劉瑋 張浩

摘 要：作為高職院校中的重要部分，思政教育對于高職學(xué)生的成長的重要性毋庸置疑。在這一過程中，班主任如何充分利用現(xiàn)有資源完成良好的思政教育工作就成為其需要重點(diǎn)關(guān)注的問題。本文簡述了在高職思政教育中的隱性教育的應(yīng)用情況，并提出了幾點(diǎn)建議應(yīng)用策略，希望能夠?yàn)橥袠I(yè)工作者提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：隱性教育;高職班主任;思想政治教育;應(yīng)用

DOI：10.12249/j.issn.1005-4669.2020.27.303

在新時(shí)代下，高職院校的學(xué)生心理狀態(tài)相較以往也有了明顯變化，隨著接收信息的不斷增多使得其無論是人生觀、價(jià)值觀還是世界觀都形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，對于事物也有著自己的獨(dú)到理解，但在整體來看公德意識與是非觀念仍較為強(qiáng)烈，綜合素質(zhì)水平較高。從實(shí)際情況來看，大學(xué)生在思想道德方面仍然存在著諸多問題，例如考試作弊、拜金主義以及貪圖享樂思想嚴(yán)重等。面對這種情況，就需要高職班主任采取合適方式做好思政教育工作，將隱性教育融入至日常的思想教育環(huán)節(jié)以將各類問題的發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)與對學(xué)生本身素質(zhì)造成的不良影響降到最低。

1 高職思想教育中隱性教育的應(yīng)用現(xiàn)狀

1）不重視隱性資源。高職院校往往將培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能水平作為基本的培養(yǎng)方向，并不重視思政教育工作，或只是采取強(qiáng)迫灌輸理論知識進(jìn)行考核的粗暴方式滿足形式要求，期望通過這種方式消除存在的諸多思想問題。但由于高校管理人員并沒有真正意識到思政教育的重要意義，將其作為理論課程的成績表現(xiàn)的一種，這也是其一直處于邊緣地位的主要原因[1]。但由于隱性教育的特殊性卻使得其可以在無意識的情況下，以潛在手段消除刻板的思政教育痕跡，既闡述了道理與文化內(nèi)涵，也不會讓學(xué)生對這一類型的“說教形式”產(chǎn)生反感。

2）思政教育形式過于單一。隱性教育由于其突出的應(yīng)用優(yōu)勢已經(jīng)有越來越多的高職院校將其融入至日常的思政教育環(huán)節(jié)中，但由于缺少對隱形資源內(nèi)涵的理解，導(dǎo)致所選擇采取的教育手段過于單一。首先是在課堂上教師依舊慣用說教的方式，使得學(xué)生只能從中感受到思政理論，而不會真正有情感體會產(chǎn)生，缺乏足夠的學(xué)習(xí)積極性。再加上所講述的理論知識對于學(xué)生們的日常生活并沒有實(shí)質(zhì)性的幫助，缺乏實(shí)際應(yīng)用價(jià)值;其次是多數(shù)高職院校采用思政隱性手段以舉辦班會或開報(bào)告等形式為主，但卻長期被這類傳統(tǒng)手段所局限，無法充分發(fā)揮隱性資源優(yōu)勢，學(xué)生學(xué)習(xí)自主性沒有獲得應(yīng)用的重視。

3）師生間缺乏溝通。相較本科學(xué)生，高職學(xué)生自由散漫的態(tài)度較為突出，在心智沒有完全成熟的階段更需要教師對其進(jìn)行全面的思政教育。班主任絕不僅僅是學(xué)生的傳道受業(yè)者，更為重要的是要在教育的過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的思辨能力以幫助其樹立良好的道德品

質(zhì)[2]。但從當(dāng)下的實(shí)際情況來看，多數(shù)高職班主任在對學(xué)生進(jìn)行思政教育時(shí)，學(xué)生長期處于被動狀態(tài)，整個(gè)過程缺乏師生的溝通環(huán)節(jié)。再加上學(xué)生認(rèn)為教師講的都是紙面上的道理，自然而然的就會對這種教育方式產(chǎn)生抵觸情緒。多數(shù)學(xué)生會認(rèn)為教師過于嚴(yán)肅且不易被親近，在長期缺乏師生溝通交流的情況下使得思政教育的結(jié)果無法達(dá)到預(yù)期效果。

2 高職班主任思政教育中的隱性教育的幾點(diǎn)建議應(yīng)用策略

1）應(yīng)用具有多元化特征的隱性教育載體。時(shí)代的發(fā)展變化使得信息技術(shù)的更新速度極快，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來之際，對于大學(xué)生們來說網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為學(xué)習(xí)與生活的必備要素，其相較傳統(tǒng)方式無論是在信息傳遞效率還是在吸引力方面均表現(xiàn)出了極為突出的應(yīng)用優(yōu)勢，這一點(diǎn)也是傳統(tǒng)教育方式在短時(shí)間內(nèi)難以追趕的。將網(wǎng)絡(luò)作為隱性教育的載體，能夠?qū)W(xué)校、學(xué)生以及社會三方緊密聯(lián)結(jié)，這樣一來，原本限制教育落實(shí)效果的教育視野將轉(zhuǎn)改變狹隘封閉的特性，使其更加開闊，為教育手段的落實(shí)與效果的提升提供基礎(chǔ)條件[3]。而高職班主任則可以充分利用微博、微信等平臺發(fā)布一些當(dāng)下熱點(diǎn)的新聞內(nèi)容，并以這些內(nèi)容為基礎(chǔ)與學(xué)生進(jìn)行討論，從而拉近與學(xué)生之間的距離。這樣一來不僅使得學(xué)生提高了對時(shí)事政治的關(guān)心，也培養(yǎng)了學(xué)生對問題的正常分析能力，繼而形成了良好且健康的學(xué)習(xí)氛圍，突顯出了隱性教育的教學(xué)效果。

