摘要：在羅格斯大學(xué)本科教育歷程中，圍繞創(chuàng)新能力培養(yǎng)，課程形態(tài)體現(xiàn)批判性思維 、體現(xiàn)科學(xué)探究、體現(xiàn)跨學(xué)科/多視角、體現(xiàn)反思和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，其課程教學(xué)始終為本科生提供機(jī)會(huì)接觸思考、認(rèn)識(shí)和理解的多種模式，作為解決遇到多維、多通道、多變量實(shí)際問(wèn)題時(shí)的準(zhǔn)備。這些經(jīng)驗(yàn)啟示我們：培養(yǎng)創(chuàng)新人才將持續(xù)優(yōu)化培養(yǎng)理念作為先導(dǎo)，把構(gòu)建科學(xué)的課程體系作為培養(yǎng)模式創(chuàng)新的核心內(nèi)涵，教學(xué)的組織實(shí)施體現(xiàn)“以人為本”應(yīng)有足夠的制度空間，育人格局呈現(xiàn)“三全育人”需要充分的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐自覺(jué)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新人才;美國(guó)高校;課程形態(tài);借鑒

一、問(wèn)題的提出

創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的第一驅(qū)動(dòng)力，人才是創(chuàng)新發(fā)展的第一要素資源，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重心所在。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，本質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng)。世界范圍大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。[1]在創(chuàng)新人才培養(yǎng)愈來(lái)愈加重視的語(yǔ)境和教學(xué)實(shí)踐中，關(guān)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的相關(guān)研究也受到前所未有的重視。創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力成為各級(jí)各類(lèi)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的核心內(nèi)涵，但對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)并不是一蹴而就的。首先，就創(chuàng)新能力培養(yǎng)所需的創(chuàng)新思維養(yǎng)成而言，就是一個(gè)對(duì)系列思維培養(yǎng)過(guò)程的集合體。從哲學(xué)的角度講，創(chuàng)新是對(duì)事物不斷進(jìn)行肯定-否定-肯定的過(guò)程，是形象思維、抽象思維、批判性思維的綜合體;從心理學(xué)角度來(lái)看，創(chuàng)新思維就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的最高認(rèn)知形式;從美育心理學(xué)的角度來(lái)看，創(chuàng)新思維是開(kāi)放自由和規(guī)范聚合的有機(jī)集合，是直覺(jué)感性和邏輯理性的有機(jī)結(jié)合。其次，從創(chuàng)新人才的特質(zhì)審視培養(yǎng)應(yīng)有的課程體系，是一個(gè)需要從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科交叉的視角進(jìn)行設(shè)計(jì)和實(shí)施的課題。作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的課程體系，應(yīng)堅(jiān)持廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合創(chuàng)新能力的培養(yǎng)建設(shè)理念;堅(jiān)持突出自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)課程的核心基礎(chǔ)地位;堅(jiān)持打破學(xué)科、專(zhuān)業(yè)壁壘，促進(jìn)學(xué)科交叉和思維啟迪進(jìn)行課程設(shè)置;進(jìn)而引發(fā)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的巨大變革。

改革開(kāi)放以來(lái)，高校的課程體系進(jìn)行了較大的改革，但是主要集中于課程內(nèi)容的增減，學(xué)時(shí)學(xué)分的調(diào)整。雖然課程結(jié)構(gòu)有所變化，但從根本上仍延續(xù)著舊的課程體系，課程設(shè)置采取以縱向型的層次結(jié)構(gòu)為主要形式，即通識(shí)通修課 —— 專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課 —— 專(zhuān)業(yè)課“三段式"課程模式。就通識(shí)通修課程而言，將公共基礎(chǔ)課也歸類(lèi)到實(shí)則不屬于的通識(shí)通修課程類(lèi)型，科學(xué)素養(yǎng)類(lèi)、經(jīng)管法類(lèi)、人文藝術(shù)類(lèi)課程十分有限，不能很好地支持“全人教育”。在對(duì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課的設(shè)置選擇上，突出專(zhuān)業(yè)教育，以專(zhuān)業(yè)課為代表的課程學(xué)分學(xué)時(shí)偏大，大量學(xué)分、學(xué)時(shí)專(zhuān)業(yè)課程的無(wú)奈堆砌，給全面實(shí)施通識(shí)教育帶來(lái)了巨大的阻力。課程教學(xué)內(nèi)容較為陳舊，主要表現(xiàn)為，在依托教材開(kāi)展教學(xué)的傳統(tǒng)模式下，教材內(nèi)容的更新遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多新理論、新技術(shù)、新方法未能及時(shí)通過(guò)教材納入課程體系，有些自然科學(xué)的基礎(chǔ)課程依然停留于19世紀(jì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上。從上述回顧可見(jiàn)，我國(guó)高校目前的課程體系現(xiàn)狀與培養(yǎng)具有健全人格、專(zhuān)業(yè)技能、科學(xué)素養(yǎng)、人文情懷、國(guó)際視野、創(chuàng)新精神和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)陌渭鈩?chuàng)新人才相適應(yīng)的課程體系還存在諸多的短板和弱項(xiàng)。

