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        核心素養(yǎng)下“大語文觀”教學(xué)的思考

        2020-11-19 07:08:24江蘇省蘇州市吳江汾湖高級(jí)中學(xué)
        長(zhǎng)江叢刊 2020年5期
        關(guān)鍵詞:大語文觀教給核心

        ■李 悅/江蘇省蘇州市吳江汾湖高級(jí)中學(xué)

        一、前言

        2017版“普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為綱,以學(xué)生的語文實(shí)踐為主線,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語言的過程中提升語文素養(yǎng)??梢哉f,語文素養(yǎng)的培養(yǎng)是必要的,也是必須的。

        二、語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的意義所在

        (一)有利于大“家”的發(fā)展

        首先,人生活在社會(huì),就要對(duì)他所在的社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé),就要對(duì)自己的民族負(fù)責(zé)。高中語文教學(xué)就是要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重?fù)?dān),讓每一位成才的少年都能為國(guó)爭(zhēng)光,讓華夏民族以他為自豪。

        今晨在“今日頭條”中讀到這樣一則新聞:清華才女高同學(xué)破解了我國(guó)的北斗衛(wèi)星機(jī)密,而更不可思議的事情是她居然把這份機(jī)密送給了美方。美方對(duì)她大肆褒獎(jiǎng),給予了意想不到的榮華富貴,隨后高同學(xué)還被安排到美國(guó)公司工作,拿到了一大批獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)杯、甚至還拿到了美國(guó)綠卡,還包括她日思夜想的美國(guó)博士學(xué)位。最后導(dǎo)致我國(guó)棋輸一著,損失慘重。

        看過這則新聞,心情久久無法平靜。國(guó)家花了大量人力、物力、財(cái)力來培養(yǎng)一個(gè)人才,而“人材”成為“人才”后,不為我國(guó)所用,卻將高科技的機(jī)密“送”與他人,并對(duì)我國(guó)造成一定程度的危害和影響。這不能不讓我們一線的教育工作者深思和反思。

        語文核心素養(yǎng)的建構(gòu),不能不說是重要的。從對(duì)國(guó)家(大“家”)發(fā)展的角度來說,我國(guó)培養(yǎng)的人才要為我國(guó)所用,要為祖國(guó)的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)力量。從這一點(diǎn)來說,這是毋庸置疑的,也是我們必須堅(jiān)持和貫徹的底線。

        (二)有利于小“家”的幸福

        其次,語文核心素養(yǎng)的建構(gòu),對(duì)于小“家”也是十分必要的。家的幸福,不僅僅要有充足的物質(zhì)做保障,更需要一個(gè)良好的和諧的家庭環(huán)境:父慈子孝、兄友弟恭、晨昏定省、?;丶铱纯?。這些恰恰是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心部分,也是傳統(tǒng)習(xí)俗。高中語文教學(xué)可以借助古典文學(xué)的學(xué)習(xí),向?qū)W生滲透這一思想。

        父母含辛茹苦將子女養(yǎng)大,期間的辛苦也只有經(jīng)歷的人才能體會(huì)。然而,因不滿母親的管教,將親生母親殺死的十幾歲少年,殺死母親后,還冷靜地應(yīng)答外公的詢問;24歲的山東某大學(xué)生將大學(xué)陪讀的母親殺死,據(jù)鄰居反映,案發(fā)當(dāng)晚6時(shí)左右樓下傳來像是打架的聲音,好像是一個(gè)男的在打一個(gè)女的,還有拳頭的聲音和女人被打的慘叫聲音。可以想見,那時(shí)的那位母親是多么地絕望,多么地痛苦和錐心般地疼與痛,就這樣消失在了自己所生的親生兒子的大學(xué)生的手中。

        說到這里,我想起了《弟子規(guī)》,書中云“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿賴;父母責(zé),須順承”。聽說現(xiàn)在的“部編版”教材將《弟子規(guī)》放在了小學(xué)一年級(jí)的課本里。個(gè)人覺得是非常好的,也是十分必要的。讓我們的孩子從小就知道一點(diǎn)為人子女的本分,就要知道敬畏父母,敬畏尊長(zhǎng),敬畏法律法規(guī)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖有他過時(shí)的糟粕,但其間的精華是無論如何都不該拋棄的,我們應(yīng)該鄭重地將這些精華拾起,浸潤(rùn)到孩子的血液里,骨髓中。

        試想,一個(gè)從小就敬畏父母的孩子,他敢揮起拳頭打向他的親生母親嗎?他敢拿起兇器刺向自己的親生母親嗎?他能殺死自己的親生母親嗎?晨昏定省,外出歸來也要第一時(shí)間向父母問候,不能及時(shí)歸來也要想盡辦法傳“家書”報(bào)平安……從這個(gè)角度來說,為人父母者才不會(huì)心涼。

        (三)有利于自身的生存發(fā)展

        再次,語文核心素養(yǎng)的建構(gòu),對(duì)自身的生存發(fā)展也是十分必須的。走出家庭,走向社會(huì),一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體要學(xué)會(huì)與人相處,要學(xué)會(huì)面對(duì)很多以前不曾發(fā)生的事情,要踏實(shí)工作,誠(chéng)以待人,言而有信。在一架中國(guó)飛往洛杉磯的航班上,6歲的熊孩子不斷騷擾鄰座,包括用腳踢。鄰座希望家長(zhǎng)加以管教,而熊孩子的父母并沒有采取任何措施,3個(gè)小時(shí)的忍耐后,鄰座罵了家長(zhǎng),后兩人打到了一起,并驚動(dòng)了FBI。

