丁琳

摘要 道德與法治教材的不同欄目是培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展的重要資源?；跈谀吭O(shè)計，可采用一個欄目重復(fù)用、不同欄目整合用、多個欄目拓展資源等策略，幫助學(xué)生實現(xiàn)認(rèn)知深化，學(xué)會理性判斷，激發(fā)認(rèn)知沖突等，從而促進高階思維發(fā)展。

關(guān)鍵詞 道德與法治;教材使用;教材欄目設(shè)計;高階思維發(fā)展

中圖分類號 G41

文獻編碼 A

文章編號 2095-1183（2020）10-00-03

所謂“高階思維”，指發(fā)生在較高認(rèn)識水平上的心智活動或認(rèn)知能力。[1]2001年，著名課程專家安德森與克拉斯沃爾等聯(lián)合對布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)進行修訂，并根據(jù)人的認(rèn)知過程和規(guī)律， 將認(rèn)知過程分為：記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造六個維度。[2]其中，分析、評價和創(chuàng)造被稱為“高階思維”。

統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材以發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨，通過各種精心設(shè)計的活動，引導(dǎo)學(xué)生思考其面對的道德問題，反思其無意識接受的道德觀念，通過獨立的道德判斷，自主地作出道德決定，并進一步在生活中實踐這些道德決定。[3]教材既是“教本”，也是“學(xué)本”，其不同欄目設(shè)置正是培養(yǎng)學(xué)生思維，尤其是高階思維發(fā)展的重要資源。基于此，我們嘗試結(jié)合具體的教學(xué)實踐，探索教材欄目的開發(fā)與使用策略，以促進學(xué)生高階思維發(fā)展。在此，以五年級上冊“古代科技 耀我中華”第一課時為例，作一探討。

一、一“欄”多用：在認(rèn)知深化中學(xué)會綜合分析

在日常道德與法治教學(xué)中，教師往往將教材欄目視為“一次性物品”，按照教學(xué)次序用完即可。我們在實踐中主張，教材欄目在教學(xué)過程中可反復(fù)使用，通過深入挖掘欄目內(nèi)涵，適時“加工加料”，從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知不斷深化，為學(xué)生思維的發(fā)展搭建扶手，提升學(xué)生綜合分析等高階思維的發(fā)展。

在教材中，尤其是“活動園”欄目出現(xiàn)頻次較高，多以創(chuàng)設(shè)活動情境的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)活動內(nèi)容，既有經(jīng)驗和觀點的分享，也有觀點的質(zhì)疑與辯論等，[4]具有促進學(xué)生探究體驗，實現(xiàn)深度思考的教學(xué)價值。“古代科技 耀我中華”第一課時教材欄目中的“活動園”出現(xiàn)在課文的最后，內(nèi)容是先讓學(xué)生交流《領(lǐng)先世界的中國古代科技成就簡表》，再談一談中國古代科學(xué)家追求真理、獻身科技的故事對自己的啟發(fā)。小學(xué)生正處在由形象思維向抽象思維發(fā)展的重要階段。這一活動設(shè)計為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了資料搜集、合作討論、獨立思考等多種活動情境，啟示教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)動口、動腦、動手等學(xué)習(xí)活動情境，激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)其在經(jīng)歷知識形成的實踐中獲得感悟。

在教學(xué)中，我們曾嘗試“五用”活動園。第一次用在課前準(zhǔn)備階段，作為預(yù)習(xí)活動，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等途徑，自主搜集簡表中涉及的材料。第二次用在課前談話環(huán)節(jié)，作為話題引入本課學(xué)習(xí)。第三次用在小組討論環(huán)節(jié)，教師先補充學(xué)習(xí)中國歷代紀(jì)元簡表，再讓學(xué)生根據(jù)紀(jì)元簡表順序，重新梳理小組內(nèi)已有的資料。第四次用在交流匯報環(huán)節(jié)，請學(xué)生展示小組的整理成果，同時允許其他小組補充資料，進一步完善《領(lǐng)先世界的中國古代科技成就簡表》內(nèi)容。第五次用在總結(jié)感悟階段，教師先引導(dǎo)學(xué)生對比自己課前搜集簡表內(nèi)容，以及全班整理討論后的表格內(nèi)容，再提煉概括自己的發(fā)現(xiàn)與感受。