2）良好班級文化氛圍的創(chuàng)設(shè)。對于高職班主任來說其應(yīng)該意識到良好班級文化氛圍的重要意義，其在提升受教育者思想高度與綜合素質(zhì)方面有著無可替代的重要作用[4]。而作為思政教育展開的載體，班級文化環(huán)境是否良好決定了隱性教育的落實(shí)效果。想要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具有教育意義的班級環(huán)境，就應(yīng)將正確的思政教育內(nèi)容融入至實(shí)際的班級文化表現(xiàn)的過程中，從制度、精神以及物質(zhì)三個(gè)角度感染與熏陶學(xué)生，讓學(xué)生能夠在長期的耳濡目染下受到積極的誘因的影響，以從根本上提升思政教育效果。

第一是精神文化環(huán)境。作為高職班主任需要經(jīng)常性的組織具有思想教育意義的活動，嚴(yán)格把控活動主題，充分利用課余時(shí)間與學(xué)生們共同策劃積極的文化活動方案。這樣一來，通過創(chuàng)設(shè)趣味、思想以及知識融為一體的班級文化氛圍，學(xué)生們也會在不斷舉辦的活動中逐漸成長，繼而達(dá)到思政教育目標(biāo)。

第二是物質(zhì)文化環(huán)境。高職院校多數(shù)擁有各自專業(yè)的教師，而作為學(xué)習(xí)的重要場所，班主任應(yīng)強(qiáng)調(diào)宿舍與教室的衛(wèi)生以及美化的重要意義，從而為學(xué)生創(chuàng)造出良好的物質(zhì)文化氛圍?？梢园才艑Ｈ斯芾斫淌倚l(wèi)生，并張貼不同主題的黑板報(bào)與名人字畫，或是定期組織宿舍評比活動等。物質(zhì)環(huán)境本身并不會表現(xiàn)出情感，但卻能夠通過設(shè)計(jì)空間賦予其情感表現(xiàn)，從這一環(huán)節(jié)中所傳達(dá)出的積極向上的情感同樣是提高學(xué)生思想道德水平的重要基礎(chǔ)。

第三是制度文化環(huán)境。作為一個(gè)整體，班級想要維持健康且有序的運(yùn)行就需要將完善的班級制度作為支撐，這就需要班主任采取合適的方式利用制度落實(shí)隱性教育的相關(guān)工作。班主任應(yīng)通過嚴(yán)肅班風(fēng)或制定班規(guī)的方式讓學(xué)生知曉班級行為規(guī)范的有關(guān)要求，繼而使其能夠約束自己的言行舉止，為其道德修養(yǎng)水平的進(jìn)一步提升提供基礎(chǔ)條件。在此過程中同樣需要盡可能的滿足學(xué)生對于發(fā)展的有關(guān)要求，耐心傾聽其政治訴求，繼而讓學(xué)生在如此的班級氛圍下對創(chuàng)設(shè)的班級環(huán)境產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感，為實(shí)現(xiàn)隱性教育目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3）社會實(shí)踐活動的大力開展。作為高職班主任應(yīng)多多組織班級學(xué)生參與到籌劃的具有趣味性與知識性特點(diǎn)的社會實(shí)踐活動中，并在此過程中結(jié)合思政教育中隱性與顯性內(nèi)容，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)能夠感悟到知識的良好環(huán)境，這也是在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到自我教育目的的重要途徑[5]。因此，高職班主任應(yīng)將自身從傳統(tǒng)校園活動中解放，摒棄單一的演講形式，充分利用隱形資源優(yōu)勢使其不僅僅局限于校內(nèi)，應(yīng)以開放視角教育學(xué)生，讓其能夠在不斷開展的社會實(shí)踐活動中感悟并熱愛生活，讓其以主人翁的角色定位推進(jìn)道德實(shí)踐進(jìn)度，從而提高接受教育的自主性與積極性。例如班主任可以組織社會服務(wù)活動，讓學(xué)生扮演志愿者投入到社區(qū)與公益活動中，在活動中形成服務(wù)意識并真切感受到社會責(zé)任感。

3 結(jié)束語

綜上所述，在高職院校中，對隱性教育進(jìn)行的相關(guān)研究為后續(xù)的思政教育工作提供了新的途徑，但卻并不意味著需要傳統(tǒng)顯性教育的形式全部去除，而是應(yīng)將隱性資源融入其中以幫助彌補(bǔ)顯性教育的不足之處，以突顯隱性教育的應(yīng)用優(yōu)勢。這樣一來，高職班主任將能夠獲得更為廣闊的教育視角，為思政教育工作的順利推進(jìn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[2]李國輝.高校隱性思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑論析[D].吉林大學(xué)，2017.

[3]宮建偉.大學(xué)生隱性思想政治教育研究[D].東北林業(yè)大學(xué)，2017.

[4]韓萍.高職院校思想政治教育生活化研究[D].東北師范大學(xué)，2018.

[5]林炎紅.大學(xué)生隱性思想政治教育的問題及對策研究[D].遼寧工業(yè)大學(xué)，2018.