楊一帆 陳攀攀

摘 要 明晰幼兒園教師的核心素養(yǎng)及建構(gòu)路徑，有助于幼兒園教師專業(yè)成長(zhǎng)目標(biāo)的聚焦。幼兒園教師的核心素養(yǎng)建構(gòu)，既是幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的理論訴求，也是促進(jìn)幼兒生動(dòng)、活潑發(fā)展的實(shí)踐需要。在專業(yè)態(tài)度上，幼兒園教師需具備熱愛尊重幼兒、情感積極向上的核心素養(yǎng);在專業(yè)知識(shí)上，幼兒園教師、理解兒童本位的本質(zhì)理念、熟悉幼兒的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn);在專業(yè)技能上，幼兒園教師應(yīng)該多途徑傾聽與“理答”幼兒的“聲音”。幼兒園、幼兒、幼兒園教師應(yīng)該通力合作，從觀察與研究?jī)和⒔K身學(xué)習(xí)、交流與實(shí)踐反思三個(gè)維度促進(jìn)幼兒園教師核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 幼兒園教師 核心素養(yǎng) 培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G451 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2020.09.031

Abstract To clarify the core quality and construction path of kindergarten teachers is helpful to focus on the goal of kindergarten teachers' professional development. The construction of kindergarten teachers' core literacy is not only the theoretical requirements of kindergarten teachers' professional development， but also the practical needs of promoting children's vivid and lively development. In terms of professional attitude， kindergarten teachers should have the core literacy of loving and respecting children and positive emotion; in terms of professional knowledge， kindergarten teachers should understand the essence of children based concept and be familiar with children's key experience; in terms of professional skills， kindergarten teachers should listen to and "answer" children's "voice" in many ways. Kindergartens， kindergartens and kindergarten teachers should work together to promote the cultivation of kindergarten teachers' core literacy from three dimensions： observation and research of children， lifelong learning， communication and practical reflection.

Keywords kindergarten teachers; core literacy; training

學(xué)前教育又稱“根的教育”，是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)。由于學(xué)前教育對(duì)象的特殊性，兒童所承載的社會(huì)關(guān)系的薄弱性，幼兒園教師作為幼兒的直接接觸者，幼兒園教師的“核心素養(yǎng)”直接影響了幼兒身心發(fā)展。正如美國(guó)幼教協(xié)會(huì)在幼教綠皮書所倡導(dǎo)的理念--幼兒教師是實(shí)踐幼兒教育理念的“撐帆人”，不論是是室內(nèi)或者室外，幼兒教師直接影響了幼兒的未來發(fā)展。因此，厘清幼兒園教師的“核心素養(yǎng)”及探究培養(yǎng)幼兒園教師核心素養(yǎng)的路徑是學(xué)前教育燦爛發(fā)展亟待解決的問題。

1 核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

什么是“素養(yǎng)”？“素”原指未經(jīng)染色的絲綢，后隱喻“最初的樣子，構(gòu)成事物的基本成分”;“養(yǎng)”本義是“飼養(yǎng)”，后引申為“培養(yǎng)、訓(xùn)練”。顧名思義，“素養(yǎng)”即“培養(yǎng)訓(xùn)練事物最初的組成部分”。由此可知，素養(yǎng)是經(jīng)過后天的實(shí)踐與培訓(xùn)，有意識(shí)的活動(dòng)慢慢滋生的，素養(yǎng)是可培養(yǎng)的。臺(tái)灣學(xué)者李坤將素養(yǎng)界定為：“在培養(yǎng)人的過程中，從技能、情感、認(rèn)知三個(gè)方面，培養(yǎng)個(gè)體成功與內(nèi)外在環(huán)境對(duì)話所需的能力?！盵1]

