朱鈺玨

摘要：外語(yǔ)教學(xué)作為我國(guó)教育教學(xué)領(lǐng)域的重要學(xué)科內(nèi)容，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)外交際能力來(lái)說(shuō)意義重大，本文主要從外語(yǔ)教學(xué)的交際能力入手，系統(tǒng)分析交際能力的理論框架，并對(duì)語(yǔ)用能力的概念及培養(yǎng)模式進(jìn)行分析，讓學(xué)生能夠意識(shí)到外語(yǔ)教學(xué)中交際能力和語(yǔ)用能力的重要性，以供人們參考。

關(guān)鍵詞：外語(yǔ)教育教學(xué);交際能力培養(yǎng);語(yǔ)用能力;理論;概念;意義

0引言

語(yǔ)言是人們溝通交流的主要媒介，人們可以通過(guò)語(yǔ)言交流來(lái)傳遞相關(guān)信息，讓同伴更好的了解自己，或引起別人對(duì)自己的注意。語(yǔ)用學(xué)作為一門(mén)新興的邊緣學(xué)科，主要研究語(yǔ)言的使用，幫助人們實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系中的有效溝通，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。語(yǔ)用能力的發(fā)展是整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)中最為廣泛的研究?jī)?nèi)容，所以，是有必要對(duì)外語(yǔ)教學(xué)中的交際能力與語(yǔ)用能力理論及其重要性進(jìn)行進(jìn)一步探討的。

1.交際能力

20世紀(jì)60年代后期出現(xiàn)了交際能力，隨后這一概念在語(yǔ)言習(xí)得研究領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用，越來(lái)越多的語(yǔ)言教育工作者將語(yǔ)言交際功能作為自己的研究重點(diǎn)，并致力于研究語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力發(fā)展問(wèn)題。在外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師不再過(guò)多的糾正學(xué)生的語(yǔ)言錯(cuò)誤，而是要求學(xué)生做到學(xué)會(huì)遵循目標(biāo)語(yǔ)言的語(yǔ)法和發(fā)音規(guī)則，使學(xué)生能夠在不同的場(chǎng)合說(shuō)合適的話(huà)。值得注意的是，交際能力這一概念在1972年被美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯基明確提出，海姆斯基認(rèn)為：“正常兒童的語(yǔ)言能力是在交流的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，應(yīng)當(dāng)知道說(shuō)話(huà)要分場(chǎng)合，怎樣說(shuō)話(huà)才算得體合適。簡(jiǎn)括的說(shuō)，對(duì)一系列言語(yǔ)行為能夠運(yùn)用自由是一個(gè)兒童應(yīng)該具備的能力，具備該能力的兒童能夠?qū)W(xué)到的語(yǔ)言詞匯馬上運(yùn)用到句子中去，并能夠通過(guò)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)全面的了解自己。”在此定義的基礎(chǔ)上，為了更好的溝通，說(shuō)話(huà)者需要做到以下兩點(diǎn)：一是能夠說(shuō)出發(fā)音正確、語(yǔ)法正確的句子;二是能夠知道不同場(chǎng)合下的不同用語(yǔ)。換言之，只有建立和諧的人際關(guān)系，才能保證交流的有效性，如果不滿(mǎn)足這個(gè)條件，那么就無(wú)法輕松實(shí)現(xiàn)信息的交換，更不用說(shuō)其他需要了。

2.交際能力的理論框架

所謂交際能力，它主要涉及三個(gè)范疇，分別是語(yǔ)法能力范疇、策略能力范疇和社會(huì)語(yǔ)言能力范疇。注重強(qiáng)調(diào)在具體溝通的過(guò)程中具備以上三種能力，并能夠?qū)⒁陨线@三種能力更好的運(yùn)用起來(lái)。其中，語(yǔ)法能力涉及到說(shuō)話(huà)者對(duì)句法、詞義、詞匯、詞義形態(tài)的綜合知識(shí)運(yùn)用。策略能力突出了語(yǔ)用能力在交際能力中的重要性。

