徐中鋒

【摘? 要】傳統(tǒng)文化作為中華民族的文化之魂，對(duì)于國(guó)家發(fā)展和民族振興具有非常重要的意義。利用傳統(tǒng)文化來(lái)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興可以有效地助力國(guó)家扶貧工作的開(kāi)展。但是就目前來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村發(fā)展中傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新情況并不樂(lè)觀。本文主要對(duì)傳統(tǒng)文化助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展的意義進(jìn)行分析，進(jìn)而提出傳統(tǒng)文化助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展的策略，希望給相關(guān)人員提供參考建議。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;鄉(xiāng)村振興;實(shí)踐研究

引言

目前，我國(guó)城市化處于快速發(fā)展的階段，城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的比例已經(jīng)占據(jù)60%以上，但是隨著國(guó)家城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，逐步產(chǎn)生一種城市與鄉(xiāng)村嚴(yán)重脫節(jié)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象。為了縮小城市與鄉(xiāng)村之間的差距，從根本上解決“三農(nóng)”問(wèn)題，國(guó)家要在鄉(xiāng)村戰(zhàn)略發(fā)展中充分挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力，最大限度發(fā)揮傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的作用。

1.傳統(tǒng)文化傳承在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的意義分析

1.1具有價(jià)值導(dǎo)向作用

近年來(lái)，國(guó)家在鄉(xiāng)村發(fā)展中非常注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，卻在一定程度上忽視了文化發(fā)展，村民往往會(huì)根據(jù)獲得利益的大小來(lái)衡量發(fā)展的順序先后。往往以鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高低，村民收入情況作為鄉(xiāng)村發(fā)展的主要指標(biāo)。長(zhǎng)久下來(lái)過(guò)度依賴經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視鄉(xiāng)村全面發(fā)展，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化的滯后，嚴(yán)重影響了村民價(jià)值觀的形成。比如中華民族傳統(tǒng)文化提倡誠(chéng)實(shí)守信原則，但是很多村民在處理事情過(guò)程中，會(huì)不知不覺(jué)的打破傳統(tǒng)文化熏陶過(guò)程中形成的道德底線，普遍出現(xiàn)村民誠(chéng)實(shí)守信率不高，濃厚的攀比風(fēng)氣、拜金主義嚴(yán)重，這種不良的社會(huì)風(fēng)氣都在一定程度上阻礙了鄉(xiāng)村振興事業(yè)的發(fā)展。

中華傳統(tǒng)文化中儒家提倡的“義利統(tǒng)一”的思想理念，即儒家哲學(xué)的價(jià)值觀，同時(shí)也是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該遵循的價(jià)值觀。國(guó)家相關(guān)單位可以通過(guò)吸收與運(yùn)用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想與理念，將其轉(zhuǎn)變成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)理論。通過(guò)傳統(tǒng)文化對(duì)村民的引導(dǎo)與熏陶，可以幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，有效改善村民之前形成的“顧小家忘大家”的價(jià)值觀，這種正面積極的價(jià)值觀對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展有著至關(guān)重要的作用與影響。

1.2有利于鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施

文化作為提升國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素，是助推社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)勁動(dòng)力。從鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略意義上來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展要追求二者的和諧與統(tǒng)一發(fā)展。比如中華傳統(tǒng)文化中提倡的“和諧、中庸”理念對(duì)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。但是從目前來(lái)看，傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村發(fā)展中普遍出現(xiàn)衰敗的情況：青山綠水的位置被一些黑心商家的駐扎，雖然帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是環(huán)境問(wèn)題卻遭到了極大的破壞，污水化學(xué)氣體排放，生活垃圾堆積，忽視對(duì)鄉(xiāng)村資源的合理利用與開(kāi)發(fā)，嚴(yán)重加快了當(dāng)?shù)刭Y源枯竭的速度。

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題在于未能充分理解和諧中庸的理念，忽視了生態(tài)環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題，嚴(yán)重影響鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中，要吸取傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶，堅(jiān)持和諧發(fā)展理念，積極處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系，讓鄉(xiāng)村保持原本的發(fā)展活力。同時(shí)要借助傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，探索傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，找到適合本鄉(xiāng)村的發(fā)展規(guī)劃與方式，避免出現(xiàn)盲目模仿的情況而導(dǎo)致鄉(xiāng)村失去原有的競(jìng)爭(zhēng)力。

2.傳統(tǒng)文化助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展的策略分析

2.1立足區(qū)域民俗文化特征開(kāi)展文化交流活動(dòng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