什么是“核心素養(yǎng)”？核心素養(yǎng)由國(guó)外引進(jìn)而來，英文名為“Key Competencies”?！癒ey”在英文單詞中有“關(guān)鍵的”“主要的”的意思?！癈ompetencies”有“能力”“技能”的含義，但在所運(yùn)用的情境來看，翻譯為“素養(yǎng)”更為恰當(dāng)?！昂诵乃仞B(yǎng)”最早出現(xiàn)在歐盟的一個(gè)研究小組之中，并提出“核心素養(yǎng)”是個(gè)體提升自我，融入社會(huì)環(huán)境，勝任工作所必需的能力，這種能力是個(gè)體技能、態(tài)度和知識(shí)的綜合體現(xiàn)，而不是單一的、孤立的對(duì)個(gè)體的發(fā)展起作用，并具備遷移的功能。學(xué)者蔡清田又將“核心素養(yǎng)”的概念進(jìn)行深入解剖，將“核心素養(yǎng)”與“一般素養(yǎng)”相區(qū)別，指出“核心的”素養(yǎng)是關(guān)鍵的、不可缺少的素養(yǎng)，是由社會(huì)專家精心挑選出來的，是可教的，可學(xué)的，可評(píng)估的，并闡述了“核心素養(yǎng)”的五大特質(zhì)。[2]

結(jié)合國(guó)內(nèi)外關(guān)于“核心素養(yǎng)”（Key Competencies）的概念界定，對(duì)“核心素養(yǎng)”進(jìn)行三個(gè)角度“不是”的厘清。第一個(gè)角度是 “核心素養(yǎng)”不是 “基礎(chǔ)素養(yǎng)”，而是“素養(yǎng)”中的核心成分，是一種“高級(jí)素養(yǎng)”，有優(yōu)劣之分;第二個(gè)角度是“核心素養(yǎng)”不是“全面素養(yǎng)”，如果將一個(gè)人的“素養(yǎng)”列一張清單，進(jìn)行減法運(yùn)算，那么留下了的最優(yōu)選項(xiàng)就是“核心的”“必不可少的”素養(yǎng);核心素養(yǎng)不是“靜態(tài)”的，而是“動(dòng)態(tài)”的，適應(yīng)現(xiàn)在，面向未來，具有一定的時(shí)代性與情境型。

2 幼兒園教師核心素養(yǎng)的構(gòu)成

幼兒園教師核心素養(yǎng)是指從事幼教工作，提供優(yōu)質(zhì)幼兒教育，落實(shí)“先進(jìn)”幼兒教育理念，促進(jìn)幼兒生動(dòng)、活潑發(fā)展所具備的“不可缺少”的、“核心的”專業(yè)知識(shí)、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)技能。既能體現(xiàn)幼兒教師的專業(yè)性與獨(dú)特性，也是與時(shí)偕行，體現(xiàn)一定的時(shí)代性。

2.1專業(yè)態(tài)度—熱愛兒童，情感積極向上

“專業(yè)態(tài)度”直接影響了個(gè)體對(duì)職業(yè)的投入程度，也決定了個(gè)體在其所任職的職業(yè)上成長(zhǎng)節(jié)奏。正如俗語(yǔ)所言，“態(tài)度決定一切”。幼兒園教師的“專業(yè)態(tài)度”直接影響其自身的專業(yè)成長(zhǎng)以及幼兒的身心發(fā)展。對(duì)于幼兒園教師而言，熱愛尊重幼兒、情感積極向上是其專業(yè)態(tài)度的兩個(gè)核心部分。

2.1.1 熱愛尊重幼兒

熱愛可抵歲月漫長(zhǎng)。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒園教師一定是一個(gè)熱愛、關(guān)心幼兒的人，這種“愛”是一種本能，由內(nèi)心散發(fā)出來，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)具有不可估量的影響。因此，“熱愛尊重幼兒”是一切工作的出發(fā)點(diǎn)。這種愛“生發(fā)于”幼兒園教師內(nèi)心的情感呼喚，是對(duì)幼教事業(yè)由衷的“向往”。這種“愛”的種子散落在幼兒園教師的心田，長(zhǎng)出“愛心、細(xì)心、責(zé)任心、耐心、童心”的幼苗，隨著教師與幼兒的溝通、交流，慢慢長(zhǎng)成一棵參天的大樹，促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。

愛爾蘭詩(shī)人葉芝曾說“教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火”。每個(gè)幼兒都是一個(gè)擁有獨(dú)立人格的完整生命體，需要教師的呵護(hù)、尊重與理解。那么愛便是“星星之火，可以燎原”這種教育理念的原點(diǎn)，沒有愛就沒有教育。