        想想中國(guó)的少量父母,常將“他還是個(gè)孩子”“他還小”掛在嘴邊。父母的縱容,加之自由個(gè)性思想的影響,孩子永遠(yuǎn)都認(rèn)為自己是孩子,哪怕有一天,成為博士,還依然我行我素,目無法規(guī)章程,“霸占別人的座位”。而這樣的人勢(shì)必會(huì)無法在單位立足,無法被社會(huì)接納。

        三、“大語文觀”教學(xué)的必然性

        說到這里,無論如何,都要加強(qiáng)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),一個(gè)只有知識(shí)沒有文化的人是多么地可怕,一個(gè)有文化而沒有素養(yǎng)的人又是多么地可怕。知識(shí)裝在腦袋中,并不是僅僅就存在大腦中的,而應(yīng)該是學(xué)以致用,要能體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。正如北大校長(zhǎng)蔡元培所貫徹的教育理念。

        (一)品、行見證分?jǐn)?shù)

        蔡元培先生教學(xué)時(shí),先給學(xué)生一篇文章讓學(xué)生去閱讀、咀嚼,經(jīng)過一段時(shí)間后,他會(huì)考查學(xué)生的行為習(xí)慣是否會(huì)發(fā)生改變,尤其是不好的習(xí)慣,有沒有學(xué)習(xí)到文章主人公的好的品質(zhì),然后再給學(xué)生一個(gè)比較合理的分?jǐn)?shù)。正是這樣一種教學(xué)理念,使得他的學(xué)生不僅會(huì)認(rèn)真研讀文本,鑒賞人物,挖掘文本所透漏出來的相關(guān)信息和價(jià)值觀,更會(huì)主動(dòng)去踐行這一品質(zhì)或拋棄某種不良的陋習(xí),真正做到了“知行合一”。從這一角度來說,對(duì)于學(xué)生走向社會(huì),是十分有利的。

        所以說,語文教學(xué)不能僅僅盯在分?jǐn)?shù)的輸出上,不能只在這“字、詞、句、篇、語、修、邏、文、聽、說、讀、寫”這12個(gè)方面下功夫,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的語文素養(yǎng)的提升,更應(yīng)該提倡并踐行“大語文觀”教學(xué)。正如作家肖復(fù)興所說 :“ 大語文不僅僅是為了考分,而是人生必備的課程,是開發(fā)人思維的重要鑰匙。”

        (二)“大語文觀”滋養(yǎng)終身學(xué)習(xí)

        學(xué)無止境,活到老、學(xué)到老。大語文觀教學(xué)意味著語文教師要教給學(xué)生可以終身學(xué)習(xí)的武器。在日益飛速發(fā)展變化的今天,在互聯(lián)網(wǎng)縮短了人與人之間的距離的今天,我們要么迎頭趕上,跟上時(shí)代的步伐,要么被社會(huì)狠狠地淘汰掉。而終身學(xué)習(xí)的理念不僅要教給學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)的、不斷探索的、自我更新的、學(xué)以致用的和優(yōu)化知識(shí)的良好習(xí)慣。正如農(nóng)村人打井,不灌進(jìn)一定量的引水,那丼里的水是不會(huì)自己流出來的,更不會(huì)連續(xù)不斷地噴涌而出,而水噴涌而出正是終身學(xué)習(xí),而那“引水”恰恰是語文老師當(dāng)年所給學(xué)生的知識(shí)的積累。語文教學(xué)絕對(duì)不能只做敲門磚,門被打開了,磚也就被拋棄了。語文教師要不斷更新自己的教學(xué)理念,授之以魚,更授之以漁。教給學(xué)生一把面對(duì)生活的鑰匙,才會(huì)使得他無論走到哪里,也無論遇到什么事情,都能冷靜面對(duì),沉著應(yīng)對(duì),平靜解決。

        (三)“大語文觀”助推思維發(fā)散

        中國(guó)缺乏諾貝爾科技獎(jiǎng)得主。大語文觀教學(xué)意味著語文老師要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)新思維。45分鐘滿堂灌,早已被否定掉;傳統(tǒng)的輸入教學(xué)也呈現(xiàn)了不同程度的弊端。面對(duì)有著14億人口的東方大國(guó),東方古國(guó),盡管我們的數(shù)理化奧賽會(huì)拿到世界獎(jiǎng)項(xiàng),卻依然沒有走出諾貝爾科技獎(jiǎng)的得主。語文教學(xué),不能僅僅停留在答案的傳輸上,更多的應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)思考的空間。比如教學(xué)杜甫的《登高》,在感知和鑒賞之后,可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié):試比較毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》與杜甫《登高》的異同。同時(shí),思考:是不是描寫秋天的詩(shī)歌的基調(diào)都是蕭瑟的、悲涼的?通過比較探究,既總結(jié)了有關(guān)“秋”的詩(shī)句的特點(diǎn),又拓寬了學(xué)生領(lǐng)略不同詩(shī)歌的思考角度與脈絡(luò),發(fā)散了學(xué)生的思維。

        語文教學(xué)需要教給學(xué)生“像山那樣思考”;語文教學(xué)需要教給學(xué)生邊聆聽“鳥啼”邊滋養(yǎng)了“向死而生”的心底;語文教學(xué)需要教給學(xué)生不要“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”。

        “部編版”語文教材總主編溫儒敏說,語文課要把讀書當(dāng)作頭等大事。語文教學(xué)要提升效果,必須回到語文的本質(zhì),就是“讀書為要”。

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