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        提升中學(xué)美術(shù)教師審美與人文素養(yǎng)促進美育教學(xué)

        2020-11-09 03:15:10陳靜宜
        藝海 2020年8期
        關(guān)鍵詞:美育教學(xué)審美素養(yǎng)人文素養(yǎng)

        陳靜宜

        〔摘 要〕本文側(cè)重于研究美術(shù)教師自身審美與人文素養(yǎng)的提高對教學(xué)的促進作用。通過豐富理論知識,廣泛涉獵指向美學(xué)的各人文學(xué)科,以人文滋養(yǎng)美術(shù),為美術(shù)教師的個人成長發(fā)展符合新時代美育的要求提供了可借鑒的經(jīng)驗。

        〔關(guān)鍵詞〕中學(xué)美術(shù)教師;審美素養(yǎng);人文素養(yǎng);美育教學(xué)

        一、課題提出的背景與意義

        美術(shù)教師是中學(xué)“非主流”學(xué)科的教師,如果不注重提高自身素養(yǎng),就將美術(shù)學(xué)科帶入邊緣化的境地。反過來說,如果美術(shù)教師的審美與人文素養(yǎng)很高,他在行為舉止上就能樹立師范,成為學(xué)生喜愛美術(shù)的理由。

        當前中學(xué)美術(shù)教育存在幾點問題:1.美術(shù)教師的師資水平參差不齊,部分美術(shù)教師沒有深入進行專業(yè)創(chuàng)作的經(jīng)驗;還有一部分教師在專業(yè)學(xué)習(xí)期間,沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)美術(shù)史,或者是對藝術(shù)史沒有深入研究。2.美術(shù)學(xué)科在學(xué)校沒有得到應(yīng)有的重視,在很多學(xué)校還存在課時被主科占用的現(xiàn)象。3.滿負荷運轉(zhuǎn)教學(xué),導(dǎo)致教師在教學(xué)中半自覺地忽略“深挖”教材,這也打擊了一部分學(xué)有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,另一方面也養(yǎng)成了教師自學(xué)的惰性。4.美術(shù)教學(xué)是審美教育,作為美術(shù)教師,專業(yè)素養(yǎng)的先天不足已經(jīng)掣肘了教學(xué)的能力,后天再不“添加養(yǎng)料”,更是無力提高教學(xué)質(zhì)量。久而久之,教師在教學(xué)上的責任感就不斷降低,失去了美育的初心。

        新時代提出的“工匠精神”,是踏踏實實完成一件事,精益求精、一絲不茍,是耐心、專注與堅持,更是專業(yè)與敬業(yè)。作為美術(shù)教師,不僅要專其所長,更要回歸審美的初心“本真”,積累人文素養(yǎng)方面的知識,從這些文化領(lǐng)域的滋養(yǎng)中獲取啟示和靈感,借鑒創(chuàng)作方法和手段。

        二、本課題研究的內(nèi)容、過程、方法及成果

        基于以上原因,我們的課題由兩個研究內(nèi)容展開。

        1.以生活美學(xué)帶入,增加生活藝術(shù)情趣為出發(fā)點,提升專業(yè)教師的人文素養(yǎng)

        由第一點研究內(nèi)容,我們在校內(nèi)開設(shè)了系列校本課程,其中《走近博物館——博物館里的“封印”》一課校本課程銜接美術(shù)大綱欣賞課與藝術(shù)實踐課內(nèi)容中八年級教材《篆刻印章》及《版畫創(chuàng)作》。以下我們就本課舉例,將具體操作過程進行敘述:

        本課使用人教版美術(shù)八年級上冊《篆刻印章》《黑白版畫》與校本教材《走近博物館》,兩者結(jié)合,將課本中的知識帶入實際生活,貼近時代。

        (1)課前資料準備:“美術(shù)史”相關(guān)書籍;“世界史與中國史”相關(guān)書籍;“世界各大博物館”相關(guān)書籍與視頻觀看app;“中國印章演變發(fā)展史”相關(guān)資料;“印章字體設(shè)計”相關(guān)資料;“版畫制作方法與流程”;“拓印的方法與流程”。

