■張 良/江蘇師范大學(xué)

鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校要提高農(nóng)民知識(shí)，增進(jìn)農(nóng)民生產(chǎn)，改良鄉(xiāng)村風(fēng)俗，維持地方治安。因?yàn)橐o助農(nóng)民在鄉(xiāng)間作一些興利除弊的工作，所以在鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的教員要做這些事。教員要以身作則，用教、學(xué)、做合一的方式，謀本鄉(xiāng)問(wèn)題的合理解決。教員的主要工作內(nèi)容有：

一、文化教學(xué)方面

鄉(xiāng)農(nóng)各校的課程主要有五項(xiàng)：農(nóng)民千字課、算數(shù)（珠算、筆算）、習(xí)字、注音字母、補(bǔ)充讀物。民眾學(xué)校的課程，應(yīng)該從實(shí)用的一方面著想，尤其是應(yīng)該根據(jù)于本地民眾生活的需要及教授的期限，來(lái)定編制課本的材料。教員授課先是教以農(nóng)民千字課為第一冊(cè)。以上五項(xiàng)，由各該校教員，根據(jù)實(shí)際情形比如學(xué)生程度和教授時(shí)間而略有變更，如算數(shù)、注音字母，補(bǔ)充讀物三項(xiàng)，學(xué)習(xí)效果不好的則少學(xué)，因?yàn)槌鯇W(xué)識(shí)字，門類多了，學(xué)生不能同時(shí)容受，進(jìn)行反到困難的緣故。至于學(xué)習(xí)效果比較好的學(xué)生完全學(xué)這五項(xiàng)功課，補(bǔ)充讀物除民眾讀物，油印了發(fā)學(xué)生外，仍令學(xué)生來(lái)館圖書館借書，由各該校教員指導(dǎo)。

教員的教學(xué)的方法和步驟。各校教員在教授課程時(shí)，要利用環(huán)境來(lái)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因?yàn)榉纸M的關(guān)系，同時(shí)要須在注意時(shí)間的分配，令每組學(xué)生在同一時(shí)間都學(xué)到相應(yīng)的功課。隨時(shí)隨地要指導(dǎo)活用所學(xué)的功課，使他們發(fā)生興趣。教員所使用的的教學(xué)方法，根據(jù)教材的不同大概采用三個(gè)步驟：預(yù)擬的、實(shí)施情形和意見(jiàn)。預(yù)擬是各校教員于在上課前要先寫好教案。教案內(nèi)容主要分為五項(xiàng)有教材、目的、教具、教學(xué)程序和備考。實(shí)施情形就是將預(yù)擬教案，到校實(shí)施后，所有實(shí)施一切真實(shí)情形，都要詳細(xì)記載到民眾學(xué)校實(shí)施記錄表內(nèi)，該表共分為主旨、教材要項(xiàng)、預(yù)定教學(xué)過(guò)程、預(yù)定的教學(xué)過(guò)程、實(shí)施后的心得和備考等六欄。意見(jiàn)是指所有一切教學(xué)方法和實(shí)施后學(xué)生所起的一切反應(yīng)，教員需要依照實(shí)情詳細(xì)記于民眾學(xué)校日記的教員意見(jiàn)欄內(nèi)，在每周開(kāi)教委會(huì)時(shí)，對(duì)此要做詳細(xì)的討論與研究，以便改善進(jìn)行各校教學(xué)方法。

二、社會(huì)教育方面

教員的社會(huì)教育方面的任務(wù)眾多，在生計(jì)教育的教育內(nèi)容主要有提倡合作、獎(jiǎng)勵(lì)副業(yè)、推廣農(nóng)業(yè)、防除蟲(chóng)害病害。在衛(wèi)生教育方面有簡(jiǎn)易藥箱、預(yù)防傳染病、飲水消毒、糞便垃圾水的處置、兒童的保育、厲行煙禁，此外還有一些其他宣傳。在公民教育方面主要有團(tuán)體組織、宣傳運(yùn)動(dòng)、自衛(wèi)訓(xùn)練。除此之外還有一些文字教育比如公共圖書館、文字代筆處、壁報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、休間教育。中國(guó)鄉(xiāng)村的人民多數(shù)是不過(guò)問(wèn)政治的，以致鄉(xiāng)村中政權(quán)為地主所把持，自治的程度甚遠(yuǎn)。放足、栽樹(shù)、風(fēng)俗改良等由輔導(dǎo)員及各村的教員組織之，成為一系統(tǒng)，負(fù)責(zé)說(shuō)明勸導(dǎo)之責(zé)。