而社會(huì)語(yǔ)言能力作為交際能力的第三個(gè)組成部分。其中，社會(huì)文化規(guī)則主要是指在不同的社會(huì)語(yǔ)言語(yǔ)境中，說(shuō)話(huà)者能夠?qū)⒃?huà)語(yǔ)合適的、正確的輸出，并且可以讓聆聽(tīng)者充分理解。社會(huì)語(yǔ)言語(yǔ)境又涉及到諸多因素，具體體現(xiàn)在以下幾方面：一是交流的目的;二是交流中的傳統(tǒng)與準(zhǔn)則;三是話(huà)語(yǔ)參與者的身份。由諸多因素共同構(gòu)成的能力才被視為交際能力，這些因素會(huì)隨著語(yǔ)境的變化而發(fā)生變化，并且相互影響、相互作用，從而實(shí)現(xiàn)最終目的。由此可見(jiàn)，單一因素構(gòu)成的能力并不能視為交際能力。

3，交際能力與語(yǔ)用能力

交際能力和語(yǔ)用能力的關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)。只有交際能力與語(yǔ)用能力在人際交流中相互交融，才能完成有效的溝通。交際能力在人際交往過(guò)程中占有一席之地，有時(shí)只要具備良好的交際能力就可以與語(yǔ)言不同的人完成簡(jiǎn)單的溝通。但是擁有自如運(yùn)用語(yǔ)用知識(shí)的能力才可以讓人際交流更有效率，從而完成更為復(fù)雜精準(zhǔn)的交流。所以，增強(qiáng)說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)用能力更是至關(guān)重要。從目前來(lái)看，語(yǔ)用能力大致可以分為以下三個(gè)部分，首先是能夠聽(tīng)懂說(shuō)話(huà)者內(nèi)容的能力，例如，執(zhí)行改變、指示、要求等;其次是能夠用語(yǔ)言表達(dá)自己意圖的能力;最后是基于以上兩點(diǎn)能夠自由交流的能力。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者能夠做到自由運(yùn)用語(yǔ)用知識(shí)發(fā)揮自己的語(yǔ)用能力，那么就離自由交流更進(jìn)一步了。

3.1語(yǔ)用能力培養(yǎng)意義

（1）外語(yǔ)教學(xué)的目的

法語(yǔ)教學(xué)的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生法語(yǔ)綜合應(yīng)有的能力，尤其是聽(tīng)說(shuō)能力，確保學(xué)生可以在后續(xù)的工作以及社會(huì)交往中可以運(yùn)用法語(yǔ)有效進(jìn)行口頭和書(shū)面的溝通和交流，并在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，從而提高他們的綜合文化素養(yǎng)。在外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)用能力是構(gòu)成交際能力的主要部分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行交際能力培養(yǎng)的時(shí)候需要語(yǔ)用能力的支持，語(yǔ)用能力的具備還需要通過(guò)交際能力體現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)并不能單純的用語(yǔ)法和語(yǔ)法學(xué)習(xí)來(lái)概括，語(yǔ)言教學(xué)的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言交際和運(yùn)用能力，包括準(zhǔn)確理解語(yǔ)言能力、合理運(yùn)用語(yǔ)言的能力以及正確使用語(yǔ)言表達(dá)思想的能力。在法語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)將語(yǔ)用知識(shí)作為課堂講授的核心內(nèi)容，將培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力作為課堂講授的最終目的。

