李亮

【摘要】“國無德不興，人無德不立”我國教育的根本任務(wù)就是要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。俗話說“十年樹木，百年樹人”現(xiàn)代教育要把“立德樹人”作為教育的中心環(huán)節(jié)，“立德樹人”就是要以德為先，兼顧智、體、美、勞，德育工作是學(xué)校教育的重點(diǎn)，是素教育的核心理念?！暗掠Ｊ健辈粩鄤?chuàng)新和應(yīng)用它可以有效提升班級(jí)管理成效，在班級(jí)管理中起著積極重要作用。

【關(guān)鍵詞】立德樹人 ? 德育模式 ? 班級(jí)管理

【中圖分類號(hào)】G635.1【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2020）28-195-01

處于高中階段的學(xué)生，身心快速發(fā)展，進(jìn)入青春期后學(xué)生的逆反心理增強(qiáng)，由于還沒有形成正確的人生觀價(jià)值觀，在情感、心理以及明辨是非方面都不成熟，所以會(huì)出來各種各樣的問題，如早戀、思想扭曲、沉迷游、抑郁癥甚至輕生等，存在這心理和道德上的諸多問題，很多班主任毫無頭緒不知道如何進(jìn)行手思想教育，不知道如何做好學(xué)生的心理疏導(dǎo)。不會(huì)消除學(xué)生的消極情緒，不能幫助學(xué)生走出困境，班級(jí)沒有凝聚力、向心力，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高，精神渙散，紀(jì)律松散，班級(jí)沒有凝聚力、向心力，整個(gè)班級(jí)如同一盤散沙。因此，需要高中教師在班級(jí)管理中運(yùn)用德育模式構(gòu)建和諧的班集體。

一、德育模式的內(nèi)涵

“德育模式”是在一定的德育思想理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期德育實(shí)踐而定型的的德育活動(dòng)結(jié)構(gòu)以及配套的實(shí)施策略。這個(gè)定義包含著理論指導(dǎo)、活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與程序，實(shí)施原則、操作要領(lǐng)等諸多因素統(tǒng)一結(jié)合構(gòu)成的德育活動(dòng)形式。《現(xiàn)代漢語詞典》定義：“模式，某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式”。研究德育模式的目的在于幫助提高工作質(zhì)量、工作效率。當(dāng)代各國德育教育理論研究者和實(shí)踐者提出來諸多的德育模式有發(fā)展模式、體驗(yàn)?zāi)Ｊ?、還有學(xué)習(xí)模式活動(dòng)模式等。這些模式可以有選擇應(yīng)在在班級(jí)管理。應(yīng)用這個(gè)德育教育模式可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，有利于班級(jí)建設(shè)。

二、在班級(jí)管理中應(yīng)用德育教育模式創(chuàng)新基點(diǎn)做法

（一）創(chuàng)新德育教育模式，用發(fā)展眼光對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位

新課程強(qiáng)調(diào)指出：“教育的根本目的是為了學(xué)生的發(fā)展”。學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生是獨(dú)特的人，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。班主任在進(jìn)行班級(jí)管理時(shí)要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生，要做到眼里有人，就是以學(xué)生為中心，班主任不僅是班級(jí)的管理者，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)生活上的良師益友，教師不要高高在上，要俯下身來跟學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的心理、情感需要、思想動(dòng)向。及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的影響成長的不良因素，掌握溝通技巧，對(duì)問題學(xué)生懷有博愛之心。在班級(jí)建設(shè)中放手讓學(xué)生去管理，信賴學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識(shí)，讓學(xué)生成為班級(jí)建設(shè)的主人。

（二）創(chuàng)新德育教育模式，加強(qiáng)品德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，建立和諧積極進(jìn)取的班集體

學(xué)生的生活離不開班集體，良好的班集體具有積極向上、和諧民主氛圍，在充滿愛心的班集體生活，會(huì)給人智慧和力量，使人感到溫馨愉悅，如沐春風(fēng)。有利于學(xué)生的健康成長，在和諧的大家庭中同學(xué)之間親如兄妹，學(xué)習(xí)上你追我趕，互助共贏，生活上互相關(guān)心，共同進(jìn)步。良好的班集體具有巨大的凝集力，這樣的班集體建設(shè)中，學(xué)生的道德品質(zhì)，綜合素養(yǎng)直接影響班級(jí)建設(shè)，所以，教師要利用好班級(jí)這分肥沃土壤辛勤耕種，讓每一棵都開出美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