以美國(guó)為代表的世界高等教育對(duì)課程體系的重構(gòu)起步較早。具有法律效力的1991 年《美國(guó)教育目標(biāo)報(bào)告》（The National Educational Goals Reports）要求各類(lèi)學(xué)校培養(yǎng)大量的具有較高思維能力，能有效交流，會(huì)解決問(wèn)題的學(xué)生，并將培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的思維能力作為教育的重要目標(biāo)。[2]1998年10月5—9 日，在法國(guó)巴黎召開(kāi) 世界高等教育會(huì)議，發(fā)表的《面向二十一世紀(jì)高等教育宣言：觀念與行動(dòng)》中第一條明確指出，教育與培訓(xùn)的使命之一是培養(yǎng)學(xué)生批評(píng)性和獨(dú)立的態(tài)度;第五條的標(biāo)題就是“教育方式的革新：批判性思維和創(chuàng)造性”，它指出“高等教育機(jī)構(gòu)必須教育學(xué)生，能夠批判性地思考和分析問(wèn)題，尋找社會(huì)問(wèn)題的解決方案并承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”。時(shí)至今日，美國(guó)一半以上的高校，在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的課程體系重構(gòu)和有效教學(xué)實(shí)踐中形成了先進(jìn)的理念、模式和舉措。

鑒于上述，本研究通過(guò)選擇對(duì)美國(guó)羅格斯大學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才課程形態(tài)個(gè)案的深入分析，凝練美國(guó)高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才課程的理念與特征，以期我們加深對(duì)世界一流大學(xué)通過(guò)課程教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的認(rèn)識(shí)，在對(duì)比差異的基礎(chǔ)上，提出改進(jìn)我國(guó)高等教育課程體系和教學(xué)實(shí)踐的措施。

二、羅格斯大學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的課程形態(tài)

（一）羅格斯大學(xué)與其課程形態(tài)

羅格斯大學(xué)（Rutgers University），簡(jiǎn)稱RU或Rutgers，其前身是成立于1766年的皇后學(xué)院，為美國(guó)最早成立的第八個(gè)高等教育機(jī)構(gòu)，是美國(guó)獨(dú)立革命前的九所私立殖民地學(xué)院之一，也是北美頂尖大學(xué)學(xué)術(shù)聯(lián)盟美國(guó)大學(xué)協(xié)會(huì)（AAU）的62所成員校之一，被美國(guó)社會(huì)譽(yù)為“公立常春藤”大學(xué)，是一所在世界上享有盛名的一流公立研究型大學(xué)。羅格斯大學(xué)有文理學(xué)院、商學(xué)院、教育學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、工程學(xué)院、公共管理學(xué)院等，提供跨175個(gè)系別、29個(gè)學(xué)院的超過(guò)100個(gè)學(xué)士學(xué)位、100個(gè)碩士學(xué)位以及80個(gè)博士學(xué)位，有200多所研究中心及機(jī)構(gòu)。大學(xué)師資隊(duì)伍實(shí)力雄厚，在數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、信息科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、情報(bào)學(xué)，以及部分人文科學(xué)領(lǐng)域擁有數(shù)量眾多的世界一流學(xué)者，現(xiàn)有49位美國(guó)科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院（AAAS）院士、18位美國(guó)科學(xué)院及工程院院士在此任教。學(xué)校共有約48000名在校生。羅格斯大學(xué)人才培養(yǎng)精英輩出。其中，五位校友及教授曾獲得諾貝爾獎(jiǎng)。一大批極具創(chuàng)新潛質(zhì)、創(chuàng)新成就的校友成為服務(wù)社會(huì)的棟梁，其中包括：加勒特·A·霍巴特/美國(guó)前副總統(tǒng);弗雷德里克·西奧多·弗里林海森/美國(guó)前國(guó)務(wù)卿;大衛(wèi)·斯特恩（David Stern）/美國(guó)國(guó)家籃球協(xié)會(huì)NBA總裁;程美瑋/福特汽車(chē)（中國(guó)）有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官;格雷格·布朗/摩托羅拉公司總裁兼首席執(zhí)行官。