        (2)課前材料準備:學(xué)生每人一套(橡皮章2.5㎝*2.5㎝方形柱體,5㎝直徑圓形柱體,木刻篆刻刀一套,拓印8開宣紙一本,8開木刻板一塊);教師準備:示范用篆刻刀一套,拓印工具一套。

        (3)課前文史資料的準備過程:根據(jù)前期《走近博物館》系列校本課程講授經(jīng)驗,我們在備課中加入了博物館為引線,由博物館中的古代印石入手講解,收集各方資料尋找對應(yīng)美術(shù)作品進行講解。有作品提供實證增加了講解的現(xiàn)場感與親切感,學(xué)生們將來有機會親眼見到原作時,體會也更深刻。

        (4)將《博物館里的“封印”》銜接到下一課《篆刻印章》,我們設(shè)置了印章制作的內(nèi)容是“姓名章”“藏書章”“閑章”,三者選其一。這是根據(jù)學(xué)生不同水平來設(shè)置的,確保每個學(xué)生都愿意動手進行藝術(shù)體驗。

        我們引導(dǎo)學(xué)生用合適的尺寸刻制“名章”或者“藏書章”,可以用在藏書或者書畫作品上;可以刻制字畫閑章,形成有個性的“箋紙”。這樣制作出的作品古香古色,有文人雅趣,也進一步鞏固所學(xué),提升藝術(shù)素養(yǎng)。

        通過篆刻“名章”與“箋紙”圖案的簡單練習(xí),我們將課程順理成章地過渡到了《黑白版畫》一課。

        (5)教師在本課的收獲:在課程資料準備過程中,我對印章的發(fā)展史做了深入的了解,同時,因為閱讀資料涉及到中國美術(shù)史,附帶也學(xué)習(xí)了中國美術(shù)史中與印章相關(guān)的典故。

        我深知備課的知識儲備量越多,課堂就越自由。這種“自由”體現(xiàn)在師生的互動上,學(xué)生的提問教師總能給予有內(nèi)容的回應(yīng),從而帶動良性循環(huán),拓展出有趣的話題,學(xué)生就更專注于課堂,緊跟教師上課的節(jié)奏。

        2.教師通過深入研究教材,拓展知識面,再融會貫通,用淺顯的方式反哺學(xué)生

        由淺顯教材深入研究,深挖,外延,至己力所不達止,回顧總結(jié),再以淺顯之語教會學(xué)生,這如同點穴高手一擊即中,水到渠成。

        由第二點研究內(nèi)容,我們在校內(nèi)開設(shè)了系列校本課程《走近博物館》,包括《羅浮宮的鎮(zhèn)館之寶》《大英博物館的鎮(zhèn)館之寶與中國遺珍》《大都會博物館之“大器”》《走進博物館——美的探索》。

        在《走近博物館》系列校本課程中,我們結(jié)合“中外美術(shù)史”“人類文明發(fā)展史”“文物鑒賞”“宗教”“書法史”“宋代美學(xué)大觀”“唐代藝術(shù)成就”“中國篆刻發(fā)展史”“篆刻技法”“版畫技法”“西方美術(shù)流派發(fā)展”“西方古典音樂派別”等多學(xué)科知識與多媒體資料潛心研讀,精心篩選,為課程打造盡量完整的知識體系。

        以下,我們就七年級的校本課程《走進博物館——美的探索》進行課程實踐的敘述。

        (1)在七年級的欣賞課《走進博物館——美的探索》中,我們將七下教材中關(guān)于西方美術(shù)作品欣賞的作品進行整理,發(fā)現(xiàn)作品的介紹比較零散,沒有按照西方美術(shù)發(fā)展史的主線梳理。這樣沒有脈絡(luò)的欣賞方式對于學(xué)生來說,容易混亂發(fā)展的時間線,不容易正確了解西方美術(shù)史,記憶不深刻。

