沙靚

摘要：在識(shí)字教學(xué)中要重視字的構(gòu)建意義，透過(guò)字形看到字的意義。而“認(rèn)字歸根”，就能很好的解決學(xué)生中存在的“認(rèn)字而不識(shí)字”的現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：漢字的構(gòu)建意義? 認(rèn)字歸根? 好處

我們平時(shí)的識(shí)字教學(xué)由于一味的追求識(shí)字量，而忽略了質(zhì)的要求，表面看來(lái)識(shí)字效率在逐步提高，實(shí)際上缺少科學(xué)的依據(jù)，學(xué)生只是記住了漢字的字形，缺乏對(duì)漢字音和義的識(shí)記。從而導(dǎo)致我們?cè)S多學(xué)生“認(rèn)字而不識(shí)字”的現(xiàn)象。

一、學(xué)生認(rèn)字而不識(shí)字

我先舉個(gè)例子：比如“曇”字是什么意思？?jī)蓚€(gè)選擇：一個(gè)是時(shí)間短，一個(gè)是看不見(jiàn)，你會(huì)選哪一個(gè)？相信大部分學(xué)生都會(huì)選時(shí)間短的意思。原因是學(xué)生們?cè)诳吹竭@個(gè)字的同時(shí)，腦海里一定會(huì)出現(xiàn)“曇花一現(xiàn)”這個(gè)詞，因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生都是通過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)字的，所以很自然的就把這個(gè)詞的意思當(dāng)成了這個(gè)字的意思。其實(shí)不然，單看“曇”字的字形是云把太陽(yáng)遮住了，所以太陽(yáng)看不見(jiàn)了。而曇花實(shí)際上是一種開(kāi)花的時(shí)間在晚上，開(kāi)花的時(shí)間又非常短的花，也就是我們平時(shí)看不見(jiàn)的花，所以我們把它命名為曇花?，F(xiàn)在，我想大家都知道“曇”的意思不是時(shí)間短，而是看不見(jiàn)的意思了。瞧，我們就這樣被我們的語(yǔ)言欺騙了。

從這個(gè)例子中，可以看出，在識(shí)字教學(xué)時(shí)，我們不能只求學(xué)生認(rèn)字，而不“識(shí)”字。我們的識(shí)字教學(xué)要做到“認(rèn)字歸根”，在教學(xué)生字時(shí)，教師一定要有文化意識(shí)，要讓孩知道，我們的漢字是有文化的，是有根的。最好的辦法就是老師從字形入手，讓學(xué)生不僅知其然，而且知其所以然。

二、識(shí)字要“認(rèn)字歸根”

通過(guò)以上例子的分析，我們很容易得到這樣的結(jié)論：在識(shí)字教學(xué)中，教師就必須根據(jù)漢字的外形，去追溯漢字的本源，讓學(xué)生“認(rèn)字歸根”，從而達(dá)到真正的認(rèn)字、識(shí)字。而且要對(duì)學(xué)生滲透漢字的文化教育，這樣做的好處有以下幾點(diǎn)：

（1）彌補(bǔ)缺憾。識(shí)字教學(xué)中，如果學(xué)生能做到認(rèn)字歸根，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢字的興趣，更能夠很好的做到有效識(shí)字，從而有效的彌補(bǔ)了識(shí)字教學(xué)中的缺憾。但是還有些老師并沒(méi)有感受到這一點(diǎn)，如今越來(lái)越呆板的教條式認(rèn)字教育把那么美的漢字“肢解”為筆順筆畫(huà)，無(wú)異于在一個(gè)個(gè)的“肢解美人”，學(xué)生們每天看到的都是漢字的尸體，孩子們學(xué)起來(lái)肯定索然無(wú)味，效率必然也不高，全然享受不到其中的樂(lè)趣，更談不上感受漢字的魅力、認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深。

比如：教學(xué)“丈”字，如果用老式的識(shí)字教學(xué)法，老師肯定是用各種方法讓學(xué)生記住這個(gè)字形，然后再組詞。其實(shí)，這樣子的教學(xué)結(jié)果就是“認(rèn)字而不識(shí)字”，學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣也不會(huì)大的。

我們?nèi)绻麖摹罢伞钡淖中稳胧纸o學(xué)生講，效果就大不一樣。我們先看丈字的繁體字“”，上面的“十”字在古代實(shí)際上是測(cè)量土地的尺子，也就是“矩”。下面是那個(gè)符號(hào)代表的是手?！罢伞弊值囊馑季褪侨嗽诘乩锪恳粔K塊土地。在田里出力干活的都是男人，那么打仗的目的也就是為了爭(zhēng)奪對(duì)方的土地。男人手里拿著矩在地里丈量土地，女人手里會(huì)拿著什么，會(huì)干些什么呢？我們?cè)谌嵌堰z址的壁畫(huà)上發(fā)現(xiàn)了答案，那就是女人手里拿著“規(guī)”在研究星象。這么一講，學(xué)生不僅明白了古代神話(huà)中的天圓地方之說(shuō);還明白了矩畫(huà)方，規(guī)畫(huà)圓，更加深了對(duì)“不以規(guī)矩，不成方圓”的理解。這幾點(diǎn)連起來(lái)，其實(shí)就是個(gè)知識(shí)鏈。由一字到一條鏈，學(xué)生可能還會(huì)用這條知識(shí)鏈編成知識(shí)的網(wǎng)，此時(shí)學(xué)生收獲的東西我想要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了那個(gè)“丈”字。