羅格斯大學(xué)基于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的課程形態(tài)，體現(xiàn)著批判性思維使學(xué)生接受從信息證據(jù)中得出合理論點(diǎn)的訓(xùn)練;實(shí)踐著通過(guò)科學(xué)探究的方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)，運(yùn)用系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)方法發(fā)展學(xué)科理論，并檢驗(yàn)這些理論的假設(shè);施行著跨學(xué)科、多視角方法讓學(xué)生接受如何將不同元素聯(lián)系和思考起來(lái)，以便對(duì)日益復(fù)雜、全球化的社會(huì)需要準(zhǔn)備好復(fù)雜多面的解決措施;呈現(xiàn)著學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)、思考如何思考、研究如何研究，讓學(xué)生始終浸潤(rùn)在倫理實(shí)踐的自我反思里;提供著給學(xué)生參與到重在行動(dòng)，并努力形成經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

羅格斯大學(xué)針對(duì)創(chuàng)新型人才應(yīng)具備的特質(zhì)，整體構(gòu)建并持續(xù)優(yōu)化課程體系。圍繞創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，其課程體系形態(tài)具有以下特點(diǎn)。

一，課程體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生批判性思維和好奇心的培養(yǎng)。羅格斯大學(xué)的所有本科生，除了主輔修專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐課程外，共享一套核心課程體系。核心課程的每個(gè)目標(biāo)都體現(xiàn)了各領(lǐng)域中特定類(lèi)型的批判性思維和問(wèn)題解決能力。強(qiáng)調(diào)基于辯論，進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和知識(shí)創(chuàng)造。核心課程引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然環(huán)境、人類(lèi)行為等的批判性認(rèn)識(shí)，使其擁有多種智力傳統(tǒng)、分析模式和思想觀念。

二，課程體現(xiàn)了科學(xué)探究。除了研究生進(jìn)行科學(xué)研究活動(dòng)以外，羅格斯大學(xué)也重視本科生的科研，讓學(xué)生通過(guò)從事科學(xué)探究，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、創(chuàng)造力和認(rèn)知能力等。其進(jìn)階式科研訓(xùn)練為，開(kāi)設(shè)小型課程，鼓勵(lì)學(xué)生更深入地熟悉自己感興趣的學(xué)科領(lǐng)域，課程涉及健康、創(chuàng)造性表達(dá)、公民身份和領(lǐng)導(dǎo)力、文化多樣性、可持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新;組織實(shí)施科研項(xiàng)目計(jì)劃，以及專(zhuān)業(yè)研究和畢業(yè)設(shè)計(jì)等。同時(shí)，學(xué)校通過(guò)津貼、獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃等來(lái)支持學(xué)生的科學(xué)探究活動(dòng)。

三，課程體現(xiàn)了跨學(xué)科和多視角。核心課程跨越學(xué)科界限，培養(yǎng)學(xué)生多視角解決問(wèn)題的能力。課程設(shè)置的理念是“會(huì)探索、會(huì)聽(tīng)、會(huì)幫忙”，有著鮮明的多樣性。學(xué)校組織各個(gè)學(xué)院的學(xué)生一起生活學(xué)習(xí)，學(xué)生們帶著自己的經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造力和觀點(diǎn)互相進(jìn)行交流，通過(guò)綜合和協(xié)作的方式，探索社區(qū)，討論當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)話題，共同應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題和全球挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了不同學(xué)科間課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的交叉融合。