2.1.2 情感積極向上

一個(gè)優(yōu)秀的幼兒園教師，務(wù)必是一位出色的情緒管理者。對(duì)于幼兒教師而言，不將園外的消極情緒帶入幼兒園是幼兒教師專業(yè)態(tài)度的核心素養(yǎng)之一。師幼之間的互動(dòng)不是孤立、單一的詞與詞、句與句之間的機(jī)械表達(dá)，而涉及表情、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作等。幼兒身心發(fā)展處于一種“未完成”狀態(tài)，教師的一言一行都會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展埋下“種子”。一顆不健康的“種子”長(zhǎng)出來的“樹”是不健全的，奇形怪狀的。

追思近來頻發(fā)的虐童事件，教師消極情緒直接影響了幼兒的健康成長(zhǎng)。然而，我們往往關(guān)注于教師的知識(shí)、技能，而忽略了教師的情緒影響力。研究表明，外界的過高標(biāo)準(zhǔn)以及壓力控制的機(jī)械化導(dǎo)致了教師內(nèi)隱情緒的異化，幫助教師提供適宜的支持與幫助系統(tǒng)是十分必要的。[3]

2.2專業(yè)知識(shí)—明晰幼兒的“關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)”與“兒童本位”的實(shí)質(zhì)

2.2.1 熟悉幼兒的“關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)”

幼兒發(fā)展的“關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)”即在幼兒發(fā)展的各個(gè)階段，在幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)體系中，起基礎(chǔ)作用的經(jīng)驗(yàn)。這決定了教師教學(xué)內(nèi)容的選擇的深入程度，對(duì)評(píng)估幼兒的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。[5] 幼兒園教師體現(xiàn)自身專業(yè)獨(dú)特性的途徑之一是熟悉幼兒的“關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)”。幼兒園教師應(yīng)聚焦于了解幼兒的“關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)”，基于幼兒“關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)”，給幼兒提供有力的“幫助支架”。幼兒的“關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)”背后體現(xiàn)的是思想的轉(zhuǎn)變，幼兒的地位由被動(dòng)向主動(dòng)轉(zhuǎn)變，其價(jià)值取向是基于兒童發(fā)展的教師專業(yè)發(fā)展，將兒童發(fā)展與教師專業(yè)成長(zhǎng)緊密地聯(lián)系在一起，兒童的地位得到了極大的重視。[6]

2.2.2 理解兒童本位的本質(zhì)

“兒童本位”顧名思義，就是一種以兒童為主體的教育觀，背后所折射出的思想是對(duì)兒童的尊重，重視兒童的視角。教育不是將教師理所當(dāng)然的知識(shí)灌輸?shù)絻和哪X袋中，“裝點(diǎn)門面”，而是師幼之間的對(duì)話，雙方共同地成長(zhǎng)。作為一名優(yōu)秀的幼兒園教師，需要對(duì)兒童保持一顆敬畏之心，以一種“向幼兒學(xué)習(xí)”的謙卑態(tài)度，與幼兒對(duì)話。這樣，教師才能夠深入地走近兒童，與幼兒為友。挖掘幼兒在自然狀態(tài)流露下的需求，為幼兒創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，使幼兒遵循自然的規(guī)律適宜地成長(zhǎng)。

然而，當(dāng)今幼兒園中，流露出太多的“形式主義”的“兒童本位理念”。這正是理念的實(shí)踐者——幼兒園教師，對(duì)“兒童本位”的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠深入，只停留于字面，因此很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。如果先進(jìn)的理念與理念的實(shí)施者之間缺乏共鳴，那么理念與實(shí)踐之間就會(huì)隔著一條鴻溝，往往事與愿違。

2.3專業(yè)技能——多途徑傾聽與理答幼兒的“聲音”

