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        大數(shù)據(jù)時代加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的方法論研究

        2020-11-18 17:34:18王麗儀廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院
        長江叢刊 2020年26期
        關(guān)鍵詞:教育者信仰個性化

        ■王麗儀/廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院

        一、前言

        馬克思主義信仰是科學(xué)的崇高的信仰。當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的支柱和接班人,是實現(xiàn)中華民族復(fù)興與發(fā)展的重要力量,除此之外他們也將肩負(fù)著很多歷史使命。這時就需要加強(qiáng)信仰教育,積極引導(dǎo)他們做馬克思主義的信仰者。所以馬克思主義信仰教育是大學(xué)教學(xué)大綱中一項不可或缺的課程,體現(xiàn)了中國社會主義精神文明建設(shè)的主題,是符合當(dāng)代大學(xué)生的精神文明發(fā)展的。

        二、大數(shù)據(jù)時代:大學(xué)生馬克思主義信仰教育新背景

        現(xiàn)如今為了加強(qiáng)國內(nèi)的馬克思主義研究和創(chuàng)新,國內(nèi)的有關(guān)研究機(jī)構(gòu)和學(xué)者也不斷地進(jìn)行馬克思主義的相關(guān)研究。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響下,普羅大眾對高校馬克思主義信仰教育認(rèn)識只是認(rèn)為是一門必修課程,這其實存在一定的認(rèn)知錯誤。在應(yīng)試教育的影響下,我們往往過分強(qiáng)調(diào)獲取知識的能力,或者說這些知識有什么用,學(xué)校甚至?xí)肿⒅貙W(xué)生的專業(yè)技能的發(fā)展,而忽略了教育本身的目的。而作為新時代的接班人,我們更要注意學(xué)生的身心健康發(fā)展,馬克思主義理論不能僅僅只是存在于書本上的一門必修課程而已。為了克服并改進(jìn)這一問題,必須優(yōu)化教育資源、提高教學(xué)能力、或者在其他方面來重點保障和規(guī)范馬克思主義信仰教育的實施。

        三、大數(shù)據(jù)時代下大學(xué)生馬克思主義信仰教育面臨的機(jī)遇

        (一)拓寬了信仰教育者新視野

        隨著網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)時代的不斷發(fā)展,大學(xué)生可以自主的發(fā)表自己的想法和意見,同時這些會隨著網(wǎng)絡(luò)被完整的記錄在大數(shù)據(jù)庫中。由此看來,大學(xué)生馬克思主義信仰培育者就可以排除種種不確定和不方便因素,實時收集能反應(yīng)大學(xué)生的真實狀況的數(shù)據(jù)信息并整理分析,準(zhǔn)確、客觀地展現(xiàn)大學(xué)生的信仰狀況,并進(jìn)行前瞻性預(yù)測。大數(shù)據(jù)具有快捷,方便等的功能,正確使用這些功能使培育者更容易理解大學(xué)生對馬克思主義信仰的真正看法,并針對性的調(diào)整教學(xué)方案。除此以外,可以充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與大數(shù)據(jù),從而正確傳播馬克思主義理論。

        (二)擴(kuò)大了信仰個性化教育路徑

        在大數(shù)據(jù)時代的不斷發(fā)展下,個性化服務(wù)已經(jīng)屢見不鮮,即通過對人們使用網(wǎng)絡(luò)的痕跡進(jìn)行相關(guān)調(diào)查,將這些信息進(jìn)行整合和分析,并根據(jù)個人興趣愛好進(jìn)行個性化推送。受到這種啟發(fā),相關(guān)教育者完全可以在了解學(xué)生的興趣和需求后,為其私人訂制個性化的馬克思主義信仰的教育方案,加強(qiáng)大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)識。同時大數(shù)據(jù)還可以更好地幫助教育者了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、態(tài)度等,這就方便教育者對其針對性的進(jìn)行教學(xué)干預(yù)并適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方案,對推進(jìn)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的工作的進(jìn)行做出很大貢獻(xiàn)。

