湯蓉

摘? ?要： 古詩詞鑒賞涉及解讀“題眼”、體悟情感、賞析手法、品味意境等環(huán)節(jié)和內容，是中職語文教學的重點，也是教師公認的難點。本文針對中職生詩詞儲備少、學習興趣不濃厚、鑒賞理解能力弱的現(xiàn)狀，立足新時期核心要素培育大背景，探討古詩詞教學的新時代意義，并以學生核心素養(yǎng)培育為終極導向，思考如何提高中職生的古詩詞鑒賞能力。

關鍵詞： 核心素養(yǎng)培育? ?中職生? ?古詩詞鑒賞

一、引言

古詩詞鑒賞是中職語文教學的重點，但素來被大多數(shù)教師公認為難點中的難點。鑒賞古詩詞往往涉及解讀“題眼”、體悟情感、賞析手法、品味意境等環(huán)節(jié)和內容，不僅需要足夠的理解力，還需要一定的審美力，等等。然而，中職教育的入學門檻相對較低，學生素養(yǎng)參差不齊且大部分綜合基礎很差，特別是在古詩詞學習上整體表現(xiàn)為詩詞儲備少、學習興趣不濃、鑒賞理解能力弱等，在日常教學活動開展過程中，無論是學習效率還是學習效果都不盡如人意。本文立足新時代大背景對核心素養(yǎng)培育的強調和要求，探討古詩詞教學的新時代意義，并以學生核心素養(yǎng)培育為終極導向，思考如何提高中職生古詩詞鑒賞能力，提出可行的對策措施，以提高課堂教學效率，強化教學效果，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)較高的技能型人才。

二、核心素養(yǎng)培育下古詩詞鑒賞教學四項原則

信息化時代，整個社會的迭代更新更迅速，人類要面臨的問題更加復雜和多樣化。過去單純追求書本知識的灌輸和被掌握，導致培養(yǎng)出來的學生已無法適應時代的發(fā)展，無法滿足當下社會的需求，逐漸成為當前教育需要重點關注的問題。核心素養(yǎng)培育正是在這樣的新時代背景下被科學、深刻地提出，古詩詞鑒賞教學如果想要持續(xù)、有效地發(fā)展，就必須立足“核心素養(yǎng)”這個關鍵詞，吃透吃深其內涵，把握重點要求和原則。

（一）以人為本原則。核心素養(yǎng)培育透露出來的是教育理念的轉變，由以往的學科本位轉向注重“學生”主體。所謂核心素養(yǎng)，其實就是一個人的品格、能力等，而且是最重要的關乎個人終生成長及社會發(fā)展所必需的內在東西。在古詩詞鑒賞教學中，教師既要以學生為出發(fā)點，又要以學生為最終的落腳點，要在充分關注、尊重并且能夠精準有效地對待學生的個性化差異和個性化需求層面多下功夫，將差異性轉化為可以深挖的資源庫，發(fā)揮學生的主體作用和主觀能動性，更好地參與學習。這樣才能讓看似晦澀、遠離現(xiàn)代生活的古詩詞真正走近學生。

（二）全面發(fā)展原則。這一原則實際上是對以人為本原則的順承和深化，強調關注學生個體最終的方向和目標是促進人的全面發(fā)展。遵循全面發(fā)展原則，需要教師在古詩詞鑒賞教學實踐中切切實實轉變教學思路，拓展、豐富衡量教學效果的指標，不能一味注重課程帶來的文化基礎層面的成長，而要綜合考量是否有利于提高學生的綜合能力和素質，全面圍繞“立德樹人”的終極教育目標，為社會主義現(xiàn)代化建設輸送優(yōu)秀人才，這就需要我們培養(yǎng)出能夠解決復雜、多變問題的個性良好、人格健全、綜合能力強的學生。

（三）聚焦應用原則。核心素養(yǎng)培育強調培養(yǎng)可應對、解決實際問題的人才，雖然素養(yǎng)是內在的、抽象的東西，但過程一定要可實踐、可操作的，所謂與時俱進，同樣適用于教學，結果也一定要能夠運用到學生的生活實際中，并且根據(jù)需要不斷創(chuàng)新發(fā)展。正如古詩詞鑒賞教學，提高學生賞析能力、引導學生進行深層次的鑒賞活動，教師必須巧妙地設計課程，讓學生盡可能多地自主、主動地解讀、分析和體驗，深刻考量內容背后的應用價值，讓學生的收獲能切實在生活實際中得到應用和深化。

