呂彥

摘要：革命文化扎根于中華民族優(yōu)秀文化的沃土，孕育了社會主義先進(jìn)文化。是馬克思主義與中華文化結(jié)合而形成的優(yōu)秀文化，革命文化的內(nèi)涵與高職院校思政課培育社會主義核心價值觀的目標(biāo)相契合，同時也是新疆高職院校的現(xiàn)實和面向未來的需要。然而革命文化融入新疆高職院校思想政治課還面臨著一些困境。為此，我們對新疆高職院校將革命文化融入思想政治課的對策從進(jìn)課堂、打造外部環(huán)境、提升教師革命文化素養(yǎng)幾個方面進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞：革命文化 高職院校 對策

一、革命文化在新疆高職院校中的重要意義

“革命文化孕育于中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心，形成于中國革命的偉大實踐之中，它是中華民族歷史文化的寶貴財富，已經(jīng)成為實現(xiàn)民族復(fù)興的強大精神動力和文化支撐。”具有強大的生命力和鮮明的精神特質(zhì)。正如習(xí)近平所說的那樣“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識?！绷?xí)近平一再強調(diào)要堅持革命傳統(tǒng)鑄魂育人，大力弘揚革命精神。在新時代背景下，在突發(fā)公共衛(wèi)生事件席卷全球之時，我們看到無數(shù)新時代的青年無懼前途的艱險，毅然沖在前線，這讓我們再次想起當(dāng)年那些走過長征的熱血青年，他們骨子里的精神是一樣的，而這種精神就是敢于犧牲、勇于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)一致，這正是革命精神在代代傳承。因此我們再一次深刻地認(rèn)識到在新時代弘揚和發(fā)展革命精神的重要性。

（一）高職院校鑄魂育人的需要

正如習(xí)近平所說的那樣“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期最需要精心引導(dǎo)和栽培?！比绾卧谛聲r代用中國特色社會主義思想“鑄魂育人”是當(dāng)前新疆高職院校急需面對的問題。因此，新時代新疆高職院校應(yīng)如何弘揚和發(fā)展革命文化成為亟待思考的問題。不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為學(xué)生提供精神指引，助力學(xué)生走好新時代的“長征路”，為新疆社會穩(wěn)定與長治久安打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）新疆現(xiàn)實的需要

新疆地處我國西北地區(qū)，自然環(huán)境復(fù)雜，民族眾多，新時代打贏脫貧攻堅任務(wù)艱巨，經(jīng)濟(jì)發(fā)展“造血”能力亟待提升，而高職院校的學(xué)生畢業(yè)以后大多會去基層或者一線工作，如何在這樣的環(huán)境中讓高職學(xué)生下得去、留得住成為當(dāng)前的一大難題，也關(guān)系著新疆基層經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展與社會和諧。在這樣的現(xiàn)實條件下更需要革命文化為其注入強大的精神動力。

（三）面向未來的需要

2018年在全國教育大會上習(xí)近平總書記提出教育要圍繞“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這一根本問題來展開。這也是新疆高職院校首先要回答的問題。一直以來，“三股勢力”歪曲杜撰歷史，制造民族隔閡，企圖將新疆從中國的版圖上分裂出去，他們將罪惡的雙手伸向新疆社會的各個角落，而青少年也成為他們與我們爭奪未來的重要目標(biāo)群體?！笆澜缟细鞣N文化之爭，本質(zhì)上是價值觀念之爭，也是人心之爭、意識形態(tài)之爭?！倍锩幕袌远ú灰频膼蹏閼?、視死如歸的犧牲精神正是我們當(dāng)下“愛國主義”為核心的民族精神的生動闡釋，是我們對抗“三股勢力”的有力思想武器。

二、革命文化融入新疆高職院校中的現(xiàn)狀與困境

（一）革命文化融入新疆高職院校思想政治理論課的現(xiàn)狀

學(xué)生基礎(chǔ)知識薄弱。新疆高職院校的學(xué)生基礎(chǔ)知識薄弱，一些少數(shù)民族學(xué)生國語水平弱。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性不高，他們對黨史國史了解不多，甚至對于一些耳熟能詳?shù)母锩宋锘蛘吒锩论E都不了解。

課程開設(shè)方面。目前新疆高職院校沒有開設(shè)中國近現(xiàn)代史和中共黨史的課程，這就使得學(xué)生對革命文化和中共黨史的認(rèn)識出現(xiàn)不足。在高職院校思想政治理論課中開設(shè)有《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這一課程。從這門課程中學(xué)生可以接觸一些革命文化，而且比較碎片化，缺乏系統(tǒng)化。

校園革命文化氛圍不濃厚。時下的校園建設(shè)注重時尚與前衛(wèi)，在高速發(fā)展的校園建設(shè)下很少注重革命文化的宣揚。這就使得學(xué)生日常生活中對革命文化產(chǎn)生了距離感。

（二）革命文化融入高職院校思政教育中的困境

首先，學(xué)校革命文化的重視程度有待加強。高職院校更加注重對學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)，以便于學(xué)生的就業(yè)及服務(wù)社會。對學(xué)生思想政治教育主要有職業(yè)道德素養(yǎng)、核心價值觀及新疆地方史等內(nèi)容的教育，對革命文化的教育并不突出。

