摘要：在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，有數(shù)不清的中華兒女努力勞作，奮進(jìn)拼搏，創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而且博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族生生不息，并且不斷發(fā)展壯大的強(qiáng)大的精神支柱。優(yōu)秀的傳統(tǒng)中華文化中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范和意志品質(zhì)不但承載著先輩們的智慧精髓，更是當(dāng)代中國(guó)人的精神量身，是中國(guó)人精神力量的源頭活水，是取之不竭用之不盡的動(dòng)力。所以尊重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是尊重中華民族的歷史和根基，就是尊重中華兒女的勤勞奮斗和時(shí)間探索，就是尊重中國(guó)人堅(jiān)持不懈的追求和文化需要。如果拋棄了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么就會(huì)變成沒(méi)有源頭的流水，沒(méi)有根基的樹(shù)木，就相當(dāng)于拋棄了自身的精神命脈。而小學(xué)教育作為最為基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生德智體美勞全方位發(fā)展的開(kāi)始階段，所在小學(xué)的德育教育更加重要，小學(xué)生是在整個(gè)的成長(zhǎng)階段中比較重要的一個(gè)時(shí)期，在小學(xué)德育教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不但可以做到宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)也有所增強(qiáng)，為孩子以后的道德觀念和人生觀樹(shù)立了一個(gè)精準(zhǔn)的方向。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;傳承

文化軟實(shí)力是一種基礎(chǔ)，具有凝聚力、生命力和發(fā)展的動(dòng)力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的根脈和靈魂，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的深厚基礎(chǔ)[1]。小學(xué)德育是養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)的最佳時(shí)期，奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)，在以后學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中都發(fā)揮著重要的地位。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育教育階段，能夠更加實(shí)際的體現(xiàn)和傳承，不但給學(xué)生打造了一個(gè)良好的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)環(huán)境，塑造學(xué)生正確的價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生有一個(gè)良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，從根本上提高小學(xué)生的整體德育水平。隨著社會(huì)腳步的不斷發(fā)展和進(jìn)步，大家對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度越來(lái)越高，也更加愿意從自己開(kāi)始做到體現(xiàn)和傳統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而小學(xué)德育不只是對(duì)學(xué)生的一個(gè)教育，更是學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳承的重要方式，做到心理和身體同步成長(zhǎng)，不但對(duì)于學(xué)生的知識(shí)層面得到豐富，還讓學(xué)生樹(shù)立了正確的思想觀念，做到全面發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

在小學(xué)德育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠更多的理解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提升自身的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)，培養(yǎng)一個(gè)健全的人格，開(kāi)闊自己的思維和視野，充實(shí)自己和提升智慧，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[2]。在傳統(tǒng)文化提倡仁義禮智信，而小學(xué)德育教育的目標(biāo)正是讓學(xué)生養(yǎng)成這些優(yōu)秀的思想素質(zhì)，在以往的小學(xué)的德育管理中還是有一些不平衡的地方，大部分的小學(xué)德育管理不能夠讓學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值和作用。只是把德育教育當(dāng)做總是協(xié)調(diào)學(xué)科之間的一門(mén)課程，沒(méi)有什么特殊的意義，所以就忽略了小學(xué)生良好的價(jià)值管理的養(yǎng)成階段[3]。錯(cuò)過(guò)了最好的培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德意識(shí)的階段，而且現(xiàn)如今的德育教育內(nèi)容不夠全面，因?yàn)榇蠖鄶?shù)的德育都是按照學(xué)生的特點(diǎn)和興趣愛(ài)好作出選擇性的教育，降低的學(xué)生的積極性，而且學(xué)生家長(zhǎng)沒(méi)有做到積極的配合德育教育，把所有的德育教育責(zé)任全部推給學(xué)校，所以導(dǎo)致學(xué)生的德育教育沒(méi)有發(fā)揮出真正的作用[4]。而且現(xiàn)如今還有一個(gè)問(wèn)題就是社會(huì)大環(huán)境的一個(gè)影響，慢慢的隨著社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化，校外文化也在不斷的出現(xiàn)在學(xué)校之中，導(dǎo)致學(xué)生所處的環(huán)境變得比較復(fù)雜，而這種復(fù)雜的環(huán)境各學(xué)生造成了困惑，對(duì)于小學(xué)德育教育也受到了一定的影響，造成學(xué)生盲目的跟風(fēng)追捧，忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而作為文化的一種體現(xiàn)和傳承，在小學(xué)德育中融入關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。小學(xué)德育正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的人生價(jià)值觀教育，讓學(xué)生有一個(gè)健康且積極向上的心理觀念，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做到自我約束，不但提高了學(xué)生在課堂中的紀(jì)律，還對(duì)于學(xué)科教育起到了良好的帶頭作用[5]。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的應(yīng)用

