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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)的路徑探析

        2020-11-13 09:39:18陳模李文霞
        公關(guān)世界 2020年20期
        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教學(xué)思想政治教育

        陳模 李文霞

        摘要:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)美德和人文精神的共同結(jié)晶,是民族瑰寶,將其融入高職院校思政課教學(xué)對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育具有積極作用。但是,僵化的觀念、陳舊的教學(xué)方式以及師資隊(duì)伍欠缺等影響,當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入高職院校思政課教學(xué)過程中仍然顯得較為缺失。因此,必須轉(zhuǎn)變觀念,改變教學(xué)方式,并加強(qiáng)思想政治課教師隊(duì)伍建設(shè)等。

        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 思想政治教育 課程教學(xué)

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)人文精神的共同結(jié)晶,更是中華民族的“根”和“魂”。教育部下發(fā)明確要求各高職院校要“以提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感......”。因此,加強(qiáng)關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)的研究,具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

        一、傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)的積極作用

        1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的“家國情懷”

        “家國情懷”是個(gè)體對(duì)家庭、民族和國家的基本情感,亦是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本精神。其基本內(nèi)涵包括共同體意識(shí)和仁愛之情;其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身、心懷天下。它既與民族精神、愛國主義、天下為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系,又是對(duì)這些傳統(tǒng)文化的超越。在中華民族的發(fā)展史上,“家國情懷”發(fā)揮著重要的精神作用,對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力、建設(shè)幸福家庭、培養(yǎng)愛國主義精神等方方面面都有重要的時(shí)代價(jià)值。在高職院校思想政治理論課教學(xué)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,既可以使大學(xué)生在思想政治理論課學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)傳統(tǒng)文化體驗(yàn),更可以促使大學(xué)生不斷完善現(xiàn)有人格、培育家國情懷,樹立為全人類謀取福祉的胸懷與擔(dān)當(dāng)。

        2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信

        “文化自信“既是一個(gè)組織及其全體成員對(duì)其當(dāng)前文化的洞察和理解,也是一個(gè)組織及其全體成員對(duì)其傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和把握。 “四個(gè)自信”當(dāng)中,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。在高職院校思政課程教學(xué)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,可以讓大學(xué)生充分感受我國民族文化發(fā)展的脈絡(luò),對(duì)民族和國家的歷史形成全方位的了解,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的情感,增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課程教學(xué)有利于提高大學(xué)生的個(gè)人道德修養(yǎng)。

        中華民族歷來重視個(gè)人道德修養(yǎng),自從先秦儒家提出需要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)開始,就逐步形成了 “物有本末、事有終始”個(gè)人首先修養(yǎng)基本理論。后來在歷代思想家的繼承與發(fā)展基礎(chǔ)上,這一理論不斷完善、內(nèi)容日益豐富。然而,大學(xué)生進(jìn)行加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),貴在自覺,只有自覺的自我提升的個(gè)人道德修養(yǎng)才是最能持久。在高職院校思政課程教學(xué)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,可以借助其經(jīng)典理論,引導(dǎo)大學(xué)生形成提升道德修養(yǎng)的自覺,不斷修正自身,朝著積極、健康的方向發(fā)展。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思政課教學(xué)中的缺失及其成因分析

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力。但是,鑒于僵化的錯(cuò)誤觀念束縛、陳舊的教學(xué)方式阻礙以及師資隊(duì)伍欠缺的影響,當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入高職院校思政課教學(xué)過程中仍顯得較為缺失。

        1.僵化的錯(cuò)誤觀念束縛。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的全面推進(jìn)和西方意識(shí)形態(tài)的滲透,相當(dāng)一部分高職院校重視物質(zhì)文化建設(shè)而忽視精神文化建設(shè),對(duì)學(xué)生多以技能、操作型的培養(yǎng)為主,而忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維和判斷能力提升,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂產(chǎn)生了必然的束縛;相當(dāng)一部分高職院校思政教育教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏深入了解,在課堂教學(xué)上,仍然大量存在著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)性、整體性不足的教學(xué)短板;相當(dāng)一部分學(xué)生亦是過于關(guān)注專業(yè)課的學(xué)習(xí),忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。甚至有少部分同學(xué)過度青睞西方文化,對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少。

        2.陳舊的教學(xué)方式阻礙。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)效果在有些教師的課堂仍然顯得不盡如人意。一些教師在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的教學(xué)中很大程度上背離了高職院校思政課的課程目標(biāo)與精神內(nèi)核,沒有將優(yōu)秀的歷史文化主題與時(shí)代精神進(jìn)行銜接設(shè)計(jì);只講傳統(tǒng)文化而不講社會(huì)主義的時(shí)代精神,不提中國特色先進(jìn)文化,客觀上導(dǎo)致了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義的時(shí)代精神在教學(xué)內(nèi)容上出現(xiàn)了融合不夠甚至完全脫節(jié),導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課教學(xué)的效果較差。