        (三)創(chuàng)新了信仰科學(xué)調(diào)研方法

        在網(wǎng)絡(luò)便捷度不高的情況下的對大學(xué)生馬克思主義信仰狀況的調(diào)研主要采用問卷調(diào)查法,這時研究者往往會根據(jù)自己的主觀思想來設(shè)計調(diào)查問卷,難免會降低調(diào)查問卷的準(zhǔn)確性、研究性等,從而使一大部分的調(diào)查問卷產(chǎn)生無效信息。而隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大數(shù)據(jù)能夠有效彌補(bǔ)這些方法帶來的一些缺點。由于大數(shù)據(jù)具有實時處理數(shù)據(jù)的特點,所以能夠悄無聲息的收集想要的、有用的信息。在這種情況下,大學(xué)生最真實全面的狀態(tài)就會被展現(xiàn),在一定程度下減少了傳統(tǒng)方式下的數(shù)據(jù)的不真實性,從而更清楚準(zhǔn)確地掌握了大學(xué)生對馬克思主義信仰的態(tài)度與看法。

        (四)增加了信仰教育評價新思路

        教育評價可以對整個教育過程進(jìn)行實時監(jiān)控,從而鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí),促進(jìn)教育者改進(jìn)教學(xué)方式,豐富教學(xué)資源。在大數(shù)據(jù)時代下,為大學(xué)生馬克思主義信仰教育評價帶來了新的方向和觀點。這種新型觀點是以評價對象為主體的,這就需要及時了解大學(xué)生課內(nèi)外的學(xué)習(xí)生活狀況,從而獲取有效信息。大數(shù)據(jù)下人們的一些行為、喜好等都會被記錄,大數(shù)據(jù)有能力關(guān)注并分析評價對象的表現(xiàn),譬如在某高校的馬克思理論課中學(xué)生對此次課程內(nèi)容的興趣度、舉手回答狀況等。除此之外,教育評價對象也包括學(xué)校、教師、課程等,學(xué)生可以在相關(guān)平臺上對其進(jìn)行評價,促進(jìn)各方面不斷進(jìn)步。

        四、大數(shù)據(jù)時代加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的方法

        (一)增強(qiáng)教育者大數(shù)據(jù)意識

        隨著時代的不斷進(jìn)步,大學(xué)生馬克思主義信仰教育者必須不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,更新觀念,科學(xué)分析馬克思主義信仰教育給大學(xué)生帶來的影響。在一切任何信息都可以被數(shù)字化記錄的時代,大學(xué)生馬克思主義信仰教育者可以隨時了解到能反映大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活狀況的信息,并能及時對這些信息進(jìn)行科學(xué)管理和使用,提升大學(xué)生對馬克思主義信仰教育的客觀了解。對于教育者來說,也需要前瞻性, 對搜索查到的信息進(jìn)行專業(yè)、客觀的分析,為大學(xué)生馬克思主義信仰教育的不斷發(fā)展打好基礎(chǔ)。根據(jù)相應(yīng)的數(shù)據(jù),大學(xué)生馬克思主義信仰教育者還可以建立個性化服務(wù),對大學(xué)生的生活,學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)興趣等數(shù)據(jù)進(jìn)行深度調(diào)差和分析,給不同個性特點同學(xué)提供針對性的馬克思主義信仰教育方法。

        (二)開展個性化信仰教育

        隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,不僅可以用來娛樂,教育者可以通過相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺、移動數(shù)字終端等方式更加了解學(xué)生的各項公開信息,并針對所搜集、整合到的信息,具體了解大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等特征,從而為以后為其提供針對性的個性化學(xué)習(xí)模式做貢獻(xiàn)。

        在大數(shù)據(jù)的幫助下,信仰教育者可以將收集到的數(shù)據(jù)分為不同的等級和層次,使教育者可以有序的給不同等級的對象提供針對性的教育模式;教育者可以借助“慕課”、“學(xué)習(xí)通” 等線上教育App為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源,同時收集他們學(xué)習(xí)和使用相關(guān)軟件的情況,獲取學(xué)生的興趣愛好、行為特征等,為能夠為其提供個性化的服務(wù)給予幫助。在大數(shù)據(jù)的幫助下,在一定程度下拉近了馬克思主義教育者與學(xué)生的間隔,保證了大學(xué)生馬克思主義信仰教育的實時性。