通過(guò)結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與實(shí)際情況，鼓勵(lì)一些條件優(yōu)越的鄉(xiāng)村，通過(guò)整理收集鄉(xiāng)村民約、家訓(xùn)族譜等道德資源，開(kāi)展史志修編工作，構(gòu)建建筑與民俗一體化的祠堂，從而弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)村民誠(chéng)實(shí)守信、勤儉持家以及向上向善，重點(diǎn)發(fā)展一村一縣的特色文化;也可以通過(guò)定期舉辦豐富多樣的傳統(tǒng)文化交流活動(dòng)，如民間手工藝品表演大賽、中國(guó)功夫交流研討會(huì)等活動(dòng)來(lái)宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓，將傳統(tǒng)文化以一種娛樂(lè)活動(dòng)的創(chuàng)新形式來(lái)促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升村民與游客精神內(nèi)涵;還可以結(jié)合鄉(xiāng)村區(qū)域特征，針對(duì)每年的端午、重陽(yáng)、中秋時(shí)期等傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)舉辦大型的猜燈謎、劃龍舟、包粽子、登高等活動(dòng)，充分挖掘傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的道德觀念、人文精神、優(yōu)秀思想觀念等，加深村民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解，并通過(guò)富有特色民間表演技術(shù)交流來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

2.2重視鄉(xiāng)村載體建設(shè)，加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)

結(jié)合美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展，應(yīng)該充分挖掘其中包含的特色文化符號(hào)，增加當(dāng)?shù)靥厣幕Y源的活力。比如要堅(jiān)持以“形神兼?zhèn)洹弊鳛閷?dǎo)向，加強(qiáng)鄉(xiāng)村原有建筑物的保護(hù)，同時(shí)深度挖掘歷史文化底蘊(yùn)，弘揚(yáng)人文之美，恢復(fù)具有歷史文化價(jià)值的街區(qū)場(chǎng)景，將民間文化元素融合到鄉(xiāng)村建設(shè)中;針對(duì)鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)匕l(fā)生的歷史事件，深入整理歷史文獻(xiàn)等相關(guān)資料，充分弘揚(yáng)紅色基因，構(gòu)建全新革命教育基地，讓村民知道黨的使命與方針;大力宣傳中華民族傳統(tǒng)文化與美德，深刻挖掘鄉(xiāng)村歷史經(jīng)典故事、民間傳說(shuō)以及神話故事等，為具有地理性標(biāo)志的產(chǎn)品賦予深厚的文化內(nèi)涵，讓該地生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品與工業(yè)品背后擁有一些故事，積極促進(jìn)年畫(huà)、田園手織布等鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化與特色產(chǎn)品的傳承與弘揚(yáng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興走向個(gè)性化建設(shè)之路。

2.3加強(qiáng)規(guī)劃引導(dǎo)作用，塑造鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化聚集

在利用傳統(tǒng)文化來(lái)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展過(guò)程中，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，全面推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)文化振興計(jì)劃的實(shí)施，形成規(guī)?；I(yè)品與農(nóng)產(chǎn)品制作與生產(chǎn)，從而打開(kāi)市場(chǎng)局勢(shì)。比如結(jié)合“典型引路，示范帶動(dòng)”的典型思路，針對(duì)各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色產(chǎn)品，形成具有鮮明特色、優(yōu)勢(shì)突出的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)展示區(qū)，進(jìn)而塑造一支特色文化產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，文化產(chǎn)業(yè)特色村以及文化產(chǎn)業(yè)聚集群。還可以借助數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，承載鄉(xiāng)村旅游快車(chē)的特點(diǎn)，將地域特色與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化融入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與觀光中，賦予農(nóng)業(yè)更多文化內(nèi)涵。

除此之外，家庭家族觀念、親孝禮儀以及家國(guó)社稷等觀念是我國(guó)傳統(tǒng)文化的根本，在鄉(xiāng)村振興中要充分挖掘與審視這些傳統(tǒng)觀念，發(fā)揮其在維護(hù)社會(huì)秩序、協(xié)助社會(huì)管理與實(shí)施社會(huì)制度等方面的重要作用，規(guī)范村民的行為準(zhǔn)則，構(gòu)建家國(guó)民生秩序。同時(shí)，要按照鄉(xiāng)村治理中的德治、法治與自治的原則，突破農(nóng)村社會(huì)治理與傳統(tǒng)文化之間的局限性，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的溝通、交流與凝聚的作用，積極引導(dǎo)村民正確價(jià)值觀的形成，在鄉(xiāng)村自成的文化內(nèi)涵中感染村民，形成文化的向心力、感召力，加強(qiáng)村民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與重視。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有不可替代的作用。作為中國(guó)文化的魂魄與根源，對(duì)村民價(jià)值觀的形成有著非常重要的影響。在促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展過(guò)程中，要明晰傳統(tǒng)文化傳承在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的意義，然后分別從立足區(qū)域民俗文化特征開(kāi)展文化交流活動(dòng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展;重視鄉(xiāng)村載體建設(shè)，加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù);加強(qiáng)規(guī)劃引導(dǎo)作用，塑造鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化聚集等三個(gè)方面來(lái)促進(jìn)鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略全面實(shí)施。

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