在當(dāng)今對(duì)幼兒園教師從業(yè)資格的考核中，技能的考查占據(jù)了很大一部分。在這種量化標(biāo)準(zhǔn)下，一個(gè)合格幼兒園教師需具備“繪畫、跳舞、彈琴、彈唱”等技能。但是，對(duì)于一位優(yōu)秀的幼兒園教師而言，這種技能是幼兒園教師專業(yè)成長(zhǎng)的核心素養(yǎng)嗎？一位優(yōu)秀幼兒園教師專業(yè)技能的核心素養(yǎng)應(yīng)該是“傾聽與回應(yīng)”，即“多途徑傾聽幼兒的聲音”、多角度“理答”幼兒的聲音。幼兒與成人不同，他們的“聲音”的表現(xiàn)形式是多種，兒童有“一百種語(yǔ)言”與世界交流，[4]那么教師就應(yīng)該具備“一百種傾聽幼兒語(yǔ)言”的方法。

3幼兒園教師核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

3.1 觀察兒童，研究?jī)和?/p>

研究?jī)和c幼兒園教師專業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，換言之，“研究?jī)和笔怯變簣@教師專業(yè)發(fā)展的“根”，根植于兒童的研究才會(huì)枝繁葉茂。研究?jī)和那疤崾橇私鈨和?，而了解兒童是建立在觀察兒童的基礎(chǔ)上。因此，作為與兒童密切接觸的幼兒園教師，不論在室外還是在室內(nèi)，都應(yīng)該觀察兒童，掌握觀察兒童的方法，在幼兒的一日生活中加以運(yùn)用，建立關(guān)于每個(gè)幼兒的觀察檔案。

3.2 保持初心，終身學(xué)習(xí)

“初心”是一種狀態(tài)，亦或稱一種態(tài)度，對(duì)一切事物保持熱情、探究，撇去任何概念與名詞的束縛，抓住事物的本質(zhì)，從內(nèi)心去思考表面的現(xiàn)象所隱藏的哲理。對(duì)于幼兒園教師而言，初心就是本能地從“幫助生命”的角度，探究每個(gè)幼兒行為背后的意義，謙遜地向兒童學(xué)習(xí)，與兒童平等地交流，尊重兒童天馬行空的想法，并且給兒童最大程度的溫柔與最大限度“可支配的自由”。如果能時(shí)刻將“從兒童出發(fā)”作為信仰，那么教師內(nèi)心會(huì)自發(fā)生成一種“終身學(xué)習(xí)”的信念。由于幼兒的問題是千姿百態(tài)的，“不假思索”的小腦袋總會(huì)蹦出“五花八門”的想法，教師只有不斷地更新自己的知識(shí)體系，開闊自己的眼界，才能跟上幼兒的“節(jié)奏”，捕捉幼兒的“閃光點(diǎn)”。

3.3 交流合作，實(shí)踐反思

俗話說“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，幼兒園教師核心素養(yǎng)的成長(zhǎng)途徑并不是靜態(tài)的，不是一個(gè)人的默默探索，而是幼兒園、同事、幼兒、家長(zhǎng)之間的動(dòng)態(tài)互動(dòng)中的滋生。作為一個(gè)優(yōu)秀的幼兒園教師，應(yīng)該掌握溝通、交流的技巧，具備合作的精神。除此之外，幼兒園教師更應(yīng)該以一種研究者的角色，反思自己對(duì)幼兒的教育方式以及幼兒的回應(yīng)，是否是有價(jià)值的還是無意義的重復(fù)。因此，在交流中、反思中，幼兒園教師的核心素養(yǎng)會(huì)進(jìn)一步得到升華與鞏固，更明確自己的教育理念以及堅(jiān)守自己的“初心”。

參考文獻(xiàn)

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[3] 陳丹，蔡樟清.幼兒園教師情緒困境與求解[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2013（07）：78-80.

[4] 卡洛琳·愛德華茲，萊拉·甘第尼，喬治·福爾曼.兒童的一百種語(yǔ)言：轉(zhuǎn)型時(shí)期的瑞吉?dú)W·艾米利亞經(jīng)驗(yàn)[M].尹正勤，王堅(jiān)紅，沈尹靖譯.南京：南京師范大學(xué)出版社，2014：5.

[5] 顧榮芳，王艷.3-6歲兒童健康領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)與實(shí)施路徑[J].學(xué)前教育研究，2015（10）：15-23.

[6] 李靜.基于兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的教師專業(yè)發(fā)展訴求.教師發(fā)展研究[J]，2019.3（01）：48-54.