以與自身思想產(chǎn)生共鳴。在情感滲透與感知?dú)夥珍秩痉矫妫魳?lè)教育中的樂(lè)曲鑒賞具有與之相關(guān)的較強(qiáng)優(yōu)勢(shì)。如在培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)的思想情志時(shí)，音樂(lè)教師可播放《黃河大合唱》《義勇軍進(jìn)行曲》等富含我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期人民熱情與斗志的代表樂(lè)曲。隨著激昂的樂(lè)曲聲響起，學(xué)生會(huì)在腦海中逐漸生成勞動(dòng)人民與紅軍戰(zhàn)士奮起反抗侵略者的畫(huà)面，并隨著其中唱詞的理解而產(chǎn)生深刻感悟。教師在此類(lèi)鑒賞活動(dòng)后多會(huì)詢(xún)問(wèn)學(xué)生的聆聽(tīng)感受，此階段亦是進(jìn)行美育思政教育的關(guān)鍵。教師以“今非昔比”為思想教育切入點(diǎn)，詳盡講解樂(lè)曲創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景對(duì)其思想及樂(lè)曲創(chuàng)作靈感的影響，進(jìn)而告知學(xué)生：盡管現(xiàn)在人均富足，生活平安喜樂(lè)，但作為未來(lái)我國(guó)社會(huì)建設(shè)的中流砥柱，大學(xué)生不應(yīng)舍棄此種堅(jiān)韌、拼搏意志的傳承。未來(lái)的人生或非一帆風(fēng)順，具備此種意志，能充實(shí)思想，陶冶情志，使自身在學(xué)習(xí)與生活中腳踏實(shí)地，不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)更高水平的自我發(fā)展。

（二）音樂(lè)教育可協(xié)助學(xué)生培養(yǎng)思想素質(zhì)，樹(shù)立正確三觀(guān)

高校思政工作的教育任務(wù)之一，便是協(xié)助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)。從美育角度出發(fā)，音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)塑成的影響相對(duì)明顯。古往今來(lái)，樂(lè)曲審美能力多與個(gè)人思想素質(zhì)相關(guān)聯(lián)。中國(guó)古代教育多認(rèn)為禮樂(lè)為道德情感的載體，真正的音樂(lè)往往承載著創(chuàng)作者的諸多情感，聆聽(tīng)者往往能從中直接或間接感受出其品德與思想。藝術(shù)相關(guān)活動(dòng)及作品均具有一定的思想滲透特性，而音樂(lè)便是其中更接近人們“靈魂”的一種藝術(shù)形式。美育思政提倡“思由心生”，并非過(guò)于注重政治理論及思想的深種。此類(lèi)要求下，高校音樂(lè)教育往往以加強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民情志為優(yōu)先教育目標(biāo)，逐步加強(qiáng)其中思政教育的滲透深度。受教期間，學(xué)生可通過(guò)《愛(ài)我中華》等樂(lè)曲的學(xué)習(xí)，由淺入深地領(lǐng)會(huì)我國(guó)思政教育內(nèi)容，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)正確三觀(guān)建設(shè)的思政教學(xué)目標(biāo)[2]。

（三）音樂(lè)教育可協(xié)助學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義，培育民族精神

愛(ài)國(guó)主義與民族精神可謂思政教育中美育的代表內(nèi)容，此類(lèi)內(nèi)容在音樂(lè)教學(xué)的樂(lè)曲中亦有諸多表現(xiàn)。當(dāng)前時(shí)代網(wǎng)絡(luò)中蘊(yùn)含諸多代表西方民主、自由精神的影視、文學(xué)作品，學(xué)生在欣賞過(guò)程中多會(huì)受其影響，或會(huì)產(chǎn)生“心向往之”的思想，進(jìn)而忽略我國(guó)傳統(tǒng)文化及民族精神的優(yōu)質(zhì)一面。針對(duì)此種境況，我國(guó)革命歌曲及社會(huì)發(fā)展歌曲能給予相關(guān)思政教育助力，切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想。如《東方紅》《春天的故事》等樂(lè)曲，其歌詞與過(guò)往的歷史事件均有對(duì)應(yīng)，當(dāng)熟悉旋律響起，偉人的形象及其相關(guān)事跡紛紛涌入腦海?；叵胱鎳?guó)發(fā)展至今經(jīng)歷的艱難困苦，與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)人民一路的披荊斬棘，學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義及民族精神便會(huì)由此油然而生。

結(jié)束語(yǔ)：

總體來(lái)說(shuō)，大學(xué)生是我國(guó)未來(lái)社會(huì)發(fā)展建設(shè)的主要人員構(gòu)成，高校思政教育水平將從根本上影響學(xué)生個(gè)人發(fā)展的質(zhì)量與效率。音樂(lè)是當(dāng)前思政教學(xué)策略實(shí)行的優(yōu)選學(xué)科之一，其對(duì)我國(guó)諸多高校的思政工作均起到了一定的推進(jìn)作用。院校管理者及相關(guān)教師應(yīng)分析其與思政教育的融合優(yōu)勢(shì)，了解其在整體思政工作中占據(jù)的重要位置，進(jìn)而在日后更多制定與之相關(guān)的計(jì)劃，推動(dòng)高校思政教育的高效執(zhí)行。

參考文獻(xiàn)：

[1]扈全周.基于美育視域下高校思想政治教育工作路徑探析[J].管理觀(guān)察，2020（25）：143-144.

[2]劉焱.高職師范學(xué)生思政工作與音樂(lè)教育融合探究——以廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].北方音樂(lè)，2019，39（09）：133-134.

作者簡(jiǎn)介：蒿佳杭（1984年1月——），女，漢族，黑龍江牡丹江人，講師，研究生，從事音樂(lè)教育、美育、思政育人研究。

作者單位：江西南昌工程學(xué)院