陳振興 郝卿 薛建航
摘 ?要:紅色文化是中國(guó)近代革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革進(jìn)程中創(chuàng)造的偉大物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,具有重要的精神內(nèi)涵和育人價(jià)值。陜西紅色文化以其獨(dú)特的文化載體和豐富的精神內(nèi)涵,在高校思想政治教育中凸顯出了重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。高校可通過加強(qiáng)文化宣傳、組建研究團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新教學(xué)方法和打造品牌活動(dòng)等形式促進(jìn)紅色文化與思想政治教育的有機(jī)融合,切實(shí)發(fā)揮紅色文化的育人功能。
關(guān)鍵詞:陜西紅色文化;思想政治教育;價(jià)值維度;實(shí)踐向度
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2020)31-0193-04
Abstract: Red culture is a great material wealth and spiritual wealth created in the process of Chinese modern revolution, socialist construction and reform. It has important spiritual connotation and educational value. Shaanxi red culture, with its unique cultural carrier and rich spiritual connotation, highlights important theoretical and practical value in Ideological and political education in Colleges and universities. Colleges and universities can promote the organic integration of red culture and ideological and political education by strengthening cultural publicity, establishing research teams, innovating teaching methods and building brand activities, so as to give full play to the educational function of red culture.
Keywords: Shaanxi red culture; ideological and political education; value dimension; practice dimension
近年來,黨和國(guó)家高度重視文化育人工作。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)文化是民族生存和發(fā)展的重要力量,是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。2016年12月,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要更加注重以文化人、以文育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐。2018年9月,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要教育引導(dǎo)學(xué)生在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫,讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。2019年3月,習(xí)近平在全國(guó)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”,厚植愛國(guó)主義情懷,把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中。
一、紅色文化育人的重要性與必要性
(一)紅色文化育人的重要性
文化是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮昌盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次深入中共一大會(huì)址、嘉興紅船、西安交通大學(xué)西遷博物館等紅色文化教育和愛國(guó)主義教育基地考察,并在紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)、紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)和慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)等重要會(huì)議的講話中指出,紅色文化不僅是中華民族和中國(guó)人民價(jià)值體系和精神追求中的重要組成部分,更是凝聚國(guó)家力量和社會(huì)共識(shí)的重要精神動(dòng)力,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人無比忠誠(chéng)的理想信念,凝聚了中國(guó)人民深沉的愛國(guó)情懷,要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。習(xí)近平總書記在2020年新年賀詞中強(qiáng)調(diào)“愛國(guó)主義情感讓我們熱淚盈眶,愛國(guó)主義精神構(gòu)筑起民族的脊梁。這一切,匯聚成禮贊新中國(guó)、奮斗新時(shí)代的前進(jìn)洪流,給我們?cè)鎏砹藷o窮力量。”上述均體現(xiàn)出了新時(shí)代紅色文化資源對(duì)人才培養(yǎng)、教育事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等發(fā)展的重要性,凸顯了紅色文化資源及其精神動(dòng)力對(duì)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)的重要性[1]。
(二)紅色文化育人的必要性