在常規(guī)的課前資料搜集與呈現(xiàn)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往只會呈現(xiàn)“點狀”知識，其搜集的領(lǐng)先世界的中國古代科技成就或特別出名、眾所周知，或是自己感興趣的領(lǐng)域。通過《領(lǐng)先世界的中國古代科技成就簡表》的五次使用，實現(xiàn)了認(rèn)知與思維的深化。首先，引導(dǎo)學(xué)生使用中國歷代紀(jì)元簡表重新整理自己搜集的材料，就是給學(xué)生一條“繩子”（主線），引導(dǎo)學(xué)生順著“繩子”，自己將“點狀”知識梳理成為“線狀”，實現(xiàn)了認(rèn)知的第一次深化。之后，在小組匯報后進行全班補充，學(xué)生在補充與傾聽中，“繩子”上“線狀”零碎的知識開始變成“塊狀”或“柱狀”，思維隨之走向縝密，從而實現(xiàn)了認(rèn)知的第二次深化：逐漸對中國古代科技成就有了整體性的認(rèn)識，嘗試從算學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等不同角度進行對比、分析、組織、比較……在此過程中，學(xué)生的綜合分析能力不斷提升，全面感受到中國古代科技所取得巨大成就。

“五用”活動園的過程就是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，基于學(xué)生思維發(fā)展情況，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)知不斷深化中學(xué)會綜合分析的過程。不同的欄目和板塊都是促進學(xué)生思維發(fā)展的“活性因子”，伴隨不同教學(xué)環(huán)節(jié)用足用好，才能更好地促進學(xué)生思維的發(fā)展。

二、跨“欄”整合：在道德辨析中學(xué)會理性評價

統(tǒng)編道德與法治教材主要設(shè)置了三個欄目，即活動園、閱讀角和相關(guān)鏈接。“閱讀角”欄目多以圖文并茂的形式提供學(xué)習(xí)材料，對學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考起到補充、指引和提升作用?！跋嚓P(guān)鏈接”一般是資料性欄目，是學(xué)習(xí)活動的輔助。同時，教材設(shè)計范例時通常會留有一定的自主空間。這啟示我們在實際教學(xué)中，要基于具體的學(xué)習(xí)需求，嘗試將不同欄目相關(guān)內(nèi)容重新組合，變換欄目的呈現(xiàn)形式等，更好地發(fā)揮欄目的教學(xué)價值。

“古代科技 耀我中華”第一課時教學(xué)的話題是“燦若繁星的古代科技巨人”，讓學(xué)生通過了解中國古代科學(xué)家在不同領(lǐng)域所取得的科技成就，建立民族文化認(rèn)同、增強民族自豪感和愛國意識是本課時的重要教學(xué)目標(biāo)。由于古代科學(xué)家的故事距離學(xué)生當(dāng)下生活較為久遠，于是，這也成為本課教學(xué)難點。教材在欄目設(shè)置上，首先用“閱讀角”呈現(xiàn)中國古代科學(xué)家的故事，接著，用“相關(guān)鏈接”呈現(xiàn)古代科學(xué)家對世界科技的貢獻，最后是“活動園”補充領(lǐng)先世界的中國古代科技成就，并交流古代科學(xué)家追求真理、獻身科技的故事對自己的啟發(fā)。

在實際教學(xué)中，我們嘗試將三個欄目進行整合，并變換呈現(xiàn)形式，設(shè)計了“中國古代科學(xué)家故事會”活動。首先，請學(xué)生小組交流某位科學(xué)家故事及其打動自己的理由;隨后，進行全班分享交流。在此過程中，教師有意識地組織互動與評價：“聽了這位同學(xué)的介紹，你有什么話想說”“哪位同學(xué)找的科學(xué)家和她一樣，但是打動你的地方不一樣”“如果沒有這位科學(xué)家的研究，世界將會怎樣”“為什么國際上用張衡等科學(xué)家的名字來命名月球上的環(huán)形山”等。如此，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)材料提供的信息，結(jié)合不同同學(xué)的討論發(fā)言，作出較為理性與深刻的判斷。學(xué)生通過閱讀科學(xué)家的故事后談體會，自然更“有話說”，在此基礎(chǔ)上，又結(jié)合分享討論環(huán)節(jié)的思考成果，談得也更“深刻”：他們或是將故事中人物的遭遇與自己對比后談感悟，或是綜合多方材料對人物進行理性評價，在這樣的表述中，自然地流露出對科學(xué)家的崇敬和作為中國人的自豪，民族自豪感油然而生。

在道德與法治教學(xué)中，思維的發(fā)展與道德情感的培養(yǎng)相輔相成，不可割裂。通過跨“欄”變“形”，學(xué)生進行理性判斷的過程被充分展開，從而為其道德評價思維能力的發(fā)展提供了強有力的支撐。