（四）互為促進原則。核心素養(yǎng)培育下的古詩詞鑒賞教學，并不是說就是一個從具體課程指向核心素養(yǎng)培育的“單向運動”。一方面，核心要素培育的新要求和高標準，會倒逼對當前教育教學活動的不斷思考、探索和創(chuàng)新，任何學科都會打破傳統(tǒng)的內容單一、方法單一、目標單一的教學模式。另一方面，在核心素養(yǎng)的不斷培育下，學生的素質和能力都將不斷提高，勢必會改善課堂教學狀態(tài)、提高教學質量。

三、古詩詞鑒賞對核心素養(yǎng)培育的四重意義

聚焦核心素養(yǎng)培育下中職生古詩詞鑒賞能力的提高，需要理清古詩詞鑒賞能力和核心素養(yǎng)之間的關系，即古詩詞鑒賞能夠培育、發(fā)展哪些核心要素？新課程標準對詩歌教學提出培養(yǎng)鑒賞的濃厚興趣、豐富情感世界、提高審美情趣、提高文學素養(yǎng)等明確的要求。據(jù)此，筆者結合古詩詞鑒賞教育實踐，總結出四重意義。

（一）對文化的傳承。古詩詞是中華民族的偉大文化瑰寶，源遠流長，歷史之河浩浩湯湯三千余年，沉淀了數(shù)不盡的名篇佳作。這些名篇佳作是我國古典文化的精華，篇篇皆字句凝練，既豐富又深刻地記錄著我國歷代的歷史、地理、風土、習俗、生活、藝術、思想、精神等文化。正所謂“耕讀傳家久，詩書濟世長”，這些文化是民族的根，是民族文化自信的支撐力量，也是文化創(chuàng)新發(fā)展的不竭源泉。傳承古詩詞文化是語文教師授課最基本的要求和目標，通過準確地闡釋這些文化，增加學生對民族文化的認同感，培養(yǎng)學生闡釋文化、傳承文化的能力，提高學生作為文化傳播者的核心素養(yǎng)。

（二）對藝術的體驗。古詩詞有“三大美”——意境美、音韻美和情感美，不僅是文化的瑰寶，而且是藝術瑰寶。豐富的想象、和諧的音律、精巧的構思和濃烈的情感，對于學生審美情趣的提升至關重要。比如，學生可以在“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句里體味閑適的意境，可以在“大漠孤煙直、長河落日圓”中飽覽塞外壯麗的風光，可以在“不思量，自難忘，千里孤墳無處話凄涼”中體會哀婉思念的情緒……古詩詞鑒賞教學，就是教師在古詩詞和學生之間架起橋梁，先帶領學生感受古詩詞的藝術之美，讓學生接受美的熏陶，提高審美能力。繼而激發(fā)學生對美的向往，主動鑒賞美，甚至創(chuàng)造美。

（三）對思維的發(fā)展。新課改提高了對學生思維能力培養(yǎng)的重視程度，古詩詞鑒賞能夠很好地促進學生思維的發(fā)展，是提高思維能力的較好手段。比如，詩歌表達無形的情感往往要借助有形的意象，“柳”表相思、“蝶”喻浪漫、“酒”寄惆悵，等等，基于含蓄表達的需要，經常采用雙關、比喻、象征、比擬等手法，需要學生充分借助形象思維聯(lián)想、想象，進而了解詩人背后所要表達的情緒和意境。除此之外，在鑒賞過程中，教師還會不斷引導學生辯證地、多元地看待事物本身和事物的發(fā)展變化，都是對思維的系統(tǒng)化訓練。

（四）對人格的健全。人格作為性格的核心組成，在很大程度上受到文化的影響，而經典則是文化的重要組成部分。作為經典，大部分古詩詞都經歷了歷史最嚴苛的篩選，特別是被選用教材的篇目，都是最璀璨、最閃亮的，除了文化價值、藝術價值外，還有沉甸甸的精神價值，是培養(yǎng)民族文化、氣質、精神的肥沃土地。比如“欲窮千里目，更上一層樓”的上進心，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的擔當感，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情……通過古詩詞鑒賞學習，實施“溫柔敦厚、樂而不淫、哀而不傷的詩教”，引導、幫助學生建立健全的人格，更好地適應社會的發(fā)展。