四，課程體現(xiàn)了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和反思。羅格斯大學(xué)的討論課程和實(shí)踐課程大多是在真實(shí)的情景中進(jìn)行。討論課程采用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，安排在教室、實(shí)驗(yàn)室、工作室、劇院、博物館、畫(huà)廊或者田野進(jìn)行，在這些特定的場(chǎng)合下，通過(guò)討論班，學(xué)生在輕松的環(huán)境中與教師和同學(xué)進(jìn)行討論與探索，了解新事物，培養(yǎng)智力、創(chuàng)造力和社交關(guān)系。而實(shí)踐課程的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生成為創(chuàng)造性的問(wèn)題解決者，強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者和反思性的個(gè)人。[3]

（二）課程形態(tài)的核心特征

1.課程體現(xiàn)批判性思維，著眼對(duì)推理和信息能力的歷練

依賴于對(duì)信息的收集、評(píng)估和解釋?zhuān)裉斓募夹g(shù)通過(guò)拓展對(duì)信息的獲取、加快對(duì)信息的積累和交換可徹底改變研究過(guò)程。羅格斯大學(xué)課程批判性思維培養(yǎng)的目的是幫助學(xué)生在豐富的信息環(huán)境中工作。在批判性思維課程中，磨練學(xué)生依靠自己的能力來(lái)找到可靠和有用的信息，從而使他們接受如何從收集的信息證據(jù)中得出合理論點(diǎn)的訓(xùn)練。批判性思維課程在推理和信息能力方面都提供了訓(xùn)練。推理是對(duì)基本邏輯要素的明確討論，例如，連詞（和）、析?。ɑ颍?、否定（不是）、三段論、交談、倒轉(zhuǎn)、對(duì)照等。信息能力是收集、甄別信息，并運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)信息加工的能力，學(xué)生通過(guò)信息能力評(píng)估信息的可靠性，并運(yùn)用于處理問(wèn)題的過(guò)程中。批判性思維要求的推理元素不需要像哲學(xué)系的邏輯課程一樣廣泛，但應(yīng)包括以邏輯為基礎(chǔ)的明確的模塊。為了確保學(xué)生能流利地進(jìn)行各種各樣簡(jiǎn)明的邏輯推理，推理任務(wù)應(yīng)該包括多個(gè)相對(duì)較短的練習(xí)。信息能力任務(wù)應(yīng)該充分利用圖書(shū)館、萬(wàn)維網(wǎng)以及其他信息來(lái)源，至少包括一個(gè)項(xiàng)目研究，要求學(xué)生整合從多個(gè)來(lái)源到單一工作以不同形式出現(xiàn)的信息。

要使一門(mén)符合羅格斯大學(xué)的批判性思維課程合格，課程必須論述推理和信息能力。批判性思維課程強(qiáng)化了邏輯和論證的基本構(gòu)建模塊，同時(shí)需論述信息能力的主要組成部分：即草擬研究問(wèn)題、獲取來(lái)源、評(píng)估來(lái)源、評(píng)估內(nèi)容、為特定目的使用信息、理解影響信息使用的經(jīng)濟(jì)、法律和社會(huì)問(wèn)題。

2.課程聚焦科學(xué)探究，深化對(duì)物理世界秩序和模式的理解

物理世界充滿了秩序和模式，它一直是科學(xué)探究的目標(biāo)，通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)這些模式，并從這些關(guān)系中建立理解世界和自然現(xiàn)象的網(wǎng)絡(luò)。科學(xué)探究課程通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)方法，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用系統(tǒng)的思維觀察和驗(yàn)證理論，從而達(dá)到對(duì)學(xué)科正確的理解和認(rèn)識(shí)。在科學(xué)探究課程中，必須有積極的學(xué)習(xí)規(guī)定，例如，收集實(shí)證數(shù)據(jù)以及對(duì)數(shù)據(jù)的理論分析，以便學(xué)生可以得到對(duì)發(fā)生在自然世界的過(guò)程的解釋。

許多科學(xué)探究課程已經(jīng)存在于羅格斯大學(xué)，為學(xué)生提供了獲取科學(xué)探究的過(guò)程。例如，“運(yùn)動(dòng)著的物體”，在這門(mén)課中，學(xué)生通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的檢查，理解物體如何發(fā)揮作用;“化學(xué)的影響”，本課程的目標(biāo)是塑造一個(gè)消息靈通的公民，他能夠欣賞科學(xué)，并批判性地分析包涵在科學(xué)尤其是化學(xué)中的復(fù)雜問(wèn)題;“改變物理和世界的偉大思想”，本課程介紹物理學(xué)的主要發(fā)現(xiàn)，并探討了這些影響歷史、政治和經(jīng)濟(jì)事件案例的重要發(fā)現(xiàn)方式，課程還展示了重要的物理原則知識(shí)。