（2）語(yǔ)用能力的現(xiàn)狀

我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)受結(jié)構(gòu)主義影響，對(duì)語(yǔ)言形式的學(xué)習(xí)過(guò)于注重，對(duì)語(yǔ)言形式的功能?chē)?yán)重忽視?；谶@種影響，外語(yǔ)教學(xué)中的翻譯法和語(yǔ)法始終占據(jù)著一席之地。在以往的外語(yǔ)教學(xué)中，教師一直以自我為中心，一味給學(xué)生傳授各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而學(xué)生只能被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)，很難充分發(fā)揮自身的主動(dòng)能動(dòng)性。長(zhǎng)期以往，學(xué)生是無(wú)法有效提高自身的運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行交際的能力的，最后就會(huì)出現(xiàn)各種語(yǔ)言運(yùn)用的問(wèn)題。例如，一些人雖然具備豐富的詞匯量，但卻存在語(yǔ)言不得體、用詞不準(zhǔn)確等問(wèn)題，這對(duì)學(xué)生的后續(xù)發(fā)展來(lái)說(shuō)是極為不利的。由此可見(jiàn)，就算學(xué)生掌握再多的語(yǔ)言知識(shí)，也不能保證他們能夠說(shuō)出得體的語(yǔ)言、運(yùn)用準(zhǔn)確的用詞。傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)弊端很多，其中包括輕語(yǔ)用重語(yǔ)言、輕功能重形式、輕技能重知識(shí)。縱觀當(dāng)前現(xiàn)狀，在外語(yǔ)教學(xué)改革不斷深入的背景下，各大高校也強(qiáng)化了對(duì)學(xué)生“寫(xiě)、讀、說(shuō)、聽(tīng)”等能力的培養(yǎng)，但卻始終沒(méi)有注重學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，學(xué)生的語(yǔ)用能力仍然滯后于語(yǔ)言能力。

3.2如何培養(yǎng)語(yǔ)用能力

（1）準(zhǔn)確得體的表達(dá)

只有在語(yǔ)用中準(zhǔn)確用詞，才能保證語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性，所以，語(yǔ)句合乎語(yǔ)法規(guī)則，語(yǔ)言表達(dá)得體不僅表現(xiàn)在說(shuō)話(huà)者說(shuō)的話(huà)合乎語(yǔ)法規(guī)則，在語(yǔ)法上承認(rèn)其合理和可接受性以外，還包括說(shuō)話(huà)者說(shuō)的話(huà)在特定的語(yǔ)境下是合理、得體的，由于語(yǔ)言是用來(lái)進(jìn)行溝通和交際的，所以一定要確保其準(zhǔn)確性。準(zhǔn)確性也是交際行為能夠得到保障的基礎(chǔ)，總而言之，準(zhǔn)確得體是語(yǔ)言表達(dá)中不可缺少的組成部分，要想在交際中做到準(zhǔn)確，就要在說(shuō)話(huà)的時(shí)候考慮好自身所處的場(chǎng)合，了解交際對(duì)象的文化背景。

（2）語(yǔ)言形式和語(yǔ)言功能

語(yǔ)言形式和語(yǔ)言功能是語(yǔ)言表達(dá)的不同方面，二者存在必然的聯(lián)系，但細(xì)化來(lái)看也有明顯的區(qū)別。換句話(huà)說(shuō)，在語(yǔ)言交際中，同一語(yǔ)言形式會(huì)因?yàn)榻浑H環(huán)境的不同而出現(xiàn)不同的語(yǔ)言功能，而同一語(yǔ)言功能即使在不同的交際環(huán)境中，也可以用不同的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)。

（3）語(yǔ)境與理解

所謂語(yǔ)境，實(shí)則就是使用語(yǔ)言的環(huán)境。概括起來(lái)，語(yǔ)境就是言語(yǔ)交際的環(huán)境，它是由諸多主客觀因素構(gòu)成的，但這些主客觀因素必須是與同言語(yǔ)交際緊密關(guān)聯(lián)的，同時(shí)這些主客觀因素也依賴(lài)于語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)的意義。語(yǔ)境是語(yǔ)言交際的前提，沒(méi)有語(yǔ)境，人們就不能使用語(yǔ)言進(jìn)行交際。要想使學(xué)生的語(yǔ)用能力得以提升，就必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)境的判斷能力。究其原因，主要在于人們的言語(yǔ)交際都是處于某個(gè)特定語(yǔ)境之中的。有些語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言起著解釋作用，有些語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言起著制約作用，而有些語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言起著篩選作用。這樣一來(lái)，同樣的一句話(huà)，只因語(yǔ)境不同，也會(huì)出現(xiàn)很多層意思，例如，如果是處于熱戀中的人們說(shuō)出“I love you”，則表露他們發(fā)自?xún)?nèi)心的兩情相悅;如果是處于吵架中的人們說(shuō)出“I love you”，實(shí)際上就成了“I don't love you at all！”“I love you no more！”。所以，在外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)境的判斷能力就顯得尤為重要。