其次，革命文化對學(xué)生外部環(huán)境的滲透不夠。文化對一個人的感染既需要直接的教育也離不開潤物細(xì)無聲的慢慢滲透。對于時下高職學(xué)生來說，這種潤物細(xì)無聲的滲透主要是校園文化環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。目前新疆高職教育發(fā)展較快，學(xué)校建設(shè)力度加大，在注重設(shè)計的多元性時如何在當(dāng)今多元文化下加強校園革命文化氛圍，在特色的校園文化中融入革命文化，成為當(dāng)下校園文化中亟待思考的問題。除了校園環(huán)境外，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對學(xué)生的影響也在不斷加強。隨著網(wǎng)絡(luò)的興起和多元文化的傳播，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為學(xué)生接觸信息的重要渠道。在網(wǎng)絡(luò)上充斥了拜金主義、極端個人主義和享樂主義以及歷史虛無主義和過度娛樂化的思想，這些都弱化和瓦解了革命文化融入思政課的效果。

再次，教師隊伍的革命文化素養(yǎng)不夠。革命文化融入思政課首先教師要具有深厚的理論基礎(chǔ)，但目前新疆高職院校并沒有革命文化的專門課程，因此教師隊伍對革命文化的素養(yǎng)停留在表面，只注重革命文化的時代價值和局部應(yīng)用，而沒有深入了解革命文化。這就會讓學(xué)生對革命文化產(chǎn)生刻板、淺顯的映像。

三、革命文化融入新疆高職院校思想政治課的對策

革命文化扎根于中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又孕育了社會主義先進(jìn)文化，是培育學(xué)生樹立社會主義核心價值觀的優(yōu)秀文化?！八枷胝卫碚撜n是大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀培育的主要途徑，是傳承革命文化的重要載體”。因此，應(yīng)該充分運用革命文化的優(yōu)秀基因為新疆高職院的思想政治理論課注入靈魂。為此，我們對新疆高職院校將革命文化融入思想政治課的途徑進(jìn)行了探索。

（一）讓革命文化進(jìn)課堂

由于新疆高職院校并未開設(shè)中共黨史和中國近現(xiàn)代史的專門課程，因此要讓革命文化進(jìn)課堂需要從以下幾個方面努力。

首先，可以開設(shè)革命文化選修課。在高職院校按照教學(xué)計劃一般都會根據(jù)學(xué)校的具體情況和師資情況開設(shè)一些相應(yīng)的選修課，以擴大學(xué)生的知識面和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，形成學(xué)校的辦學(xué)特色。因此，開設(shè)革命文化選修課可以作為思想政治理論課的外延，提升革命文化在新疆高職院校的影響力。

其次，從思政課堂到課堂思政，將革命文化融入課堂思政中。目前新疆高職院校開設(shè)的思想政治理論課有《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《形勢與政策》、《簡明新疆地方史教程》這四門課。而這些課程從不同的方向進(jìn)行社會主義核心價值觀的培育。革命文化在馬克思主義理論與中國實際的結(jié)合下產(chǎn)生的，其愛國主義、集體主義、敢于奉獻(xiàn)、勇于犧牲等精神與我們的核心價值觀內(nèi)涵是相契合的。因此將革命文化融入思政課可以更好地提升思政課程的育人效果?？梢詫⒏锩幕陌咐㈦娪?、英雄人物融入到思政課程中去。此外新疆高職院校從2017年開始進(jìn)行“每課三分鐘”的推廣，而這正是從思政課堂到課堂思政的良好方式，教師可以充分利用“每課三分鐘”將革命文化融入到課堂當(dāng)中去，起到潤物細(xì)無聲的作用。

再次，充分發(fā)揮實踐教學(xué)的育人效果。實踐教學(xué)可以讓學(xué)生在感受革命精神的洗禮后切實地感受革命的物質(zhì)文化，如革命圣地、紀(jì)念館、雕塑等。通過實踐教學(xué)，讓學(xué)生去切身體會革命的痕跡，讓學(xué)生身臨其境從而讓革命文化在實踐教學(xué)中得到升華。此外也可以讓學(xué)生參加相關(guān)社團(tuán)、唱紅歌、看紅色書籍、紀(jì)念革命烈士等方式提升學(xué)生對革命文化的了解，讓革命文化更好地融入思想政治課中去。

（二）打造良好的外部環(huán)境

革命文化融入高職院校的思政課的外部環(huán)境主要是校園文化和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。從校園文化來說，要將革命文化的主題融入到校園文化的建設(shè)中去，讓學(xué)生在無意間接受革命文化的熏陶，增加學(xué)生的好奇心與求知欲，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化的興趣。目前我們可以通過將革命文化融入到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺、自媒體、公眾號等，對學(xué)生潛移默化。

（三）提升教師的革命文化素養(yǎng)

習(xí)近平總書記在思政課教師座談會上說“思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！币虼艘尭锩幕谌胨颊n關(guān)鍵在培養(yǎng)思政教師的革命文化素養(yǎng)。提高思政教師的革命理論功底，既要掌握革命文化的歷史價值又要領(lǐng)會革命文化的時代價值，從而才能讓革命文化融入思政課時既能有溫度又能有深度。

總之革命文化融入新疆高職院校思想政治理論課是現(xiàn)實、未來和鑄魂育人的需要，但同時革命文化融入新疆高職院校還面臨著現(xiàn)實的困境。如何講好革命故事，傳播好紅色主旋律需要外部環(huán)境的改善、學(xué)生的努力以及教師的提升，將革命文化融入新疆高職院校的思想政治理論課，為新疆高職院校立德樹人、為新疆社會長治久安注入精神動力。

項目基金：項目名稱：巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級課題；《革命文化在南疆職業(yè)院校思想政治教育中的應(yīng)用研究》；項目編號：bykj2018s-13。

參考文獻(xiàn)：

[1] 潘虹；論革命文化的時代價值[EB/OL].人民網(wǎng)，2018-10-09.

[2] 思政課時落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程——二論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會上重要講話精神[N].中國教育報，2019-03-21.

[3] 潘虹；論革命文化的時代價值[EB/OL].人民網(wǎng)，2018-10-09.