著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大責(zé)任。近年來,黨和國(guó)家先后出臺(tái)了一系列的制度和政策,不斷強(qiáng)化實(shí)踐育人和文化育人工作,不斷推進(jìn)文化育人體系建設(shè),提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性[2];2012年1月,教育部、中宣部和團(tuán)中央等七個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》,強(qiáng)調(diào)了高校實(shí)踐育人的重要性,為實(shí)踐育人明確了制度保障[3];同時(shí)習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),大學(xué)生“既要向書本學(xué)習(xí),也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)”“堅(jiān)持學(xué)以致用,深入基層、深入群眾,努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材”。2017年12月,教育部印發(fā)了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,提出要深入挖掘育人要素,不斷完善育人機(jī)制,切實(shí)構(gòu)建課程育人、實(shí)踐育人和文化育人等“十大”育人體系;多措并舉引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[4-5]。
二、陜西紅色文化概況分析
文化是人類在長(zhǎng)期實(shí)踐過程中充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和[6]。紅色文化是指近代以來,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,全黨和全國(guó)各族人民在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的偉大斗爭(zhēng)中,逐步培育和創(chuàng)造出的各種思想理論、精神品格及其物質(zhì)載體的總和,是在中國(guó)近代革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中的偉大創(chuàng)造和高度文化凝聚。陜西是中國(guó)革命的搖籃,延安是中國(guó)革命的圣地,中國(guó)革命在這里從步履維艱走向了發(fā)展壯大,經(jīng)艱難困苦走向了勝利光輝。陜西紅色文化是中國(guó)紅色文化的重要組成和典型代表,具有特有的文化內(nèi)容及特點(diǎn);凝結(jié)了三秦大地的厚重底蘊(yùn),匯聚了革命先輩的使命擔(dān)當(dāng),反映了三秦兒女的精神風(fēng)貌,孕育了三秦青年的思想品格。在新的時(shí)代背景下,把握陜西紅色文化的資源載體、豐富內(nèi)容和內(nèi)涵特點(diǎn),對(duì)于挖掘陜西紅色文化的育人功能具有重要意義[7]。
(一)陜西紅色文化資源的形成
陜西是中國(guó)共產(chǎn)黨和共青團(tuán)發(fā)展最早的地區(qū)之一,其紅色文化資源伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、發(fā)展和壯大而不斷豐富。1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立;1922年5月,在黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下,在陜西建立了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán),1925年改稱中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán);1925年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨陜西黨組織成立。自此,陜西的各級(jí)黨組織帶領(lǐng)廣大黨員和人民群眾在三秦大地上進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)[8-9]。
陜西黨組織成立之初,領(lǐng)導(dǎo)陜西人民開展了一系列反軍閥割據(jù)和反帝國(guó)主義斗爭(zhēng),為爭(zhēng)取國(guó)民革命勝利和西北革命根據(jù)地的建立發(fā)揮了積極影響。1927年-1928年間,在陜西黨團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下,爆發(fā)了中國(guó)西北地區(qū)發(fā)生最早、規(guī)模最大、影響最深的渭華起義;這在大革命失敗后,全國(guó)革命斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)入低潮的關(guān)鍵時(shí)期,極大地鼓舞了人民革命的斗志和士氣,為陜西革命根據(jù)地的建立播下了火種。20世紀(jì)30年代初,劉志丹、謝子長(zhǎng)和習(xí)仲勛等革命家在陜西建立了陜甘邊照金革命根據(jù)地,這是西北地區(qū)的第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地,為中共中央和三大紅軍主力會(huì)師陜北提供了政治上、軍事上和經(jīng)濟(jì)上的堅(jiān)實(shí)保障。1935年10月-1948年8月,陜西延安是中國(guó)工農(nóng)紅軍萬里長(zhǎng)征勝利到達(dá)的終點(diǎn)和中共中央所在地,成為了中國(guó)的“紅色首都”;期間,黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各地人民群眾和武裝力量開展了救亡圖存的斗爭(zhēng);形成了以抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神、延安整風(fēng)精神、延安勞模精神和中共七大精神等為主要組成部分的延安精神譜系;留下了棗園、王家坪、楊家?guī)X、鳳凰山、南泥灣、中共七大會(huì)址、“四·八”烈士陵園等一系列的革命遺址。新中國(guó)成立后,陜西人民開展轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)和改革開放,為我國(guó)航空航天事業(yè)、高等教育事業(yè)和國(guó)防工業(yè)的發(fā)展做出了積極的推動(dòng)[10]。2020年4月,習(xí)近平總書記在陜西考察期間指出,要深入學(xué)習(xí)以愛國(guó)主義為核心的“西遷精神”,要在辦學(xué)實(shí)踐中彰顯其現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義[11]。