（三）創(chuàng)新德育教育模式，加強(qiáng)道德行為的訓(xùn)練，形成良好的班風(fēng)班紀(jì)

“國有國法，家有家規(guī)”、“無規(guī)矩不成方圓”，班級(jí)要制訂良好的班規(guī)，形成良好的班風(fēng)，班規(guī)由班級(jí)委員會(huì)擬定全班同學(xué)討論修改通過，制定實(shí)施中學(xué)生必須嚴(yán)格遵守，對(duì)學(xué)生的紀(jì)律要求要有一定的高度，加強(qiáng)道德行為的訓(xùn)練，文雅談吐。班級(jí)環(huán)境以及文明就餐一系列行為訓(xùn)練，可以在用弟子規(guī)來指導(dǎo)學(xué)生道德行為。

（四）創(chuàng)新德育模式，注重學(xué)生的道德情感體驗(yàn)，讓學(xué)生的在班級(jí)中健康成長

在班級(jí)管理中教師要把培養(yǎng)道德情感作為班級(jí)管理主旨，把情感作為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)一個(gè)手段，傳統(tǒng)式的說教式德育教育早已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的德育教育需要，體驗(yàn)式教育已經(jīng)成為德育教育的重要的模式，在班級(jí)管理中應(yīng)用這個(gè)模式，會(huì)起到良好的德育教育效果，在班級(jí)管理中要充分關(guān)注學(xué)生道德情感體驗(yàn)。體驗(yàn)式德育模式的終極價(jià)值取向就是以人為本，尊重每個(gè)生命主體，道德的產(chǎn)生是人類道德情感體驗(yàn)的結(jié)果，道德是調(diào)整人與人之間關(guān)系的一種特殊關(guān)系的總和。所以高中的德育教育是一個(gè)要求學(xué)生 知行合一。在當(dāng)前教育多元化的今天，在班級(jí)管理中也應(yīng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生走進(jìn)敬老院、走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)豐富多彩的生活，在實(shí)踐中尋求人生的美德與真理，提升學(xué)生的道德取向，從而達(dá)到育人目的。

（五）創(chuàng)新德育模式，開展以活動(dòng)為重要形式的班級(jí)管理

和諧的班級(jí)環(huán)境對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展具有十分重要的，而豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)給學(xué)生的生活，注入新鮮血液。開展富有教育意義的活動(dòng)會(huì)給學(xué)生枯燥的學(xué)生生活帶來激情，帶來活力。可以利用班會(huì)開展學(xué)生喜聞樂見的教育活動(dòng)，比如每年的四月在“世界讀書日”舉行“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承民族精神”為主題的讀書活動(dòng)，進(jìn)行“讀書征文”、“讀書交流、“好書推薦”等系列讀書活動(dòng)，在活動(dòng)中感受中國文化的博大精深，體會(huì)民族自豪感，增強(qiáng)愛國情懷。還可以開展“校園愛心志愿者活動(dòng)”幫助學(xué)校有困難的學(xué)生，奉獻(xiàn)愛心，“有你有愛，困難不在”。還可以舉行班級(jí)拔河比賽，在比賽中學(xué)生感受班級(jí)團(tuán)結(jié)力量，提升班級(jí)向心力。舉行書法、繪畫、棋類比賽，國慶節(jié)舉行愛國主題的演講比賽、詩歌朗誦等。學(xué)生在班級(jí)活動(dòng)中，受到思想教育，陶冶了情操，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，這些活動(dòng)促進(jìn)班級(jí)文化建設(shè)，對(duì)于學(xué)生形成正確人生觀價(jià)值觀起著積極的作用。

結(jié)束語

普通高中在提高教學(xué)質(zhì)量前提下，一定要重視學(xué)生的思想道德教育，在班級(jí)管理中應(yīng)用德育教育模式，不斷創(chuàng)新，勇于探索，積極進(jìn)取，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)育人環(huán)境，真正做到教書育人，使學(xué)生健康茁壯的成長。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張禮恩.普通高中德育模式創(chuàng)新在班級(jí)管理中應(yīng)用研究[J].教書育人，2019（32）：29.

[2]陸英.淺談在班級(jí)自主管理中如何滲透德育教育[J].當(dāng)代教研論叢，2015（09）：89-90.