要使一門(mén)符合羅格斯大學(xué)科學(xué)探究課程合格，課程必須把學(xué)生的科學(xué)概念化作為一個(gè)過(guò)程，而不是作為一個(gè)事實(shí)的積累。學(xué)生必須對(duì)基本的概念、原則以及學(xué)科內(nèi)的技能熟悉，更為重要的是，他們必須通過(guò)制定和分析觀察、定義和測(cè)試假設(shè)、設(shè)計(jì)和做實(shí)驗(yàn)，收集和分析數(shù)據(jù)、或開(kāi)發(fā)和使用模型，積極參與到這個(gè)過(guò)程中來(lái)。

3.課程堅(jiān)持跨學(xué)科，加強(qiáng)對(duì)復(fù)雜和模糊問(wèn)題觀點(diǎn)整合能力的培育

教給他們?nèi)绾螌⒔逃?jīng)歷中的不同元素聯(lián)系和思考起來(lái)，以便對(duì)日益復(fù)雜、全球化的社會(huì)需要準(zhǔn)備好復(fù)雜多面的解決措施。為此，跨學(xué)科、多視角方法的要求是為了確保學(xué)生獲得跨學(xué)科的思維訓(xùn)練，使他們更好地準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界問(wèn)題的復(fù)雜性和模糊性。

在理想狀態(tài)下，所有的跨學(xué)科、多視角課程應(yīng)由不同學(xué)科背景的教師團(tuán)體授課，跨學(xué)科、多視角方法的課程會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)。一個(gè)不太理想但更實(shí)際的解決方案是個(gè)別教授講授跨學(xué)科、多視角方法課程，在這種形式下，教授必須包括至少兩個(gè)不同學(xué)科的內(nèi)容，并要求學(xué)生用多學(xué)科的綜合信息來(lái)解決現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題。以下是滿足跨學(xué)科、多視角方法要求的課程例子：“環(huán)境”課程，它是一門(mén)跨學(xué)科的課程。目前在羅格斯大學(xué)至少有五個(gè)不同的系（院）開(kāi)設(shè)與環(huán)境變化有關(guān)的課程（地理、地質(zhì)科學(xué)、物理、環(huán)境科學(xué)、海洋科學(xué)等），這些課程向?qū)W生介紹自然科學(xué)（化學(xué)、物理、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、氣象學(xué)、海洋學(xué)）和社會(huì)科學(xué)（政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)）之間的聯(lián)系?！芭畽?quán)主義，政策和窮人”，本課程內(nèi)容之一是在借鑒歷史、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和文學(xué)研究的基礎(chǔ)上，探討為什么女性幾乎占世界13億窮人中的70%?？梢韵胂?，有關(guān)全球化、艾滋病、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的課程對(duì)探討主題能形成支持。同時(shí)，有關(guān)重大建設(shè)項(xiàng)目（大壩、電網(wǎng)、橋梁、供水系統(tǒng)等）的課程可以讓工程師、社會(huì)科學(xué)家和人文主義者一起為項(xiàng)目的影響和價(jià)值提供多視角評(píng)價(jià)。

要使一門(mén)符合羅格斯大學(xué)的跨學(xué)科、多視角方法課程合格，課程必須結(jié)合兩個(gè)或多個(gè)學(xué)科的組成部分。根據(jù)海爾格·諾沃特尼對(duì)知識(shí)產(chǎn)生的“跨學(xué)科”模式出現(xiàn)的討論，跨學(xué)科課程應(yīng)追求“在識(shí)別、制定和解決被定義為共同的問(wèn)題時(shí)提供一個(gè)整合的觀點(diǎn)”。學(xué)生可以通過(guò)做一個(gè)跨學(xué)科的研究項(xiàng)目滿足要求，該項(xiàng)目至少有來(lái)自兩個(gè)不同學(xué)科系（院）的教師進(jìn)行聯(lián)合指導(dǎo)。