四、提高中職生古詩詞鑒賞能力四大策略

（一）找準關鍵，打牢理解之基。如果說詩詞鑒賞是在空中興建樓閣的話，那么對詩詞字句和中心思想的理解便是重要的地基。但中職生的特點是基礎差、興趣低，一味翻譯詩句雖然細致詳盡，卻難免枯燥低效。教師需要找準兩個關鍵點，盡可能避免陷入這樣的尷尬境地。一是把握關鍵詞句的解讀。有的放矢地對詩眼進行重點解讀，起到“總領全局”的作用，剩下的詞句解析則留給學生自主查閱、思考和討論，據(jù)此提高學生的參與度和自主性。二是把握關鍵知識點的整合。詩詞是一種綜合的文學樣式，往往涉及天文、地理、人文、歷史等多門學科知識。比如“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”里包含著地理知識，如果教師備課時能夠找準相關聯(lián)的學科知識并進行有效的整合，在課堂上適當?shù)?、趣味性地延伸、拓展，那么不僅能夠在一定程度上提高學生的興趣，而且有利于增加學生的知識儲備，促使其全面發(fā)展。

（二）創(chuàng)新方法，豐富教學手段。新課改以來，為適應核心素養(yǎng)培育的整體要求，興起了諸多全新的教學方法，而且許多方法的效果都很不錯。因此，可以加強橫向的學習借鑒，結合古詩詞鑒賞特點在方法上加以創(chuàng)新，從而豐富教學方式。比如借鑒群文閱讀的教學方法，圍繞要鑒賞的古詩詞篇目，基于作者、意象、情感、主題等具體的議題，選擇一組相關聯(lián)的經典古詩詞，引導學生開展立體式的自主閱讀，通過勾連思考、多棱度結合，加強互動、拓展廣度、增加深度、提升趣味，切實強化鑒賞課堂的整體效果。

（三）應用工具，提高教學效率。當今社會科技發(fā)展飛速，多媒體技術、信息技術、互聯(lián)網技術，為課程教學效率的提高提供強有力的技術支撐。比如詩歌誦讀，蘇東坡說“三分詩，七分讀”，要想更好地體會詩詞意蘊，非朗誦不可。立足當下，可以充分借助線上的工具，查找不同的專業(yè)朗誦音頻給學生提供參考借鑒，幫助學生更好地掌握詩詞的情緒，等等;亦可以鼓勵學生多采用高效查詢工具，便捷、準確地掌握字音和詞義。比如體悟詩詞的意境之美，網絡上有豐富的視頻和音頻資源，無論是畫面賞析還是背景音樂都可以營造濃郁的意境氛圍。教師還可以借助當下流行的“云工具”，比如此次新冠疫情暴發(fā)，通過微課等工具加強師生互動、交流和相互評價，打造更科學、有趣、高效的學習生態(tài)圈。

（四）鼓勵應用，促進個性發(fā)展。在教育中相較其他學科，學生語文應用特別是古詩詞鑒賞知識的應用，一直是比較難操作和難觀測的。核心素養(yǎng)培育下的古詩詞鑒賞教學，教師必須加強對應用的思考和探索。一是盡可能多地在課堂上創(chuàng)造學生獨立思考、獨立賞析、獨立體味、獨立表達的機會，比如增加學生對詩詞翻譯的參與度，鼓勵他們借助互聯(lián)網自主學習，在對文字的理解中初步感受詩詞的意蘊。二是巧妙設計課堂或課后實踐活動加深鞏固，比如在課堂上開展競答比賽增強課堂趣味性，課后布置寫感悟的作業(yè)鼓勵學生自主、深入地思考，或者組織和詩詞內容相關的活動幫助學生深刻體味詩情畫意，等等。

五、結語

本文基于核心素養(yǎng)培育背景對中職教育古詩詞鑒賞教學進行深刻的分析和思考，指出需要遵循“以人為本”“全面發(fā)展”“聚焦應用”“互為促進”四大原則，實現(xiàn)傳承文化、體驗藝術、發(fā)展思維、健全人格四項涉及核心素養(yǎng)培育的目標，并結合教學經驗總結了四大策略，以期有效提高中職生古詩詞鑒賞能力和教學質量，更好地實現(xiàn)教學目標。

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