再比如教學(xué)“取”字時(shí)，單看這個(gè)字的字體形，取東西為什么和耳有關(guān)系呢？學(xué)生們肯定不明白，但是如果知道了取字的演變過(guò)程，學(xué)生們就會(huì)有所得?！叭　弊质怯伞啊甭倪M(jìn)化而來(lái)的，這個(gè)字的左邊是個(gè)人的耳朵，右邊是個(gè)手。為什么用手取耳朵呢？因?yàn)樵诠糯驍≌桃院笥袀€(gè)規(guī)定，那就是要把每個(gè)俘虜?shù)亩涓钕聛?lái)一個(gè)。

在學(xué)生了解了漢字的構(gòu)建意義后，從漢字的文化內(nèi)涵入手，以字義為核心做到音、形、義相結(jié)合，還原應(yīng)該屬于識(shí)字教學(xué)的“文化”。這就是識(shí)字教學(xué)的認(rèn)字歸根，學(xué)生不僅認(rèn)了字形，還識(shí)得了字義，并在知識(shí)上彌補(bǔ)了學(xué)生的認(rèn)知空白。

（2）區(qū)別同音字。同音字是小學(xué)階段識(shí)字任務(wù)中的一個(gè)難點(diǎn)，如何幫學(xué)生正確掌握形同音字呢？如果教師在教學(xué)中能給學(xué)生講出字的根源和來(lái)源，學(xué)生就會(huì)非常容易掌握住。比如“霍然”和“豁然”這兩個(gè)詞怎么讓學(xué)生準(zhǔn)確的區(qū)別開(kāi)呢？我們可以先從隹字下手，“隹”，是小鳥(niǎo)的意思，所以“集”，是很多的小鳥(niǎo)站在樹(shù)上，它們要開(kāi)一個(gè)聚會(huì)，集是一個(gè)歡樂(lè)的場(chǎng)景。歡樂(lè)的聚會(huì)正在進(jìn)行，結(jié)果一場(chǎng)大雨下來(lái)開(kāi)不成了，于是大家各回各家。所以集的反義詞就是“霍”?；?，就是快速分散的意思。另一個(gè)是豁然表示打開(kāi)的意思，這樣子學(xué)生就不會(huì)把霍然和豁然搞錯(cuò)了。

（3）區(qū)別近義詞。區(qū)別近義詞也是語(yǔ)文教學(xué)中的一大難點(diǎn)，比如下面道題：

選詞填空： 突然? 忽然

早上，我在商店（? ? ）遇到我的老同學(xué)和她的女兒，我不禁感慨：當(dāng)年的小丫頭（? ?）間變成了大姑娘了。

想做對(duì)這個(gè)題，我想大部分人都要靠語(yǔ)感，因?yàn)槲覀儧](méi)有辦法精確地說(shuō)出這兩個(gè)詞有什么區(qū)別。當(dāng)我們的感覺(jué)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，但是我們不知道在哪個(gè)地方有問(wèn)題，實(shí)際上就是我們認(rèn)知它的思維方式有問(wèn)題。這兩個(gè)詞的寫(xiě)法不一樣，突的畫(huà)面和忽的畫(huà)面能一樣嗎？什么叫突，看字形，它是由一個(gè)穴寶蓋和一個(gè)犬組成的，突是是一條狗和一個(gè)洞的關(guān)系，是你去鄰居家咚咚咚敲門(mén)，人沒(méi)出來(lái)看家狗鉆出來(lái)又叫又嚷，你的感覺(jué)就叫突，這是有情感的一種感覺(jué)，你知道但是沒(méi)想到就叫突。那忽就不一樣，忽就是忽略忽視，上面一個(gè)東西把心完全遮蓋住，勿表示沒(méi)有，心里完全不知道，完全忽略忽視，所以忽是完全不知道的。明白了這些，再去做題，就容易了。一個(gè)是知道但是沒(méi)想到的，所以第一個(gè)可能只能填突然遇到，第二個(gè)空只能填忽然長(zhǎng)大。

總之，漢字不僅是記錄和傳播文化的工具，本身也蘊(yùn)涵著無(wú)盡的文化寶藏。所以識(shí)字教學(xué)既承擔(dān)著幫助學(xué)生掌握文字工具的功能，也有著傳承祖國(guó)文化，積淀文化知識(shí)的目的。把識(shí)字教學(xué)與漢字文化相結(jié)合，識(shí)字中根據(jù)漢字的構(gòu)建的意義，讓學(xué)生認(rèn)字歸根，既符合科學(xué)教育中求本求真教育思想，又與祖國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)漢字產(chǎn)生濃厚的興趣，又提高學(xué)生了個(gè)人文化修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

1.崔恒昇編著《簡(jiǎn)明甲骨文詞典》安徽教育出版社

2.劉敏編著《漢字源流》 重慶大學(xué)出版社出版