三、在鄉(xiāng)村合作方面

教員責(zé)任不以教書為足，且不能以校內(nèi)學(xué)生為足。教員應(yīng)時(shí)常與村眾接頭，作隨意之親切談話，隨時(shí)隨地的開(kāi)展教育工作。教員還應(yīng)注重實(shí)際社會(huì)活動(dòng)，向著一個(gè)預(yù)定社會(huì)目標(biāo)發(fā)展。更要緊的是教員要吸引闔村人眾喜于村學(xué)內(nèi)聚談。如能將村學(xué)作成村眾有事無(wú)事相聚會(huì)的地方，此教員即算有頭一步成功。對(duì)于村學(xué)鄉(xiāng)學(xué)的工作教員要盡可能做。鄒平實(shí)驗(yàn)縣鄉(xiāng)學(xué)村立學(xué)校教員協(xié)助辦理戶籍及人事登記暫行辦法，需要鄒平縣各鄉(xiāng)學(xué)村立學(xué)校教員對(duì)于協(xié)助辦理戶籍及人事登記負(fù)責(zé)有責(zé)任，各鄉(xiāng)學(xué)村立學(xué)校教員對(duì)于協(xié)助辦理戶籍及人事登記努力與否由縣政府列入考成隨時(shí)酌予獎(jiǎng)懲。

鄒平的教育是以整個(gè)鄒平社會(huì)為對(duì)象，不是以某一個(gè)部分為對(duì)象。所以鄒平的教育組成是一個(gè)完整的教育組成，彼此之機(jī)構(gòu)，皆是息息相關(guān)，互相連貫。村學(xué)教員二人至八人，內(nèi)中由縣政府介紹一人，負(fù)輔導(dǎo)全村民眾之責(zé)。如學(xué)董不開(kāi)會(huì)，不會(huì)商量著辦事，教員應(yīng)設(shè)法誘導(dǎo)，使之會(huì)開(kāi)會(huì)，會(huì)商量著辦事。學(xué)長(zhǎng)有不明白其他地位時(shí)，教員亦當(dāng)委婉申明學(xué)長(zhǎng)制任務(wù)。我們的教員（鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)者）要設(shè)法從中作吸引的工夫，撮合的工夫，使他們聚合。例如有匪患的地方，鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的教員自要感覺(jué)到討論到匪患問(wèn)題，教員要主動(dòng)幫助他們想辦法。大家都贊同一個(gè)辦法以后，教員就可以帶領(lǐng)到農(nóng)民實(shí)地去工作，例如成立自衛(wèi)組織，作自衛(wèi)訓(xùn)練，這就是此時(shí)此地鄉(xiāng)校的功課。再如山地可以造林，我們的教員要指點(diǎn)出來(lái)使他們注意，并且?guī)椭朕k法。

梁漱溟認(rèn)為他在做的就是把中國(guó)幾十年來(lái)的變法維新革命等所有沒(méi)有做好的或者是沒(méi)有做的工作都放進(jìn)鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校中去。那么這些沒(méi)有做的工作都需要教員來(lái)完成，教員為解決問(wèn)題的主力發(fā)動(dòng)一分，便是事機(jī)成熟一分，各項(xiàng)社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)事業(yè)即有一分之可推行?！边@樣可以看出教員是推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)的重要力量。但是教員在開(kāi)展工作中如果學(xué)董不和鄉(xiāng)農(nóng)商量做事情，教員只能誘導(dǎo)而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的權(quán)力能夠迫使學(xué)董遵守規(guī)則，這樣就使得教員處于被動(dòng)的狀況。梁漱溟在《鄉(xiāng)村入手工作》中談到“他說(shuō)鄉(xiāng)校教員有無(wú)處用力之苦，在鄉(xiāng)學(xué)是消磨歲月，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很嚴(yán)重。像八鄉(xiāng)鄉(xiāng)學(xué)教員孟惠蘊(yùn)、馬佩之二位，在我們同學(xué)中的學(xué)識(shí)上，都算不錯(cuò)的，而覺(jué)如此——竟有些無(wú)處用力，消磨歲月之苦！其他鄉(xiāng)學(xué)的情形，當(dāng)可能推想到他的問(wèn)題嚴(yán)重程度是怎樣?！币部梢钥闯鲟l(xiāng)農(nóng)學(xué)校教師的無(wú)力感。此外，鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的特殊性，教員需要掌握教育、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)等十幾種知識(shí)和紛繁的各項(xiàng)任務(wù)，加之鄉(xiāng)村生活環(huán)境較差，這些使得教員疲累不堪。隨著七七事變后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)失去了繼續(xù)幵展事業(yè)的環(huán)境，已經(jīng)取得的成果也幾乎毀于一旦。各鄉(xiāng)建團(tuán)體、機(jī)構(gòu)或停止活動(dòng)或轉(zhuǎn)移到大后方幵辟新的建設(shè)區(qū)域，而鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的教員群體也在局勢(shì)的劇烈變動(dòng)中產(chǎn)生分化：一部分工作者抱定信念轉(zhuǎn)移后方繼續(xù)從事建設(shè)，也有不少來(lái)不及轉(zhuǎn)移的工作者就地加入國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日救國(guó)活動(dòng)。與此同時(shí)，還有相當(dāng)一部分工作者果斷放棄鄉(xiāng)建道路，投身于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命事業(yè)。

注釋：

①梁漱溟,著.鄉(xiāng)村建設(shè)理論［M］.上海:上海人民出版社,2011.

②梁漱溟,著.山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院講習(xí)會(huì)講演錄［M］.鄒平:山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院,1935.