        (三)打造信仰教育大數(shù)據(jù)平臺

        大學(xué)生馬克思主義信仰一門課程是思想領(lǐng)域的有關(guān)課程,存在著一定的主觀性和不確定性,這會使很多工作的開展無法順利進(jìn)行,而大數(shù)據(jù)時代的不斷發(fā)展會使這種情況極大的得到改善。

        我們可以與數(shù)據(jù),信息量較為完善的相關(guān)單位、媒體、企業(yè)等合作,通過平臺合法收集查找有關(guān)數(shù)據(jù),為大學(xué)生馬克思主義信仰的教育工作給予幫助:相關(guān)教育場所或機(jī)構(gòu)可以建設(shè)公開透明的平臺,進(jìn)而對對教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容等的信息進(jìn)行公開化收集和研究,數(shù)據(jù)的合法化收集方便教師、學(xué)生等的查找,有利于畢業(yè)工作的開展。例如從大數(shù)據(jù)平臺收集可知,大學(xué)生在某時間段使用某社交或娛樂平臺較多,相關(guān)教育者就可以利用此信息在平臺以各種形式適當(dāng)發(fā)表馬克思信仰教育有關(guān)的信息,幫助學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

        (四)擴(kuò)大信仰教育參與陣容

        現(xiàn)如今社會的浮躁現(xiàn)象層出不窮,導(dǎo)致專業(yè)性人才不斷減少,而綜合性人才更是與日俱減。社會上急需一大批專業(yè)技能強(qiáng)、綜合素質(zhì)高馬克思主義信仰教育者。所以,各相關(guān)部門與學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)一批專業(yè)知識技能扎實,又熟悉大數(shù)據(jù)相關(guān)技能的人才。

        在馬克思主義信仰教育者入門時開始篩選上,建設(shè)一支專業(yè)素質(zhì)過關(guān)且熟練運用網(wǎng)絡(luò)各項新技能的綜合性人才隊伍,進(jìn)一步加快馬克思主義理論和大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才的相結(jié)合,使他們既能熟練教授相關(guān)課程,又能運用各項網(wǎng)絡(luò)技能。還可以與大數(shù)據(jù)相關(guān)企業(yè)建立合作關(guān)系,充分利用其現(xiàn)有的資源,不斷充實人才團(tuán)隊,擴(kuò)大大學(xué)生馬克思主義信仰教育的參與陣容。

        (五)優(yōu)化信仰教育配套機(jī)制

        網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展下,建設(shè)安全的制度保障務(wù)必要提上日程。相關(guān)制度的建設(shè),需要完善大數(shù)據(jù)收集、查找等常用功能的相關(guān)法律法規(guī),使大數(shù)據(jù)的運用合法化;除次之外,應(yīng)建立大數(shù)據(jù)監(jiān)督平臺,以監(jiān)督大數(shù)據(jù)的查找、搜索和傳播工作,保證國家機(jī)密文件等方面的信息不會泄露,阻止、凈化可能導(dǎo)致違法犯罪的數(shù)據(jù)的擴(kuò)散;同時還需要保障大學(xué)生在使用時隱私不會泄露,要制定相關(guān)的法律法規(guī)保護(hù)個人隱私,這樣學(xué)生在利用大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)馬克思信仰相關(guān)課程時,才會放心使用。

        五、結(jié)語

        隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大數(shù)據(jù)與教學(xué)的聯(lián)系越來越緊密。但馬克思主義信仰不能僅僅通過相關(guān)平臺進(jìn)行學(xué)習(xí),只有參加相關(guān)的實踐活動才能真正理解其具體內(nèi)涵。相關(guān)部門應(yīng)積極組織大學(xué)生實踐活動,使大學(xué)生將理論和實踐相結(jié)合,讓大學(xué)生在實踐中進(jìn)一步理解和學(xué)習(xí)馬克思主義的相關(guān)知識、加強(qiáng)學(xué)生對馬克思主義信仰的自覺性。使學(xué)生通過實踐能夠熟練的運用促使馬克思主義的觀點或技能解決實際問題。

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