人們的思想品德都是受到周?chē)h(huán)境的影響而慢慢形成的一種表現(xiàn)，學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的地方，校園文化對(duì)于學(xué)生有著非常關(guān)鍵的作用，所以學(xué)校應(yīng)該打造更加濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的環(huán)境[6]。學(xué)?？梢詮母鞣矫孢M(jìn)項(xiàng)傳統(tǒng)文化教育，而節(jié)日正是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，可以在這個(gè)時(shí)候組織節(jié)日慶?；顒?dòng)，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以在每年的清明時(shí)節(jié)組織掃墓活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)抗日烈士陵園，瞻仰革命先烈，向?qū)W生們講述先烈的應(yīng)用事跡，而且端午節(jié)可以為學(xué)生們普及屈原寧死不屈保國(guó)衛(wèi)民的無(wú)畏行為和精神，而在教師節(jié)當(dāng)中更是對(duì)學(xué)生們教導(dǎo)懂得感恩的時(shí)候，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受到綜合素質(zhì)教養(yǎng)。同時(shí)還可以為學(xué)生提供一些和傳統(tǒng)文化有關(guān)的書(shū)本，比如說(shuō)《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》等，同時(shí)還可以我學(xué)生講述一些生動(dòng)形象的生化故事，滿足對(duì)于新鮮事物的好奇心，以繞口令或者詩(shī)詞的形式為主，讓學(xué)生感受文化的魅力，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中提升文化水平，而且在閱讀書(shū)籍的過(guò)程中，不但可以了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以慢慢的影響學(xué)生的舉止言行，提升綜合素養(yǎng)，有利于德育工作的高效展開(kāi)。由于傳統(tǒng)歷史文化和實(shí)際中存在差異，所以在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中，可以更加的多樣化，增加教學(xué)的趣味性，而且還可以組織學(xué)生參觀歷史遺址，探訪革命老前輩等活動(dòng)親身感受，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流暢，其中的文明禮儀和自強(qiáng)不息等精神都能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好素養(yǎng)，而且如果從尋根的角度出發(fā)，中華民族的發(fā)展一定要持續(xù)一種尋根的意識(shí)，需要從傳統(tǒng)文化找到發(fā)展的根，而且傳統(tǒng)文化中的需要通過(guò)教育才能夠得以傳承和體現(xiàn)。所以把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)養(yǎng)成良好的道德行為，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，這才是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的最好方法。

三、改變教育觀念，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著自身的特色，不但可以加強(qiáng)書(shū)本課程的特色性，還能豐富教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的興趣，有利于學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量。在日常的教學(xué)中，可以采取各種活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)國(guó)粹文化，比如說(shuō)（京劇臉譜看世界）等活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，把傳統(tǒng)文化教育融入小學(xué)德育課堂[7]。增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)的重要方法，在未來(lái)社會(huì)發(fā)展對(duì)于全面發(fā)展的人來(lái)說(shuō)更加有利，學(xué)校也與時(shí)俱進(jìn)，改變教育觀念，提高中華有序傳統(tǒng)文化的傳承，首先需要讓學(xué)生人道到中華傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的精髓，積極傳承和弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)[8]。努力培養(yǎng)更加優(yōu)秀的人才，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)打下基礎(chǔ)，在學(xué)校教育中，需要做到全面的整合資源，打造一個(gè)濃厚氛圍的教學(xué)體系。

