劉振華 靖鑫

摘要：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平發(fā)表了一系列關(guān)于思想政治教育的重要講話，提出了讀書(shū)學(xué)習(xí)法、知行合一法、榜樣示范法、正面宣傳法和批評(píng)與自我批評(píng)法等思想政治教育方法。習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述具有理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一、繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一、全面性和整體性的統(tǒng)一的特點(diǎn)，具有重要的理論價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；思想政治教育；重要論述

中圖分類號(hào)：G41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-1494（2020）05-0011-04

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平發(fā)表了一系列關(guān)于思想政治教育的重要講話，提出了讀書(shū)學(xué)習(xí)法、知行合一法、榜樣示范法、正面宣傳法、批評(píng)與自我批評(píng)法等思想政治教育方法。習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述具有理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一、繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一、全面性和整體性的統(tǒng)一等特點(diǎn)，為做好新時(shí)代思想政治教育工作提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南。

一、習(xí)近平關(guān)于思想政治教育的方法

（一）讀書(shū)學(xué)習(xí)法

善于學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷克服挫折、戰(zhàn)勝困難、取得勝利的重要法寶。我們黨十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，黨的十八大提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重大任務(wù)，習(xí)近平本人非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，他在接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)曾經(jīng)談到了學(xué)習(xí)的重要性。對(duì)如何學(xué)習(xí)，習(xí)近平提出了具體要求。

首先，學(xué)習(xí)要有正確的態(tài)度。古人云：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。這句話說(shuō)明了積累的重要性，習(xí)近平以此告誡黨員干部對(duì)待讀書(shū)要有正確的態(tài)度。讀書(shū)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能淺嘗輒止、半途而廢，要有堅(jiān)持不懈的精神和毅力，鍥而不舍、持之以恒，只有這樣才能達(dá)到期望的目標(biāo)。

其次，學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合。習(xí)近平曾經(jīng)引用孔子的名言“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”[1]來(lái)闡述學(xué)習(xí)和思考、理論與實(shí)踐的關(guān)系，以此告誡領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要善于學(xué)習(xí)理論知識(shí)，也要注意思考，并付諸于實(shí)踐。要站在時(shí)代最前沿，了解新情況，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，走出本領(lǐng)恐慌的困境。

最后，掌握好看家本領(lǐng)。習(xí)近平要求領(lǐng)導(dǎo)干部要把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)，習(xí)近平對(duì)此提出了明確要求。馬克思主義哲學(xué)是指導(dǎo)我們不斷取得偉大勝利的重要思想武器，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，并運(yùn)用到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中。

（二）知行合一法

知行合一是王陽(yáng)明思想的核心，就是知中有行，行中有知。習(xí)近平很重視知行合一的方法。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等活動(dòng)中都對(duì)知行合一作了論述。

群眾路線是我們黨的根本工作路線，習(xí)近平在指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，要求堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，使黨的路線方針政策轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)，做到知行合一。

習(xí)近平曾經(jīng)勉勵(lì)大學(xué)生：“從知行合一上下功夫”[2]，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)把知行合一的理念應(yīng)用于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，要求做到內(nèi)化于心，外化于行，知中有行，行中有知，知行合一。

（三）榜樣示范法

榜樣示范法是指通過(guò)具有榜樣意義的人或事的示范引導(dǎo)，教育人們規(guī)范自身行為的方法。榜樣示范法是我們黨重要的思想工作方法，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平多次對(duì)榜樣示范的引領(lǐng)作用作出重要論述。

習(xí)近平曾要求深入開(kāi)展宣傳學(xué)習(xí)道德模范的活動(dòng)[3]。榜樣的力量是無(wú)窮的，我們所處的時(shí)代是一個(gè)偉大的時(shí)代，偉大的時(shí)代就更需要榜樣模范的帶動(dòng)作用，我們要在全社會(huì)范圍內(nèi)開(kāi)展道德模范的宣傳活動(dòng)，使道德行為真正落到實(shí)處，讓道德模范的榜樣力量來(lái)影響更多的人，把正能量更多地傳遞給身邊的人民群眾，為全社會(huì)營(yíng)造出一種崇德向善的環(huán)境和氛圍。

習(xí)近平重視優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的榜樣示范作用，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平多次提到焦裕祿精神、雷鋒精神。焦裕祿精神、雷鋒精神與井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一樣，是我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要精神支撐。