4.課程緊扣反思，形成對(duì)學(xué)習(xí)方式和創(chuàng)造知識(shí)方式的自主學(xué)習(xí)實(shí)踐

在體現(xiàn)反思中，羅格斯大學(xué)核心要求是要培養(yǎng)學(xué)生的二級(jí)學(xué)習(xí) —— 學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)研究、思考如何學(xué)習(xí)思考，學(xué)生不僅要考慮如何檢查研究，他們也將被要求反思工作中的制度。[4]這種反思為實(shí)踐倫理的構(gòu)成奠定了基礎(chǔ)。

由于倫理思想、公民參與、專(zhuān)業(yè)發(fā)展和學(xué)術(shù)研究都是建立在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，學(xué)生有必要接受反思培訓(xùn)。這樣的訓(xùn)練可能是一個(gè)大學(xué)課程任務(wù)的一部分。例如，道格拉斯學(xué)院的“塑造生活”，該課程或是與羅格斯大學(xué)公民和服務(wù)教育項(xiàng)目（CASE）有關(guān)的課程，它還可能在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、文學(xué)與文化學(xué)、工程學(xué)、生物學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、科學(xué)史、教育學(xué)、人類(lèi)學(xué)、性別研究、民族學(xué)、哲學(xué)等課程中找到一些名字。課程符合反思中對(duì)研究與寫(xiě)作任務(wù)的培訓(xùn)要求，會(huì)讓學(xué)生參與開(kāi)發(fā)和實(shí)施與指定上下文相稱的某種自學(xué)形式。可以想到，反思性思維課程在主題內(nèi)容上會(huì)很廣泛——從自傳寫(xiě)作的課程到研究文化的主觀方法到有關(guān)科學(xué)歷史的課程再到倫理或控制論。

要使一門(mén)符合羅格斯大學(xué)的反思課程合格，課程必須要求學(xué)生閱讀理論和案例材料，重點(diǎn)放在正在談?wù)摰奶囟▽W(xué)科，以便學(xué)生發(fā)現(xiàn)隨著時(shí)間的推移，學(xué)科方法的變化以及學(xué)科范式轉(zhuǎn)變的具體情況。

5.課程夯實(shí)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，強(qiáng)化對(duì)創(chuàng)新教育實(shí)踐屬性的學(xué)科實(shí)踐

在羅格斯大學(xué)所有核心體驗(yàn)式學(xué)習(xí)課程中，學(xué)習(xí)與行動(dòng)密不可分，鼓勵(lì)學(xué)生生成最終項(xiàng)目，反映學(xué)生對(duì)指定課程重點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)式記錄的掌握。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)課程使學(xué)生沉浸在某一學(xué)科的核心活動(dòng)中。在人文學(xué)科中，這樣的沉浸可能會(huì)采取起草劇本，然后登臺(tái)表演的形式;也可能用一個(gè)研究密集型學(xué)期，在圖書(shū)館罕見(jiàn)的收藏圖書(shū)中產(chǎn)生一個(gè)中世紀(jì)文本研究的形式。在社會(huì)科學(xué)中，這樣的沉浸可能會(huì)采取CASE課程的形式;也可能會(huì)包含到健康、衛(wèi)生保健政策和老齡化研究院的實(shí)習(xí);還可能會(huì)包含花一個(gè)暑假進(jìn)入人類(lèi)學(xué)系到肯尼亞考古地點(diǎn)工作。不管是什么學(xué)科，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)課程的重點(diǎn)是學(xué)科的實(shí)踐。

要使一門(mén)符合羅格斯大學(xué)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)課程合格，課程必須向?qū)W生提供沉浸于學(xué)科活動(dòng)的經(jīng)歷。在有些學(xué)科中，這種沉浸包含研究密集型工作;在有些學(xué)科中，將需要直接參與藝術(shù)創(chuàng)作和表演的行為。

三、啟示與借鑒

培養(yǎng)創(chuàng)新人才需要先進(jìn)的辦學(xué)理念，更新優(yōu)化培養(yǎng)模式，以及以豐富的教學(xué)資源作為支撐。尤其是作為先導(dǎo)的培養(yǎng)理念，是其大學(xué)精神與大學(xué)文化不斷作用形成的培養(yǎng)內(nèi)涵，是一所大學(xué)、一代代師生對(duì)辦學(xué)理念的接受、適應(yīng)和創(chuàng)造過(guò)程。大學(xué)的課程體系在學(xué)校教育事業(yè)中居于中心地位，提高創(chuàng)新人才的培養(yǎng)質(zhì)量必須以高質(zhì)量的課程體系為載體，所以，美國(guó)一些教育家也把課程體系稱為“教育事業(yè)的心臟”。啟發(fā)于美國(guó)羅格斯大學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的課程形態(tài)，本研究認(rèn)為我國(guó)高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才可在以下方面加強(qiáng)課程體系建設(shè)。