四、創(chuàng)造濃厚傳統(tǒng)文化氛圍

為了增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)校可以提高校園的文化建設(shè)，打造良好的文化氛圍，可以舉辦一些和傳統(tǒng)文化有關(guān)的校園活動(dòng)，可以進(jìn)行一系列的經(jīng)典詩(shī)朗誦活動(dòng)，挑選經(jīng)典的詩(shī)詞作品，制定誦讀計(jì)劃，可以每個(gè)星期進(jìn)行以此詩(shī)朗誦比賽，以每個(gè)班級(jí)為單位選擇一位學(xué)生參加，還可以以舞蹈或者歌曲的方式展開(kāi)，還可以穿古裝，集體朗讀古詩(shī)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好，有利于傳承和發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。并且還可以在學(xué)校舉行傳統(tǒng)文化相關(guān)的講座，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。并且可以加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，走廊或者黑板報(bào)甚至是一個(gè)簡(jiǎn)單的宣傳標(biāo)語(yǔ)等都可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化特色，體現(xiàn)一個(gè)良好的文化氛圍。傳統(tǒng)文化根本上是教人如何做人，如何安身立命的，但是在今天，不只是做人的根本，更是全人類(lèi)文明中最光輝和最為寶貴的精神財(cái)富，國(guó)學(xué)文化對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，中國(guó)優(yōu)秀的古典意義深遠(yuǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生們良好的情操，在了解和學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，其實(shí)一些習(xí)慣和品格也已經(jīng)在慢慢的形成了，比如說(shuō)尊老愛(ài)幼、正直誠(chéng)實(shí)等這些買(mǎi)好的人格已經(jīng)逐漸養(yǎng)成，對(duì)學(xué)生的做人和立身行事都有好處。

五、中華傳統(tǒng)文化的寓教于樂(lè)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)典且珍貴的文化，而國(guó)學(xué)作為中華民族傳統(tǒng)的學(xué)問(wèn)之一，對(duì)于國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)往往會(huì)影響到學(xué)生們深處的信仰和傳承，而這些正是中華文化中彌足珍貴的東西，而且在日常生活中這種東西又容易被忽視[9]。學(xué)習(xí)一些經(jīng)典的詩(shī)詞，提高學(xué)生的閱讀水平和欣賞水平，通過(guò)組織學(xué)生誦讀或者背誦經(jīng)典的詩(shī)文。在校園中，需要更加用心的學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升自身的品德。學(xué)?？梢猿闪⒗L畫(huà)社、舞蹈社以及合唱團(tuán)等社團(tuán)組織，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參加到社團(tuán)組織當(dāng)中，并且按時(shí)進(jìn)行社團(tuán)之間的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，比如說(shuō)進(jìn)行“勞動(dòng)”為主題的畫(huà)畫(huà)比賽，以“祖國(guó)生日”為中心，組織大家進(jìn)行合唱比賽，讓大家參加到活動(dòng)之中，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，有利于讓傳統(tǒng)文化真正融入到學(xué)生們的日常生活，而且社團(tuán)活動(dòng)有利于提升學(xué)校的文化氛圍，為續(xù)上打造一個(gè)健康和諧的成長(zhǎng)氛圍，讓學(xué)生在參與中發(fā)現(xiàn)美德，從自身做起，促使學(xué)生有一個(gè)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，也就是我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的有一個(gè)正確的三觀。

小結(jié)：

任何國(guó)家和民族的發(fā)展都離不開(kāi)精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展和進(jìn)步，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根本，傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)民族的傳承和發(fā)展有著非常關(guān)鍵的作用。中華文化博大精深，是我國(guó)歷史長(zhǎng)河形成的只會(huì)結(jié)晶，是無(wú)數(shù)中華兒女引以為豪的精神財(cái)富，而小學(xué)德育正是從這個(gè)角度出發(fā)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為品德，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力所在。幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的持續(xù)發(fā)展，有利于形成正確的社會(huì)主價(jià)值觀，打造良好的校園文化氛圍。小學(xué)是學(xué)生們成長(zhǎng)的主要環(huán)境，所以學(xué)校更是要為學(xué)生打造一個(gè)良好的校園環(huán)境，小學(xué)德育教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程[10]。在思想品德教育工作中不是一天達(dá)成的，有一個(gè)緩慢的過(guò)程，所以小學(xué)德育不能只局限在課堂教學(xué)之中，同時(shí)還需要延伸并且拓展到課外，指引學(xué)生在學(xué)習(xí)生活之外，還主動(dòng)的學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[11]。而且教師可以在課堂之后布置相應(yīng)的課后作業(yè)，讓學(xué)生在課外獨(dú)自取進(jìn)行探索，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。

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黨亞蓉

銀川市實(shí)驗(yàn)小學(xué)