（4）社會(huì)文化因素與理解

由于中外文化存在太多的差異，這就會(huì)使人們?cè)趯?shí)際交際中獲得很多錯(cuò)誤的信息。

要想培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)語(yǔ)用能力，就必須首先要強(qiáng)化學(xué)生的跨文化意識(shí)，避免出現(xiàn)不必要的語(yǔ)用失誤。不同文化背景的人，生活方式也是存在著很大的不同，學(xué)生必須對(duì)其加以高度重視，充分了解他們的傳統(tǒng)文化和宗教信仰，盡量將誤解消除。在交際能力中，語(yǔ)用能力是不可或缺的重要內(nèi)容，在一定程度上促進(jìn)了外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。如果不重視學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力得不到提高，從而造成跨文化交際的失敗。在具體教學(xué)的過(guò)程中，教師作為課堂的監(jiān)督者、引導(dǎo)者，組織者，必須轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，優(yōu)化傳統(tǒng)的教學(xué)模式，加強(qiáng)曾經(jīng)忽略的語(yǔ)用意識(shí)，這對(duì)于培養(yǎng)發(fā)語(yǔ)學(xué)習(xí)者語(yǔ)用能力來(lái)說(shuō)是有很大幫助的。由此可見(jiàn)，要想使學(xué)生的語(yǔ)用能力得以提升，教師就應(yīng)當(dāng)不斷充實(shí)自己，讓自身的語(yǔ)用能力更強(qiáng)、語(yǔ)用意識(shí)更高。

4.課堂語(yǔ)用教學(xué)

目前，在法語(yǔ)課堂中對(duì)語(yǔ)用知識(shí)和語(yǔ)用技巧的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最主要的目的是與人交流，所以在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的道路上不能本末倒置，要始終把培養(yǎng)學(xué)生的交際能力放在第一位。而目前的法語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的交流能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到要求，對(duì)此教師不僅應(yīng)該教授詞匯，語(yǔ)法等，還更應(yīng)該重視語(yǔ)用知識(shí)的輸入與講解，從而能夠讓學(xué)生更熟練地掌握運(yùn)用法語(yǔ)的能力。在做好語(yǔ)用知識(shí)的輸入的同時(shí)也要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的交際能力，教師要鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)口與母語(yǔ)者交流，學(xué)生自己也要盡可能的把握交流機(jī)會(huì)。只有輸入輸出都得到重視，才能有效的提高語(yǔ)言交流的目的。值得注意的是，要想切實(shí)提高學(xué)生的交際能力，教師必須教會(huì)他們用對(duì)方式交流。所以，教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)引入交際能力這一概念的，盡量避免脫離語(yǔ)境的語(yǔ)法和發(fā)音規(guī)則。

5.結(jié)語(yǔ)

總而言之，詳細(xì)研究外語(yǔ)教學(xué)中的交際能力與語(yǔ)用能力理論及其重要性是尤為重要的。通過(guò)更深層次的研究，不僅能夠幫助人們更好的掌握交際能力中不同組成部分之間的相互影響，還能夠幫助人們有效的理解交際能力中不同組成部分之間的相互關(guān)聯(lián)，從而對(duì)外語(yǔ)教學(xué)、跨文化交際、涉外公關(guān)、翻譯等都有一定的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

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