(二)陜西紅色文化資源的內(nèi)涵
從文化的載體、形式和內(nèi)容來看,陜西紅色文化在內(nèi)容和形式上具有其特定的物質(zhì)性存在的物質(zhì)載體和對(duì)應(yīng)的神性存在的精神內(nèi)涵;每一處革命遺跡、每一位革命先輩、每一件歷史文物都閃耀著黨和人民在革命斗爭(zhēng)和社會(huì)建設(shè)過程中堅(jiān)定的理想信念、厚重的家國(guó)情懷、視死如歸的精神品質(zhì)和自強(qiáng)不息的奮斗精神[12]。具體地說,按形態(tài)劃分可分為“物、事、人、魂”四個(gè)形態(tài),如表1所示:“物”指的是戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、革命遺址、紀(jì)念地、烈士陵園、革命文物和文藝作品等;“事”指的是在陜西形成或發(fā)生的革命運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)、事件和召開的重要會(huì)議等;“人”指的是在陜西參與革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的老一輩革命家、革命烈士和英雄等;“魂”指的是革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中形成的各種精神。四者相輔相成、集于一體,共同構(gòu)成了陜西紅色文化的豐富內(nèi)涵和精神動(dòng)力。
三、陜西紅色文化融入高校思想政治教育的價(jià)值維度
陜西紅色文化作為我國(guó)文化體系中特有的、具有深遠(yuǎn)意義和重要價(jià)值的文化形態(tài),蘊(yùn)含了深厚的愛國(guó)主義情懷和集體主義觀念;全方位、多角度體現(xiàn)了老一輩革命家和中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、馬克思主義信仰和社會(huì)主義建設(shè)及改革開放時(shí)期優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)尚、倫理道德和行為規(guī)范[13],體現(xiàn)出了忠于黨、忠于國(guó)家和忠于人民的精神實(shí)質(zhì),體現(xiàn)出了引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念、厚植愛國(guó)情懷和培養(yǎng)意志品質(zhì)的政治思想教育功能。
一方面,紅色文化傳承不變價(jià)值內(nèi)涵為高校思想政治教育指明教育方向。2016年12月,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,大學(xué)生思想政治教育工作要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,要堅(jiān)持馬克思主義不斷發(fā)展的理論品格和科學(xué)的辯證思維。黨的十九大勝利召開標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,進(jìn)入了新的歷史方位;高校思想政治教育也發(fā)生著新的調(diào)整和變化,要承擔(dān)起培養(yǎng)時(shí)代新人的新使命。陜西紅色文化從產(chǎn)生之日起,就集中展現(xiàn)了黨和人民崇高的理想信念、道德情操,價(jià)值取向和愛國(guó)情懷,與新時(shí)代高校思想政治教育立德樹人的根本任務(wù)和價(jià)值導(dǎo)向是同向同行的。延安時(shí)期的抗日軍政大學(xué)在9年辦學(xué)期間,在艱苦復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)、救亡圖存的愛國(guó)情懷,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利培養(yǎng)了一大批軍政人才。新中國(guó)成立后,我國(guó)的高等建設(shè)事業(yè)堅(jiān)定不移地延續(xù)了革命年代的愛國(guó)主義精神;1958年9月,共和國(guó)元?jiǎng)钻愐愫吐櫂s臻明確指示,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)等高校要按照延安抗日軍政大學(xué)的樣子來辦。這均表明了紅色文化為高等教育事業(yè)發(fā)展,特別是為高校人才培養(yǎng)和思想政治教育是指明了發(fā)展方向,就是要加強(qiáng)紅色文化研究,弘揚(yáng)紅色革命精神,推進(jìn)紅色文化育人體系建設(shè),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生舍身為國(guó)的愛國(guó)情懷、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的奮斗精神、顧全大局的奉獻(xiàn)精神和追求真理的執(zhí)著精神。
另一方面,紅色文化以其豐富的形態(tài)為高校思想政治教育提供多元化的教育資源和教育模式。陜西作為中國(guó)革命的搖籃,其紅色文化資源在中國(guó)紅色文化資源體系中獨(dú)具特色,最為大眾所熟知,具有深遠(yuǎn)的影響力和感染力。高校在開展大學(xué)生思想政治教育工作的過程中,可以將物質(zhì)形態(tài)的紀(jì)念館、革命遺址、烈士陵園等紅色文化載體作為大學(xué)生思想政治教育基地,通過建立校地合作的開放式教學(xué)平臺(tái),將紅色文化教育引入學(xué)生實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)歷史,親身學(xué)習(xí)體會(huì),可有效改進(jìn)傳統(tǒng)的呆板性、灌輸式的授課模式,破除學(xué)校與社會(huì)、課堂與課外、歷史與現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)阻礙。以陜西省大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(以下簡(jiǎn)稱陜西省學(xué)生社會(huì)實(shí)踐)為例,2017年-2019年共有65支社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)獲得陜西省學(xué)生社會(huì)實(shí)踐標(biāo)兵團(tuán)隊(duì),其中文化調(diào)研相關(guān)主題團(tuán)隊(duì)16支,紅色文化調(diào)研相關(guān)主題團(tuán)隊(duì)9支,二者均呈現(xiàn)出了逐年遞增趨勢(shì),詳見表2;共有357支社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)獲得陜西省學(xué)生社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),其中文化調(diào)研相關(guān)主題團(tuán)隊(duì)53支,紅色文化調(diào)研相關(guān)主題團(tuán)隊(duì)35支,二者整體呈現(xiàn)出了遞增趨勢(shì),詳見表3??梢姮F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和現(xiàn)身說法對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、感染力和說服力的重要性。