        3.師資隊(duì)伍不足的影響。教師既是社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的教化者,又是大學(xué)生主流價(jià)值觀的引路人,在社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中具有特殊的教育使命。他們的一言一行直接影響到大學(xué)生的思想政治教育效果、他們的知識(shí)積累、文化素養(yǎng)高低亦直接影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程的實(shí)際效果。“讓有信仰的人講信仰”,正是黨和國家、社會(huì)對(duì)思政課教師價(jià)值觀的期望和訴求。當(dāng)前教師的數(shù)量明顯不足。首先,高職招生的規(guī)模不斷擴(kuò)大,師資引進(jìn)在短時(shí)間無法跟進(jìn),這就必然導(dǎo)致師生比進(jìn)一步縮小。其次,相當(dāng)一部分高職院校思政課程教師非專業(yè)出身,缺少專業(yè)的素養(yǎng)和必要的知識(shí)儲(chǔ)備,不能較好地理解傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程教學(xué)的真正意義,只能照本宣科,降低了思政課程的教學(xué)效果。

        三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程教學(xué)的理想路徑

        將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育是傳統(tǒng)文化主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求,亦是高職院校思想政治教育自我革新發(fā)展的題中要義,不僅有利于增強(qiáng)文化自信,更有利于增強(qiáng)教育的實(shí)效性。因此,必須從轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程教學(xué)的重要性;改變陳舊的教學(xué)方式,完善在高職院校思政課程教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本路徑;加強(qiáng)思政課程教師隊(duì)伍建設(shè)。

        1.轉(zhuǎn)變觀念,高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程教學(xué)的效能。必須政府、高職院校、家庭和大學(xué)生相互協(xié)作,共同努力。首先,政府要進(jìn)行積極倡導(dǎo),做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政課程教學(xué)的頂層設(shè)計(jì),制定相關(guān)政策和法律、法規(guī),采用制度化的模式,倡導(dǎo)國民研習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典并保障實(shí)施。其次,各高職院校要科學(xué)規(guī)劃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的課程設(shè)置,在校風(fēng)和學(xué)風(fēng)上凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色,引導(dǎo)大學(xué)生完善人格修養(yǎng),在平常的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中,自覺地將個(gè)人理想、國家命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來。再次,家庭要高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的傳承,以良好的家風(fēng)培育大學(xué)生的道德品質(zhì)。最后,大學(xué)生自身認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并在日常生活中感受其獨(dú)特的魅力。

        2.改變陳舊的教學(xué)方式,不斷完善在高職院校思政課程教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本路徑。首先,要堅(jiān)持古為今用并緊扣現(xiàn)實(shí)問題的思想方法,充分挖掘思政課程中的傳統(tǒng)文化元素及其內(nèi)涵,以中華民族跨越千年的古人智慧來啟迪當(dāng)代學(xué)生,并促使對(duì)比自身現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行思考。其次,要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式方法,積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)方式,形成高職院校思政課“線上+線下”的教學(xué)模式,使教與學(xué)比以往更具靈活性和自主性,更加適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。再次,充分用好具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的歷史文物、實(shí)踐基地等資源,促使大學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)。堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與當(dāng)代主流價(jià)值觀教育相統(tǒng)一、堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與當(dāng)代道德教育相統(tǒng)一。另外,還要進(jìn)一步重視教學(xué)評(píng)價(jià),積極探索更為有效的評(píng)價(jià)方法,在傳統(tǒng)文化融入思政課程的過程中,對(duì)教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理等全方位評(píng)價(jià)。

        3.加強(qiáng)思政課程教師隊(duì)伍建設(shè),為在高職院校思想政治課程教學(xué)中更好地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供人力支持。首先,必須不斷加強(qiáng)教師的政治素養(yǎng)。俗話說,“親其師,信其道”,思想政治教育工作者良好的言傳身教本身就是最有效率的教育,加強(qiáng)教師的政治素養(yǎng),使其具備崇高的思想品德。其次,加強(qiáng)教師的知識(shí)儲(chǔ)備。為在高職院校思想政治課程教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,課程教師必須具備扎實(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值、吸納其精髓,而且能夠在自己讀懂吃透的基礎(chǔ)上將其有效地融入高職院校課程教學(xué),堅(jiān)定大學(xué)生文化自信。第三,必須不斷提高教師的科研水平。理論來源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,良好的科研水平可以更好地指導(dǎo)教師推進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。因此,必須不斷提高思政課教師的科研水平,提升其教育效果。

        結(jié)語

        將高職院校思政課教學(xué)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是由傳統(tǒng)文化獨(dú)有的屬性和當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命決定的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國人民創(chuàng)造舉世矚目的成就、開創(chuàng)獨(dú)具特色的制度文明提供了精神動(dòng)力與智力支持。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入高職院校思政課教學(xué),全面推動(dòng)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并進(jìn)一步向大學(xué)生全面詮釋中國精神,凝聚中國力量,從而優(yōu)化高職院校人才培養(yǎng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思想資源,為中國人民的幸福生活,為中華民族的偉大復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

        基金項(xiàng)目:2020年度江蘇省高職高專院校思政課教學(xué)研究項(xiàng)目立項(xiàng)課題,(項(xiàng)目編號(hào):20JSSZYB62)

        參考文獻(xiàn):

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