（四）正面宣傳法

正面宣傳是一種肯定先進(jìn)典型、弘揚(yáng)正能量的宣傳方法，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)宣傳工作的基本原則。黨的十八以來(lái)，習(xí)近平兩次發(fā)表了關(guān)于宣傳思想工作的重要講話，明確了宣傳思想工作必須遵循的重要方針和自覺(jué)承擔(dān)的使命任務(wù)，突出了今后一段時(shí)期的工作重點(diǎn)，是新時(shí)代做好宣傳思想工作的重要理論依據(jù)和實(shí)踐指南。

習(xí)近平倡導(dǎo)正面宣傳的方法，他認(rèn)為通過(guò)正面宣傳，可以使人受到鼓舞和激勵(lì)，從而充滿昂揚(yáng)向上的精神斗志。運(yùn)用正面宣傳法，要做到以下幾點(diǎn)：首先要堅(jiān)持用馬克思主義特別是中國(guó)化馬克思主義武裝頭腦，凝聚力量；其次要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信；最后要注意宣傳的方式和方法，把握好時(shí)、度、效，善于運(yùn)用百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)宣傳，增強(qiáng)宣傳的吸引力和感染力，使宣傳工作能夠真正地貼近人民群眾的日常生活，使宣傳工作的內(nèi)容真正地進(jìn)入百姓心中。

（五）批評(píng)與自我批評(píng)法

作為三大優(yōu)良作風(fēng)其中之一的批評(píng)與自我批評(píng)的方法歷來(lái)備受重視，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)就是我們黨運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的方法，成功地解決了黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題。批評(píng)與自我批評(píng)是一種民主的方法，而不是強(qiáng)制的手段，堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，對(duì)于加強(qiáng)我們黨的團(tuán)結(jié)具有十分重要的意義。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)批評(píng)與自我批評(píng)展開(kāi)論述，并作出了重要指示。

習(xí)近平曾提到的“洗洗澡”[4]76指的就是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，清洗思想和行為上的灰塵，習(xí)近平在參加河北省委常委班子的專題民主生活會(huì)時(shí)也提到了批評(píng)與自我批評(píng)法，認(rèn)為這一方法是解決問(wèn)題、化解矛盾、維護(hù)團(tuán)結(jié)的有效方法。黨的十八屆六中全會(huì)把批評(píng)與自我批評(píng)作為加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的基本規(guī)范和重要手段，對(duì)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨具有重要意義。

習(xí)近平也對(duì)如何開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)提出了明確要求：“要以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)”[5]，“有話要放到桌面上來(lái)講”[4]165等?？梢?jiàn)，習(xí)近平十分重視批評(píng)與自我批評(píng)的方法。

二、習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述的特點(diǎn)

（一）理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一

通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證理論的正確性，這是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的重要標(biāo)志。習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述是在實(shí)踐中逐步形成，并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。習(xí)近平提出的中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，中國(guó)夢(mèng)把個(gè)人的夢(mèng)想與民族和國(guó)家的夢(mèng)想聯(lián)系起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了奮斗目標(biāo)。習(xí)近平提倡讀書(shū)學(xué)習(xí)，尤其是要求黨員干部堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平提倡學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，提出要用歷史的視野和眼光看問(wèn)題，從歷史中汲取智慧。習(xí)近平提出要堅(jiān)定文化自信，傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，運(yùn)用法治和德治相結(jié)合的方式來(lái)治理國(guó)家。理論的力量在于運(yùn)用于實(shí)踐，習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述為開(kāi)展思想政治工作提供了理論依據(jù)和實(shí)踐指南。

（二）繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一

習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述既有對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家、黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，也有基于對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際所做的創(chuàng)新。習(xí)近平提出的以人民為中心的發(fā)展思想，就是繼承了《共產(chǎn)黨宣言》中無(wú)產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)歷史中的重要地位和作用的論述。毛澤東指出：“要加強(qiáng)學(xué)校政治思想教育”[6]。鄧小平指出：“我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義”[7]137。江澤民指出：“我們共產(chǎn)黨人的根本政治信仰是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義”[8]。胡錦濤指出：“堅(jiān)持黨的基本路線，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念”[9]。黨的十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是全體中華兒女同心同德、凝魂聚力、團(tuán)結(jié)奮斗的重要精神支撐，也是習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述創(chuàng)新性的重要體現(xiàn)。