四、陜西紅色文化融入高校思想政治教育的實(shí)踐向度
(一)組建文化實(shí)踐宣傳隊(duì)伍,構(gòu)建紅色文化實(shí)踐宣傳體系
在互聯(lián)網(wǎng)及自媒體技術(shù)和平臺(tái)高速發(fā)展的背景下,信息內(nèi)容爆炸式增長(zhǎng)且交互速度飛速提升,高校在將紅色文化融入育人體系過程中,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮宣傳育人功能,用好宣傳媒介,依托宣傳欄、電子屏、微信、微博和網(wǎng)站等宣傳平臺(tái),建設(shè)線上線下相結(jié)合的紅色文化實(shí)踐教育傳播平臺(tái)和團(tuán)隊(duì),拓展紅色文化傳播渠道,營(yíng)造良好的文化育人輿論氛圍,真正讓紅色文化看得見、摸得著、聽得到;同時(shí)對(duì)宣傳內(nèi)容進(jìn)行鮮活化處理,使紅色文化更加貼近學(xué)生生活,更能吸引大學(xué)生眼球,更能走進(jìn)學(xué)生心里,進(jìn)而提高紅色文化宣傳質(zhì)量[14]。
(二)組建高水平的研究團(tuán)隊(duì),構(gòu)建紅色文化實(shí)踐利用體系
高校充分發(fā)揮各類專家、學(xué)者、協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)、研究會(huì)作用,通過課題立項(xiàng)、專家報(bào)告和成果培育,著力做好對(duì)紅色文化的理論研究與實(shí)踐研究,并將二者相結(jié)合,推出一批高質(zhì)量的、容易被學(xué)生接受的、適合推廣的理論研究成果和應(yīng)用實(shí)踐成果,釋放紅色文化資源的“乘法效應(yīng)”,以紅色文化所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵來武裝學(xué)生頭腦,進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)紅色文化產(chǎn)生理論自信與內(nèi)容自信,切實(shí)做到紅色文化“入腦、入心、入行”。
(三)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,構(gòu)建紅色文化實(shí)踐教育體系
探索紅色文化育人的教學(xué)方法,推進(jìn)紅色文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,一方面堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來”,在課堂教育中,開展探究革命事跡、偉人傳記和紅色文藝作品等主題式敘事教育,向?qū)W生展示完整、系統(tǒng)的紅色文化,還原革命歷史真實(shí)形象,使學(xué)生充分感受英雄人物的理想信念與崇高精神。另一方面堅(jiān)持“走出去”,帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色革命紀(jì)念館和紀(jì)念遺址,在觀摩學(xué)習(xí)過程中,加強(qiáng)內(nèi)容講解深度,增強(qiáng)紅色文化感染力,提高紅色文化與實(shí)踐育人的融合質(zhì)量。
(四)打造校園文化品牌活動(dòng),構(gòu)建紅色文化實(shí)踐活動(dòng)體系
打造特色文化品牌活動(dòng),對(duì)校園精神進(jìn)行深入挖掘,確保其能夠?qū)崿F(xiàn)與紅色文化內(nèi)涵的高度結(jié)合,在校園內(nèi)部營(yíng)造出健康的環(huán)境和氛圍,例如開展紅色文化教育專題課、紅色舞臺(tái)劇演出、紅色電影展播等;同時(shí)利用建軍節(jié)、建黨節(jié)和國(guó)慶節(jié)等一些重大的紀(jì)念日開展相應(yīng)的文化活動(dòng),對(duì)紅色文化資源和紅色精神進(jìn)行宣傳,進(jìn)一步營(yíng)造紅色文化品牌氛圍,同時(shí)促進(jìn)學(xué)校自身文化軟實(shí)力的提升。
五、結(jié)束語
紅色文化資源是當(dāng)代青年的寶貴精神財(cái)富,其中陜西紅色文化中蘊(yùn)含的延安精神、照金精神、西遷精神等均能引導(dǎo)廣大青年在思想上自強(qiáng)不息、愛國(guó)擔(dān)當(dāng),生活中奮發(fā)向上、百折不撓,在學(xué)習(xí)上踏實(shí)刻苦、勇于創(chuàng)新。因此,高校在開展思想政治教育過程中要將紅色文化有機(jī)融合進(jìn)工作實(shí)際中,積極研究、科學(xué)設(shè)計(jì)、有效實(shí)踐,真正發(fā)揮紅色文化的育人功能。
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基金項(xiàng)目:2019年陜西高校輔導(dǎo)員工作精品項(xiàng)目“大學(xué)生思想政治教育社會(huì)實(shí)踐育人運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新研究”(編號(hào):2019FXM01);2019年陜西高校輔導(dǎo)員工作研究課題“陜西地方本科高?!藚f(xié)同體系建構(gòu)——以西安科技大學(xué)為例”(編號(hào):2019FKT69);2020年陜西省教育廳科學(xué)研究計(jì)劃人文社科項(xiàng)目“紅色文化融入高校實(shí)踐育人體系研究”(編號(hào):20JK0229)
作者簡(jiǎn)介:陳振興(1989-),男,漢族,甘肅張掖人,碩士,講師,陜西省社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人,團(tuán)中央社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀指導(dǎo)教師,研究方向:紅色文化研究和高校思想政治教育研究;郝卿(1981-),女,漢族,陜西綏德人,碩士,講師,學(xué)院團(tuán)委書記,研究方向:高校思想政治教育研究;薛建航(1982-),男,漢族,甘肅武威人,碩士,工程師,學(xué)院黨委副書記,研究方向:高等教育管理研究。