1.積淀辦學(xué)理念，優(yōu)化課程體系

辦學(xué)理念決定著大學(xué)的發(fā)展方向，同樣也決定著人才培養(yǎng)的方向，關(guān)系到“培養(yǎng)什么樣的人”和“為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本性的問(wèn)題。

支撐辦學(xué)理念的創(chuàng)新人才培養(yǎng)課程體系構(gòu)建，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)課程體系對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)性地位，建立科學(xué)教育和素質(zhì)教育并重的基礎(chǔ)課程平臺(tái)，著力培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、能力和素養(yǎng)，尤其需要突出對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的塑造和培養(yǎng)。應(yīng)保證數(shù)學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ)、人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)及各類(lèi)學(xué)科基礎(chǔ)課的基本學(xué)時(shí)。鼓勵(lì)以學(xué)科為基礎(chǔ)，按大類(lèi)構(gòu)建學(xué)科群基礎(chǔ)課程平臺(tái)，加厚基礎(chǔ)，拓寬口徑。力求科學(xué)的思維方式、扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和多元的文化視野協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生在寬廣的學(xué)科視野中提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

2.加強(qiáng)素質(zhì)教育，尊重個(gè)性選擇

改革大學(xué)課程體系是創(chuàng)新人才成長(zhǎng)成才的學(xué)理要求。首先，大學(xué)課程體系的個(gè)性化是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。個(gè)性化的課程體系能夠激發(fā)學(xué)生的主體性，滿足個(gè)體發(fā)展的需要，促使學(xué)生開(kāi)發(fā)自己的潛能，是學(xué)生發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。教育家潘懋元指出：“我們要向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的主體性，滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，更要滿足社會(huì)發(fā)展的需要。要把個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展兩種教育的基本功能統(tǒng)一起來(lái)，就必須提高受教育者的全面素質(zhì)?！盵15]其次，大學(xué)課程體系個(gè)性化是構(gòu)建多樣化人才培養(yǎng)模式的需要。在高等教育大眾化階段，學(xué)生群體出現(xiàn)多樣化，不同學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)需求的差異性日顯突出。課程體系的個(gè)性化可以改革傳統(tǒng)的以學(xué)科為中心的人才培養(yǎng)模式，從個(gè)體認(rèn)識(shí)與群體認(rèn)識(shí)、社會(huì)認(rèn)識(shí)的密切關(guān)系出發(fā)，尊重知識(shí)接受者的個(gè)性差異，使創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具特色化、個(gè)性化特質(zhì)。第三，大學(xué)課程體系的個(gè)性化，體現(xiàn)的是以人為本的教育理念，通過(guò)實(shí)施個(gè)性化的課程體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，使自己的個(gè)性、興趣、心智等得到全面的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，大學(xué)課程體系的個(gè)性化是體現(xiàn)以人為本，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才全面發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。

培養(yǎng)創(chuàng)新人才，同時(shí)需要構(gòu)建為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展真實(shí)而具體的課程教學(xué)制度空間。首先，注重基礎(chǔ)寬厚，增加分層次選修課程、開(kāi)放選修課程的學(xué)分比例，優(yōu)化課內(nèi)學(xué)時(shí)總量和必修課程比例，拓寬學(xué)生知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。其次，通過(guò)實(shí)行自由選課制，學(xué)籍管理實(shí)行完全學(xué)分制，為學(xué)生提供自主選擇課程模塊和發(fā)展路徑的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。第三，要為確有特長(zhǎng)的學(xué)生開(kāi)辟制定個(gè)性化培養(yǎng)方案的空間，教學(xué)計(jì)劃要富有彈性，讓學(xué)生可以跨學(xué)科主修課程，允許學(xué)生隨時(shí)改變專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)獨(dú)具個(gè)性的多樣化創(chuàng)新人才。第四，加強(qiáng)對(duì)本科生職業(yè)生涯規(guī)劃課程的建設(shè)和教學(xué)，充分考慮學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和繼續(xù)深造等不同需求。

