林霞

[摘 ?要：語(yǔ)文教學(xué)在提高學(xué)生的知識(shí)水平的同時(shí)，也應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)言文化塑造人們精神世界的作用，滲透德育教育，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。本文綜合分析了現(xiàn)行語(yǔ)文教學(xué)中德育工作的不足之處，并針對(duì)德育與教材的結(jié)合，提出了滲透德育工作可行的策略。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);有序滲透;德育工作]

開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)中的德育工作，應(yīng)該從語(yǔ)文本身出發(fā)，注重語(yǔ)文教學(xué)與德育工作的結(jié)合，分清主次，有序滲透，便能達(dá)到事半功倍的效果。語(yǔ)文教材中多是名篇佳作，在傳遞文章思想的教學(xué)過(guò)程中自然而然地能滲透進(jìn)德育教育，以潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，構(gòu)建正確的價(jià)值觀念與人生態(tài)度。

1語(yǔ)文教育中德育工作的不足之處

如今語(yǔ)文教學(xué)中德育工作的普遍問(wèn)題在于沒(méi)有找準(zhǔn)切入點(diǎn)，強(qiáng)硬拔高文章思想深度，硬塞德育教育。很多教師在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)硬的穿插德育教育，沒(méi)有做到有序滲透，甚至本末倒置，忽略了語(yǔ)文本身，更何談?dòng)袡C(jī)結(jié)合。例如部編版七年級(jí)語(yǔ)文教材中《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》這幾篇文章是描寫(xiě)自然景色，表達(dá)生活情趣的散文。切不可在教學(xué)過(guò)程中硬塞對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，拔高到愛(ài)國(guó)情懷。這樣生硬的開(kāi)展德育工作形式大于效果，根本無(wú)法真正培育學(xué)生的道德素養(yǎng)與愛(ài)國(guó)情懷。

2找準(zhǔn)德育滲透點(diǎn)，充分結(jié)合語(yǔ)文教材

2.1在閱讀中滲透德育

語(yǔ)文教材中所選取的文章皆是古今中外的佳作，其中蘊(yùn)含的思想之深，是能夠穿透時(shí)空與文化差異，給人們帶來(lái)啟發(fā)的。教師只需要充分利用教材，便能在日常的語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德熏陶，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。佳作名著中的真知灼見(jiàn)常常是諱莫如深的，只在細(xì)枝末節(jié)中展現(xiàn)。這便要求教師從細(xì)節(jié)入手，深度剖析文章，通過(guò)以小見(jiàn)大的方式向?qū)W生傳達(dá)文章中高尚思想情操，開(kāi)展德育工作。比如學(xué)習(xí)《散步》一課，僅僅通過(guò)敘寫(xiě)一家三代在田野上散步的日常畫(huà)面，可其中的含義便令人深思。學(xué)生無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)完全理解文章所蘊(yùn)含的深思，老師應(yīng)該認(rèn)真剖析文章。一是“我”選擇走大路，聽(tīng)從母親的話。而母親卻愿意遷就孫子走小路。這傳達(dá)了慈母孝子的家庭倫理道德，也體驗(yàn)了尊老愛(ài)幼的人性美。二是結(jié)尾那句“好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！边@表現(xiàn)了作者作為中年人，對(duì)長(zhǎng)輩的敬重與對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，傳達(dá)了為人處世的責(zé)任感。一篇看似平淡的文章卻能品味出許多道德品質(zhì)。在語(yǔ)文教育中，教師需要指導(dǎo)學(xué)生在每篇閱讀中感受細(xì)節(jié)之處的真情所在。在長(zhǎng)期的閱讀之中潛移默化的樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀念與人生態(tài)度。

2.2在詩(shī)歌中滲透德育

相比白話文而言，詩(shī)歌的語(yǔ)言更加凝練，難以理解?，F(xiàn)如今的詩(shī)歌教學(xué)逐漸模板化，分析詩(shī)歌意義的題目都形成了相應(yīng)的解題模板，許多老師讓學(xué)生背誦套用。這樣的舉動(dòng)不僅僅無(wú)法提高學(xué)生的知識(shí)水平，還使得詩(shī)歌的德育意義完全喪失。但之所以詩(shī)歌能流傳千年，肯定是因?yàn)槠渲杏兄豢商娲慕逃饬x。因此教師必須重視詩(shī)歌教育，充分發(fā)揮詩(shī)歌的內(nèi)涵來(lái)開(kāi)展德育工作。例如在教學(xué)《木蘭詩(shī)》一課中，老師可以選取重點(diǎn)，可以讓學(xué)生感受木蘭替父從征的孝心，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，為國(guó)立功的愛(ài)國(guó)情懷。又例如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十二章》，論語(yǔ)本身就是圍繞為人處世的道德哲理展開(kāi)。教師只要解釋名句意思，就能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到高尚的人文素養(yǎng)與道德品質(zhì)。如“一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”“不義而富且貴，于我如浮云”其中安貧樂(lè)道，樸素淡泊的品質(zhì)與價(jià)值觀。在如今物質(zhì)生活優(yōu)越，物欲橫流的時(shí)代，是每個(gè)學(xué)生都缺乏并需要學(xué)習(xí)的道德品質(zhì)。中學(xué)階段學(xué)生的思想觀念尚處于塑造階段，教師應(yīng)傳遞詩(shī)歌中的高尚情操與正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生充分吸收，從而達(dá)到在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，塑造學(xué)生正確積極的思想觀念。

2.3在寫(xiě)作中滲透德育

部編版教材在每一單元課文學(xué)習(xí)后都設(shè)置了寫(xiě)作的環(huán)節(jié)。然而教師在教學(xué)過(guò)程中常常忽略這一部分。其實(shí)每一單元的寫(xiě)作都與本單元的課文相呼應(yīng)。例如七年級(jí)下冊(cè)第一單元《寫(xiě)作寫(xiě)出人物的精神》其中分析了前文《鄧稼先》中鄧稼先的無(wú)私精神和巨大奉獻(xiàn)。《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》一文中聞一多“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”參加游行的外貌特征，進(jìn)而表達(dá)他的大無(wú)畏精神。這樣將閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合，強(qiáng)化德育效果。教師應(yīng)該通過(guò)對(duì)經(jīng)典的分析，讓學(xué)生全面的了解文章中的思想感情，初步形成正確的價(jià)值觀念。再讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作的手法，來(lái)傳達(dá)積極正確的價(jià)值觀念。比起直接給學(xué)生一份道德模板讓學(xué)生強(qiáng)硬融入文章，強(qiáng)行拔高文章思想的寫(xiě)作模式，這樣使學(xué)生從吸收正確的道德思想再到自然而然地輸出的策略，更能夠在語(yǔ)文教學(xué)中有效的滲透德育工作。

3結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文作為人文學(xué)科，在教學(xué)中滲透德育工作比起其他科目有著得天獨(dú)厚地優(yōu)勢(shì)，要充分結(jié)合教材本身，利用教材文質(zhì)兼美的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮語(yǔ)言文化陶冶精神情操的作用。在教學(xué)過(guò)程中做到主次分明，在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，向?qū)W生傳遞優(yōu)良道德品質(zhì)，有序開(kāi)展德育工作。這樣既做到了提高學(xué)生語(yǔ)文水平，也塑造了學(xué)生正確的價(jià)值觀念與人生態(tài)度，達(dá)到了德育的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]昌根平.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)怎樣通過(guò)閱讀滲透德育教育[J].新余學(xué)院學(xué)報(bào)，2012.