（三）全面性和整體性的統(tǒng)一

習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述主要包括以下幾個(gè)方面：道德教育和法治教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、馬克思主義的理想信念教育、黨史國(guó)史教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、辯證唯物主義和歷史唯物主義教育等。這些內(nèi)容涵蓋了政治觀、人生觀、道德觀、法治觀和世界觀教育在內(nèi)的諸多方面，體現(xiàn)了習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述的全面性。習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述包括思想政治教育的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方法、原則、特點(diǎn)和價(jià)值等內(nèi)容，形成了一個(gè)相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充、內(nèi)容完整、邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體，體現(xiàn)了習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述的整體性。

三、習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述的價(jià)值

（一）理論價(jià)值

1.完善了思想政治教育學(xué)科的理論體系

習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述是在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果，推動(dòng)了思想政治教育學(xué)科理論的與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述主要包括目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方法、原則、特點(diǎn)和價(jià)值等方面，這些內(nèi)容使思想政治教育學(xué)科內(nèi)涵更加豐富，使思想政治教育學(xué)科的理論體系更加完善。例如：把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容，有利于凝聚全社會(huì)的力量，推動(dòng)了思想政治教育學(xué)科理論的創(chuàng)新發(fā)展。

2.豐富了馬克思主義思想政治教育理論

任何理論都不是一成不變的，都是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展完善的，馬克思主義理論也是如此，習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述豐富了馬克思主義思想政治教育理論。習(xí)近平在十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)和第二十次集體學(xué)習(xí)中分別強(qiáng)調(diào)了歷史唯物主義和辯證唯物主義的原理，并要求廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。習(xí)近平結(jié)合我國(guó)發(fā)展的實(shí)際情況，提出了符合國(guó)情的思想政治教育的新理論。

3.發(fā)展了歷代領(lǐng)導(dǎo)人的思想政治教育重要論述

毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，他們?cè)诓煌纳鐣?huì)歷史條件下分別對(duì)思想政治教育作出了重要論述，習(xí)近平在繼承黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人的思想政治教育重要論述的基礎(chǔ)上，提出了關(guān)于思想政治教育的新論述。習(xí)近平積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，將其融入國(guó)民教育全過(guò)程，使其與人們的日常生活緊密結(jié)合起來(lái)。

（二）實(shí)踐價(jià)值

1.有利于提高思想政治教育話語(yǔ)權(quán)

習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要辦好思想政治理論課，加強(qiáng)教師隊(duì)伍和思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)。2018年5月，教育部實(shí)施“后備人才計(jì)劃”[10]，這為壯大馬克思主義理論學(xué)科隊(duì)伍具有重要意義。習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述豐富了思想政治教育學(xué)科的內(nèi)容，有利于提高思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。

2.有利于推動(dòng)新時(shí)期的思想政治工作

思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨在不同歷史時(shí)期不斷取得勝利的重要保證。習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話，是新時(shí)期關(guān)于思想政治工作的綱領(lǐng)性論述，對(duì)于提高思想政治工作水平具有重要指導(dǎo)意義。思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，要正確引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述有利于推動(dòng)新時(shí)期的思想政治工作，更好地提升思想政治工作水平。

3.有利于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

思想政治工作本質(zhì)上是意識(shí)形態(tài)工作，習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述對(duì)于我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路具有重要作用，為新時(shí)期的意識(shí)形態(tài)工作提供了基本遵循，有利于做好新時(shí)期的宣傳思想工作，有利于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，構(gòu)筑起我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的堅(jiān)實(shí)堡壘。

四、總結(jié)

黨的十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深刻復(fù)雜的變化，習(xí)近平立足當(dāng)今中國(guó)國(guó)情，準(zhǔn)確把握時(shí)代大局，發(fā)表了一系列關(guān)于思想政治教育的重要論述。這些重要論述既有對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家、黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，也有基于當(dāng)今中國(guó)發(fā)展實(shí)際所做的創(chuàng)新，集中體現(xiàn)在黨的十八大以來(lái)的治國(guó)理政實(shí)踐中。習(xí)近平關(guān)于思想政治教育重要論述深刻回答了新的歷史條件下思想政治教育的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，表明了我們黨對(duì)思想政治工作認(rèn)識(shí)的升華和思想政治教育理論的創(chuàng)新，深化了對(duì)思想政治教育內(nèi)涵的理解，開(kāi)啟了思想政治教育發(fā)展的新征程，對(duì)今后的思想政治工作具有重要的指導(dǎo)意義，推動(dòng)了馬克思主義思想政治教育理論在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，有利于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)奠定了重要的思想基礎(chǔ)。

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