黃友根

【摘要】隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教師教學(xué)過(guò)程中的主體地位開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)W生。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、自主探究，是我國(guó)現(xiàn)階段最重要的任務(wù)。教師在教學(xué)中應(yīng)該采取各種積極的教學(xué)手段，塑造學(xué)生思維、營(yíng)造良好的課堂氛圍。接下來(lái)，我們要討論的就是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于學(xué)生思維能力塑造的策略分析。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);思維塑造

中圖分類號(hào)：G623.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-7485（2020） 30-0164-02

一、小學(xué)語(yǔ)文在核心素養(yǎng)發(fā)展中的角色和功能

網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái)對(duì)教育領(lǐng)域提出了更高的要求，最突出的變化就是由過(guò)去重視學(xué)科內(nèi)容逐步向核心素養(yǎng)和學(xué)科能力的塑造轉(zhuǎn)變;而關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)匯集了來(lái)自世界各個(gè)頂尖教育專家智慧的產(chǎn)物，該項(xiàng)目首先在西方國(guó)家開(kāi)始廣泛運(yùn)用并取得顯著成果。核心素養(yǎng)涵蓋了生活的方方面面，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展有著不可替代的作用。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要充分注重學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，當(dāng)“灌輸”漸漸轉(zhuǎn)變成了“自學(xué)”，教師的教學(xué)任務(wù)也就成功了一大半。

二、思維品質(zhì)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)

語(yǔ)文是一門文字運(yùn)用實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科，我們生活中的日?？谡Z(yǔ)對(duì)話交流其實(shí)也是語(yǔ)文的一部分。而語(yǔ)文不單單只是語(yǔ)言文字的簡(jiǎn)單拼湊，它是語(yǔ)言的習(xí)得與思維的有機(jī)結(jié)合。比如在《論語(yǔ)》中，孔子和弟子對(duì)于學(xué)習(xí)的探討與爭(zhēng)論就帶有明顯的辯證思維，而《莊子》中惠子和莊子關(guān)于“子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)”的討論都具有很強(qiáng)的邏輯思辨性。所以語(yǔ)文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，教師需要全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維與語(yǔ)言敏感度，最后使兩者合二為一。

三、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展思維品質(zhì)培養(yǎng)的措施

（一）閱讀與思維品質(zhì)的培養(yǎng)

學(xué)生的閱讀能力一直都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重中之重，同時(shí)也是很多小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的老大難問(wèn)題。閱讀讀不懂課后習(xí)題不會(huì)做怎么辦？所以小學(xué)生的閱讀能力成了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要目標(biāo);小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是給他們的閱讀水平打下一個(gè)基礎(chǔ)，而閱讀能力的高低與思維水平有著密切的聯(lián)系。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教材內(nèi)容大致有詩(shī)歌、童話、故事等，而這些都與形象思維有很密切的聯(lián)系，更不用說(shuō)閱讀材料中的議論文和說(shuō)明文，它以調(diào)動(dòng)學(xué)生的邏輯思維能力為主要目標(biāo)。

（二）寫作口語(yǔ)交際思維能力的培養(yǎng)

熟練地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行口頭或者書(shū)面的交流，是語(yǔ)言習(xí)得能力的一個(gè)重要標(biāo)志。小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)主要就是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力，其中口語(yǔ)表達(dá)能力與寫作是重中之重。其實(shí)口語(yǔ)交際是一種非常復(fù)雜的思維活動(dòng)，在語(yǔ)言的表達(dá)上需要根據(jù)不同的語(yǔ)境、不同的背景，隨機(jī)應(yīng)變轉(zhuǎn)換思維，并有計(jì)劃、有條理地在思維文字中穿梭，最終實(shí)現(xiàn)有效的溝通。語(yǔ)文教學(xué)在教授口語(yǔ)與寫作技能時(shí)，其本質(zhì)就是傳授和掌控語(yǔ)言的技能，并創(chuàng)造性地對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行加工、處理，最后形成交流用語(yǔ)，世界上基本上每人天天說(shuō)很多話但是人世間“會(huì)說(shuō)話”的人卻少之又少。培養(yǎng)口語(yǔ)交際思維能力教會(huì)學(xué)生如何說(shuō)話和說(shuō)好話。

