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        國學經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實踐探究

        2020-11-25 06:52:21龔紅麗
        小學生 2020年6期
        關(guān)鍵詞:國學教師教學

        ?龔紅麗

        國學作為中國傳統(tǒng)的文化學術(shù),是中華民族歷經(jīng)五千年的歷史精粹,是我們民族最核心的價值理念,也是人類文明中最光輝、最寶貴的精神財富。國學經(jīng)典作為古代圣賢留給我們的溫馨久遠的絕唱,縱使歷經(jīng)千年,但在無數(shù)的國學經(jīng)典中,無不蘊含著我們百折不撓的華夏精神、燦爛的民族文化、堅不可摧的中華脊梁……當代青少年作為中華民族的繼承人,肩負著未來祖國繁榮發(fā)展的重任,務必從小樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。當代教師作為孩子們的筑夢人,有必要讓我們的民族文化在當代青少年的身上得以傳承與發(fā)揚。大力弘揚國學文化,讓青少年可以從小了解我中華民族永不泯滅的文化傳承,在國學經(jīng)典中得以熏陶。吟誦圣人的篇章,孩子們可以尋著古代先賢的足跡,聆聽先人的教誨。誦讀國學經(jīng)典,更可彰顯華夏文明,弘揚民族氣概,展示我們當代青少年的風采。

        一、培養(yǎng)學生誦讀興趣,營造校園誦讀氛圍

        俗話說:“興趣是學生最好的老師”。因此,開展誦讀國學經(jīng)典教育活動,我們教師的首要任務即是要培養(yǎng)學生的興趣,其中這“興趣”包含學生對國學經(jīng)典的興趣,也有學生在誦讀方面的興趣。

        關(guān)于國學經(jīng)典,大多數(shù)的小學生由于年齡較低,對古文的接觸較少,因而“復雜難懂,枯燥乏味”是他們對古文的第一印象,因此要實現(xiàn)校園中國學經(jīng)典誦讀的普遍性,我們教師必須要讓學生明白“它是什么意思?講的是什么”。當然,教師可結(jié)合學生的年齡以及理解能力,有層次的為學生進行講解。例如,“凡是人,皆須愛”,教師在面對低年級的學生,可簡單講述我們要懂得愛人,要懂得替他人著想;而對于中年級的學生,教師可結(jié)合具體生活進行深入的講解,愛也需要體諒,需要尊重,需要彼此的理解和付出。在實際教學中,教師可通過學生喜歡的故事、喜歡的人物引出誦讀內(nèi)容,將教學內(nèi)容與國學經(jīng)典的典故進行穿插,即可在激發(fā)學生好奇心的同時調(diào)動學生的學習興趣。

        關(guān)于誦讀,它是小學生認識國學的基礎,如果說教師激發(fā)學生的興趣是“第一次見面”,那么誦讀便是“彼此嘗試接觸”的過程。當然誦讀國學經(jīng)典和誦讀課文在某種程度上有很大的不同,國學經(jīng)典雖言簡意賅,卻又朗朗上口,文字的精巧,語句的韻律美,必須在充分閱讀后才能有所體會。因此在教學過程中,我們的教師要以身作則,充分的參與到誦讀國學經(jīng)典的教學活動中。在實際教學中,要帶領學生讀準每一字,仔細品味每一句的韻律。師生之間共讀共誦,要求學生讀的,教師必須一起讀;要求學生背誦的,教師就要一起背誦。在這樣的教學環(huán)境中,教師是學生的榜樣,也是他們學習的陪伴者。

        除此之外,教師可有針對性的舉辦豐富的國學經(jīng)典文化節(jié)等活動,活動中我們對國學經(jīng)典可不拘于“讀、誦”的形式,可以將經(jīng)典國學篇章以“演”的形式搬上舞臺,如此一來,不僅加深了學生對國學經(jīng)典內(nèi)容的理解,豐富了學生的校園生活,可以吸引更多的學生對誦讀國學經(jīng)典的興趣,保證國學經(jīng)典文化的傳承。

        二、合理安排誦讀內(nèi)容,保證教學工作的完整性

        興趣的培養(yǎng)是基礎,但誦讀內(nèi)容的選擇卻是開展誦讀國學經(jīng)典教學工作的重中之重。對國學經(jīng)典的興趣,如同打開了學生在“國學之旅”的大門,但旅行中“景點”安排才是最重要的一環(huán)。對于剛剛接觸國學經(jīng)典的小學生一上來就是“《論語》《道德經(jīng)》”這類難度較高的國學經(jīng)典是萬萬不可為的,學生在面對無法理解的枯燥內(nèi)容深感乏味時,很有可能對此產(chǎn)生厭煩心理,教師辛苦建立的興趣基礎也極易崩塌。因此我們的教師必須合理安排教學任務,保證教學目標的設定同學生的年齡與理解能力成正比,教學內(nèi)容由淺入深,做到因材施教。在實際的教學工作中,對于剛剛接觸國學的低年級學生,可選擇《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》這類文字簡單朗朗上口,同時內(nèi)容又非常豐富有趣的書籍;中年級的學生在積累一定量的國學基礎上,已具備獨立思考的能力,因此對于這一年齡段的學生可選擇《論語》《大學》這類內(nèi)含深刻的人生哲理的數(shù)據(jù),在學生誦讀思考的同時,教師幫助學生樹立正確的人生觀,指引學生以正確的人生之路;高年級的學生在此基礎上可接觸《詩經(jīng)》《老子》這類稍有難度的書籍,而教師要注意內(nèi)容的篩選,確保學生在讀下去的同時讀得懂。

        三、時刻以參與者的身份,指導學生國學經(jīng)典誦讀

        小學教育是學生日后參與任何教育的基礎,良好的小學教育可樹立學生終身學習、終身教育的正確認知。這一階段的學生是一生中記憶力最好的時期。因此,教師要時刻以“參與者”的身份,指導學生的學習進程。保證學生在誦讀的同時,能夠真正的理解國學經(jīng)典中所蘊含的意義和道理。在指導教學過程中,增加學生的原始積累量,這些累積都將隨著學生的理解能力的增強,成為終身受益的人生感悟。長遠意義上,有助于提高學生的文學素養(yǎng),樹立正確的價值觀。

        四、結(jié)束語

        十年樹木百年樹人,小學教學階段的國學經(jīng)典誦讀,是“樹人”的根本。無數(shù)的國學經(jīng)典,它洗滌學生的心胸,凈化學生的心靈,讓學生明白何為“孝”,何為“義”。千古流傳的文化古韻和瑯瑯的讀書聲相融合,必將樹立學生的民族自豪感,明確人生大義。而每一個被古典國學說浸潤的童年,每一所飄滿書香的校園,必將生機無限。

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