三、多“欄”拓展：在認(rèn)知沖突中激發(fā)創(chuàng)造新思維

身處信息高速發(fā)展的時代，僅以教材欄目中的內(nèi)容機械地開展教學(xué)，顯然無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教材欄目僅是范例，我們在教材使用中必須聯(lián)系學(xué)生生活，拓展相關(guān)內(nèi)容，引發(fā)認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，從而促進創(chuàng)新等高階思維的發(fā)展。

創(chuàng)新思維的本質(zhì)在于從新的角度、新的思考方法來解決現(xiàn)有的問題。因此，“古代科技 耀我中華”第一課時教學(xué)中，教師在每一個欄目都安排了相應(yīng)的拓展內(nèi)容，甚至在有的欄目設(shè)計了多次拓展活動。比如，“閱讀角”拓展設(shè)計了組織小組、全班的“中國古代科學(xué)家的故事交流會”活動;“相關(guān)鏈接”拓展補充了以我國科學(xué)家名字命名的月球上的其他環(huán)形山資源;“活動園”拓展播放了領(lǐng)先世界的中國古代科技成就的微課，拓展推薦了《中國古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造》一書。在學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生的認(rèn)知沖突被引發(fā)，有想象力的、原創(chuàng)性的思考和問題解決能力得到了鍛煉。

古代科學(xué)家對學(xué)生來說遙遠而陌生，由于“中國古代科學(xué)家故事會”拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)以閱讀角為基礎(chǔ)，其本身就是良好的學(xué)習(xí)資源。學(xué)生在課前便根據(jù)的自己的興趣，認(rèn)真閱讀教材，搜集相關(guān)資料與圖片;課堂上生動講述科學(xué)家的故事，并表達故事帶給自己的思考和特殊意義。而這一研究與表達過程，正是學(xué)生以新的或不同的方式感知中國古代科學(xué)家精神的思維學(xué)習(xí)過程，本身便具有創(chuàng)新價值。

在完成活動園的拓展性閱讀活動過程中，學(xué)生或是發(fā)現(xiàn)同學(xué)搜集的資料與自己有差異;或是基于已有知識經(jīng)驗提出對方的觀點不完全正確;或是對某項科技成果的歸屬產(chǎn)生質(zhì)疑。于是，教師引導(dǎo)學(xué)生勇敢提出質(zhì)疑，表達自己的觀點。對于教材呈現(xiàn)的“張衡發(fā)明地動儀”，師生出于慣性一般都不會提出異議。但隨著拓展活動的展開，部分同學(xué)基于資料調(diào)查對這一表述提出了質(zhì)疑——是發(fā)明還是改進？由此引發(fā)了學(xué)生的認(rèn)知沖突。教師鼓勵學(xué)生課后根據(jù)類似的疑問，找到志同道合的伙伴，制定研究方案，分工合作，就存疑再作深入學(xué)習(xí)研究。

在第二課時小組匯報中，學(xué)生整理了地動儀發(fā)明與改進的全過程，例舉了部分專家在復(fù)原地動儀時對其原理產(chǎn)生的懷疑，提出了任何發(fā)明創(chuàng)造都應(yīng)符合“從無到有，從有到優(yōu)”的邏輯思路……這一過程不僅是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，展開的自主、合作、探究式學(xué)習(xí)過程，更是學(xué)生以綜合性、探索性和求新性為特征的高階思維過程。多“欄”拓展引發(fā)了學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)了其創(chuàng)造潛能。從提出質(zhì)疑，進而多角度搜集論據(jù)到多層次分析資料進行論證，培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維習(xí)慣，拓寬了其思維發(fā)展的時空。

思維能力是兒童學(xué)習(xí)的核心能力。巧妙挖掘“教材欄目”的育人功能，可以培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生高階思維，進而提升道德與法治教育實效。

參考文獻：

[1]張萍，白雪峰.布魯姆教育目標(biāo)分類理論與初中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計——以"平方差公式"一課的教學(xué)實踐與反思為例[J].華夏教師，2020（3）：32.

[2]夏曉峰.深度學(xué)習(xí)：致力于發(fā)展學(xué)生高階思維[J].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊，2018（34）：41.

[3]人民教育出版社課程教材研究所，小學(xué)德育課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師用書道德與法治五年級上冊[M]北京：人民教育出版社，2019：4.

[4]人民教育出版社課程教材研究所，小學(xué)德育課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師用書道德與法治五年級下冊[M].北京：人民教育出版社，2020：9.

（作者單位：杭州市天長小學(xué)浙江杭州? 310006）

責(zé)任編輯? ?毛偉娜