四、重視多樣訓(xùn)練，激活學(xué)生思維

思維是學(xué)生一定要具備的學(xué)習(xí)能力，對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)發(fā)展都具有重要的意義，而思維就像機(jī)器一樣，時(shí)間久了，不用就會(huì)生銹。因此，在教學(xué)過(guò)程教師要采取多種教學(xué)方式，在提高學(xué)生興趣的同時(shí)也鍛煉學(xué)生的思維能力。時(shí)代的進(jìn)步就是為了打破傳統(tǒng)，推陳出新，所以學(xué)校的教育理念也要與時(shí)俱進(jìn)，為國(guó)家培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維的高質(zhì)量人才。

例如，《七色花》一文通過(guò)對(duì)七色花功能神奇的描繪，深深地勾住了學(xué)生的好奇心，小學(xué)階段的學(xué)生正處于思維豐富、愛(ài)玩的年紀(jì);而七色花每拔下一片花瓣能夠?qū)崿F(xiàn)自己的一個(gè)愿望，這樣的七色花誰(shuí)不想擁有呢？在我看來(lái)，這篇文章本身就是一個(gè)很好的故事題材，既充滿想象力和趣味性，又富有哲理性和教育意義。開(kāi)始的時(shí)候女主人公珍妮用七色花瓣掩蓋自己的錯(cuò)誤、得到了自己所有想得到的東西，但是憤怒和嫉妒并沒(méi)有讓她得到快樂(lè)，直到她用最后一片花瓣救了那個(gè)瘸腿的小男孩，她才真正得到了快樂(lè)，原來(lái)幫助別人才是最快樂(lè)的，一味地滿足自己的私欲，只會(huì)變成一個(gè)自私而孤獨(dú)的人。課文到這里是不是就到此結(jié)束了呢？說(shuō)到這里，教師可以發(fā)散學(xué)生的思維，提問(wèn)“如果我們每個(gè)人都擁有一朵七色花，你會(huì)用它干嘛呢？”學(xué)生會(huì)將在課堂上學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中加以鞏固，他們發(fā)揮天馬行空的想象力，許多奇奇怪怪的夢(mèng)想讓他們的思維得到了充分的擴(kuò)展。又如針對(duì)《丁香結(jié)》一課的教學(xué)，作者借助丁香表達(dá)了生活中縱使充滿哀愁，但不能被其控制，而要樂(lè)觀生活、有豁達(dá)的胸襟。對(duì)此，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想補(bǔ)充訓(xùn)練，丁香花還可以表示哪些寓意，或者再說(shuō)一說(shuō)其他的花分別有哪些寓意，讓學(xué)生正確理解事物之間的關(guān)系并能夠靈活運(yùn)用，進(jìn)而有效訓(xùn)練學(xué)生的思維。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，時(shí)代背景下小學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)高度重視語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生思維能力的塑造和發(fā)展，孩子是祖國(guó)未來(lái)的花朵，教師作為園丁，不能只讓花叢中一枝獨(dú)秀，只有百花齊放，才能為國(guó)家培養(yǎng)更多有創(chuàng)造性思維的人。而語(yǔ)文課程作為最具代表性的綜合性學(xué)科，我們不僅要有文科的超強(qiáng)記憶，還要兼具理科的敏銳思維，未來(lái)的國(guó)家建設(shè)需要的是全面發(fā)展、有創(chuàng)新思維的科技人才，所以需要學(xué)生得到更全面的教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]辛濤，姜宇，劉露.我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型的構(gòu)建[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（01）.

（責(zé)編張欣）