        我們對七、八年級教材中涉及的絕大部分西方美術(shù)作品進行篩選,重新按照發(fā)展的時間線進行梳理。沿著西方美術(shù)史發(fā)展軌跡依次呈現(xiàn):從公元前的古羅馬,古希臘黃金時代審美準則開始,以西方文明起源帶入美術(shù)課堂,從孩子們小時看的希臘神話故事入手來講解文明與藝術(shù)。單就開端的文明起源與黃金時代課程內(nèi)容,就需要教師在課前大量儲備相關(guān)知識,比如《希臘神話故事》《羅馬神話故事》《西方文明史》《西方美術(shù)史》等書籍都要通讀,甚至閱讀延展到了《大英博物館》《耶路撒冷三千年》等涉及文物、宗教等與文明發(fā)展相關(guān)的領(lǐng)域。

        沿著西方美術(shù)史發(fā)展一路講解,并不是對著作品講作品,我們是按照發(fā)展的脈絡(luò)講解,更重要的是讓學(xué)生了解作品間傳遞的傳承的密碼。這樣的密碼尋覓能夠很清晰地教授學(xué)生如何真正去看懂一幅美術(shù)作品。

        (2)教師在此課程的收獲:由教材呈現(xiàn)的零散片段用藝術(shù)史的發(fā)展線串聯(lián),備課多方位深入挖掘積累資料,是教師自我修養(yǎng)的提升過程。在課堂上將提煉的知識點傳授學(xué)生,又是檢驗教師藝術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)場。

        由第二個研究內(nèi)容即教師審美素養(yǎng)的提升,我們設(shè)置了民間工藝校本課程。

        美術(shù)專業(yè)教師的審美素養(yǎng)是在不斷藝術(shù)實踐中提高的。我們不僅要通過不斷的藝術(shù)實踐提高自身的專業(yè)水平,還要以我們的專業(yè)所長引導(dǎo)學(xué)生提高藝術(shù)創(chuàng)作的專業(yè)性,培養(yǎng)出更多的藝術(shù)苗子。由此,我們設(shè)置了《傳承——磨漆畫》《傳承——永春紙織畫》的校本課程。如《傳承——磨漆畫》一課,我們銜接了福州民間藝術(shù)。我們尋訪了專業(yè)漆畫家,向她請教初學(xué)者可操控的創(chuàng)作形式以及具體的工藝流程,還請專家來學(xué)校面對學(xué)生進行磨漆畫的專業(yè)講座,我們希望學(xué)生們以專業(yè)的角度去認識它,了解它。對于專業(yè)教師來說,也是對自身專業(yè)素養(yǎng)的滋養(yǎng),更重要的是對自身專業(yè)能力的提升。

        經(jīng)過近兩年的課題研究,我們目前的研究成果總結(jié)了以下三點:以生活美學(xué)帶入,增加生活藝術(shù)情趣為出發(fā)點,提升專業(yè)教師的人文素養(yǎng);教師通過深入研究教材,拓展知識面,再融會貫通,用淺顯的方式反哺學(xué)生,這一個“再生系統(tǒng)”推進了專業(yè)教師人文素養(yǎng)的提升;美術(shù)專業(yè)教師的審美素養(yǎng)是在不斷藝術(shù)實踐中提高的。我們不僅要通過不斷的藝術(shù)實踐提高自身的專業(yè)水平,還要以我們的專業(yè)所長引導(dǎo)學(xué)生提高藝術(shù)創(chuàng)作的專業(yè)性,培養(yǎng)出更多的藝術(shù)苗子。

        (責任編輯:劉小紅)

        基金項目:本文為福州市教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃2018年度課題《提升中學(xué)美術(shù)教師審美與人文素養(yǎng)促進美育教學(xué)》(課題立項編號FZ2018GH040)的階段性成果。

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