3.突出學(xué)生主體? 體現(xiàn)“三全育人”

學(xué)生作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐主體，需要自覺(jué)認(rèn)識(shí)并努力實(shí)踐培養(yǎng)自身寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)、批判性思考能力、高度邏輯思維能力、利用圖書(shū)館和信息的能力、創(chuàng)造性思維及藝術(shù)表現(xiàn)能力;養(yǎng)成跨學(xué)科、多視角發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，綜合應(yīng)用學(xué)科知識(shí)和科學(xué)方法解決復(fù)雜問(wèn)題的能力;養(yǎng)成善于探究與獨(dú)立思考的能力，終身自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣和思維，以及良好的書(shū)面和口頭表達(dá)能力。作為實(shí)踐“三全育人”的教師、職工和行政管理人員，三者均應(yīng)致力于通過(guò)為學(xué)生提供多元、開(kāi)放的一流學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新型拔尖人才。教師的責(zé)任在于：為人師表，追求教學(xué)方法的多樣性、學(xué)科的吸引性、批判性眼光、倫理道德，形成堅(jiān)持不懈及勇于探索新觀點(diǎn)的意愿，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思維、創(chuàng)造性、求知欲、開(kāi)放性。職工的責(zé)任在于：配合教師，提供以學(xué)生為中心、以服務(wù)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)環(huán)境，確保學(xué)生獲取學(xué)?？煽啃畔①Y源，參加增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)及生活能力，積累領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，有助于日后走出校園適應(yīng)社會(huì)的輔助課程活動(dòng)，為學(xué)生發(fā)揮自身潛能、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供支持服務(wù)。行政管理層的責(zé)任在于：為促進(jìn)文化共享、實(shí)現(xiàn)本科各方面的卓越提供組織和資源方面的支持，有助于實(shí)現(xiàn)師生最高教育目標(biāo)的組織結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)教師參與教育的激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)習(xí)、提高硬件設(shè)施和滿足廣泛教學(xué)需求的學(xué)術(shù)支持服務(wù)。[16]

4.突顯課程目的，更新教學(xué)內(nèi)容

持續(xù)優(yōu)化培養(yǎng)創(chuàng)新人才課程體系的目的，首先是培養(yǎng)學(xué)生具有健全的人格，塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;其次是通過(guò)科學(xué)教育，引領(lǐng)學(xué)生追求真理，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神，支持學(xué)生勇于創(chuàng)新。課程的目的決定了課程的教學(xué)內(nèi)容。第一，深度挖掘每個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)課程蘊(yùn)含的思想政治教育資源，在教學(xué)內(nèi)容中融入黨情黨史、國(guó)家意識(shí)、法制意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，突出教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生價(jià)值塑造的主體作用;第二，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有廣泛性和體現(xiàn)跨專(zhuān)業(yè)的交叉融合，不僅培養(yǎng)學(xué)生在某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的潛能，而且使學(xué)生具備專(zhuān)業(yè)融合貫通的能力，拓寬學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維空間，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度看問(wèn)題的能力，幫助學(xué)生發(fā)展多方面的興趣;第三，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的前沿性和創(chuàng)新性，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感知前沿、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生理性精神和創(chuàng)新品質(zhì)，滿足學(xué)生解決復(fù)雜多面、全球化社會(huì)問(wèn)題的知識(shí)需要;第四，遵循創(chuàng)新教育的實(shí)踐屬性，在基礎(chǔ)實(shí)踐模塊、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐模塊、綜合實(shí)踐模塊、創(chuàng)新實(shí)踐模塊等課程的教學(xué)內(nèi)容中，突出問(wèn)題導(dǎo)向、興趣驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目實(shí)踐和工程應(yīng)用，課程教學(xué)始終提供給學(xué)生參與到體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，以及任何倫理實(shí)踐的自我反思機(jī)會(huì)中。就教學(xué)內(nèi)容的更新形式而言，不僅包括對(duì)經(jīng)典課程教學(xué)內(nèi)容本身的適時(shí)更新，更應(yīng)關(guān)注和建設(shè)某個(gè)類(lèi)別課程，且課程內(nèi)容靈活多樣和富有彈性，給學(xué)生留出較大的選擇余地，以使學(xué)生通過(guò)選擇多樣化的課程教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力、創(chuàng)造知識(shí)的能力和可持續(xù)發(fā)展的能力。

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