劉靜

[摘 ?要：在學(xué)生成長(zhǎng)階段，道德品質(zhì)、思想素養(yǎng)是學(xué)生精神文明建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，也是保障學(xué)生身心健康發(fā)展的關(guān)鍵。在小學(xué)語文教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)特征，合理滲透德育理念，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、思想觀，逐步實(shí)現(xiàn)“教書育人”的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，本文將分析德育理念的滲透方法，探索小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新之路，提升小學(xué)學(xué)生教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;德育理念;滲透方法]

小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思想道德的重要階段，加強(qiáng)德育教育與學(xué)科課堂的融合，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和德育素養(yǎng)，有利于引導(dǎo)學(xué)生健康全面發(fā)展。但是，在實(shí)際教學(xué)中，過度強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)教育工作，忽視了學(xué)生思想素養(yǎng)和道德品質(zhì)教育，影響了學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展，也違背了“育人”的教學(xué)初衷。因此，在新課改教學(xué)背景下，如何加深德育理念滲透，如何提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，成為小學(xué)語文教學(xué)改革的關(guān)鍵。

一、立足語文教材，加深道德知識(shí)認(rèn)知

語文教材是教學(xué)活動(dòng)開展的基礎(chǔ)，也是德育滲透的重要內(nèi)容。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以結(jié)合課文內(nèi)容，挖掘語文課文中的美善丑惡，培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，加深對(duì)思想道德文化的認(rèn)知。例如，在學(xué)習(xí)《給予是快樂的》課文時(shí)，先讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文，了解課文的講述的內(nèi)容，然后設(shè)置一些問題，如：為什么給予是快樂的？，讓學(xué)生帶著疑問，深入挖掘課文內(nèi)涵，體會(huì)“給予”的內(nèi)在含義。同時(shí)，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生分析小男孩的心理活動(dòng)，剖析保羅在完成“給予”后的感受，讓學(xué)生體會(huì)分享和給予的樂趣，幫助學(xué)生正確理解“給予”的含義，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的思想品德。通過這樣的方式，不僅可以利用語文課本正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生建立積極的道德品格意識(shí)，實(shí)現(xiàn)德育理念的滲透，還能提升語文教學(xué)的價(jià)值，發(fā)揮語文課本“育人”的作用，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

二、創(chuàng)建教學(xué)情境，促進(jìn)道德知識(shí)內(nèi)化

在小學(xué)階段，學(xué)生理解能力、思維能力較弱，難以理解概念化、理論化德育知識(shí)，德育教育效果也達(dá)不到預(yù)期。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，創(chuàng)建生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，將抽象的知識(shí)概念具體化、形象化，有利于增強(qiáng)學(xué)生的情感感知，促進(jìn)道德知識(shí)內(nèi)化。例如，在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》的課文時(shí)，教師可以先播放一些影視片段，展示課文重點(diǎn)段落的情節(jié)，利用畫面和聲音的感染力，營(yíng)造真實(shí)的故事情境，讓學(xué)生深入體會(huì)五位壯士愛國(guó)、無私的精神，增強(qiáng)學(xué)生的情感感悟。在這樣的環(huán)境下，不僅拉近了學(xué)生與五位壯士的距離，仿佛身臨狼牙山的情境之中，體會(huì)五位壯士面臨的困難和壓力，還增強(qiáng)了愛國(guó)精神、犧牲精神的感染力，提升學(xué)生的精神文化素養(yǎng)。同時(shí)，根據(jù)語文教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)建生活化的情境劇，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生活中的細(xì)節(jié)，從而強(qiáng)化學(xué)生的德育素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《慈母情深》的課文時(shí)，可以將文章中的角色提煉出來，創(chuàng)建角色扮演情境課堂，讓學(xué)生自主選擇角色，加深學(xué)生對(duì)人物形象、人物情感的認(rèn)知。在角色扮演情境中，模擬了文章中母子相處的日常生活，體會(huì)母子對(duì)話的內(nèi)涵。這樣的情境也存在于學(xué)生的日常，通過角色扮演情境課堂，引發(fā)學(xué)生對(duì)真實(shí)生活的思考，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己與母親相處的細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母親的感恩之情和敬愛之情。

三、組織教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)道德情感滲透

傳統(tǒng)語文課堂以教師講課為主，學(xué)生缺乏自主思考和發(fā)揮的空間，常常處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，容易引發(fā)學(xué)生的抵觸心理，導(dǎo)致學(xué)生厭倦語文學(xué)習(xí)。為了改善這一現(xiàn)象，保障德育理念滲透質(zhì)量，教師可以創(chuàng)建活動(dòng)主題的語文課堂，將語文知識(shí)和德育理念融入活動(dòng)環(huán)節(jié)之中，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中，學(xué)習(xí)語文知識(shí)內(nèi)容，收獲道德思想情感。例如，在學(xué)習(xí)《釣魚的啟示》課文時(shí)，教師可以組織探討活動(dòng)，提出一些道德標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的問題，如：老人摔倒該不該扶？，讓學(xué)生根據(jù)自身想法回答問題。在探討活動(dòng)中，一些學(xué)生認(rèn)為“該扶”，也有一些學(xué)生認(rèn)為“不該扶”，而學(xué)生在相互探討、爭(zhēng)論的過程中，了解了彼此的想法。在此基礎(chǔ)上，教師再開展課文教學(xué)，利用課文的故事情節(jié)，傳達(dá)“面對(duì)生活的誘惑，要堅(jiān)持道德的標(biāo)準(zhǔn)”的啟示，教給學(xué)生正確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、思想觀。通過這樣的方式，不僅可以加深學(xué)生對(duì)課文啟示的理解，幫助學(xué)生正確分析生活中的難題，還能正確引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生成為一個(gè)有道德、有底線的人。

四、注重交流溝通，增強(qiáng)德育理念感悟

在小學(xué)教學(xué)階段，學(xué)生正處于價(jià)值觀、道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，如果忽視學(xué)生德育教育，導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成不良習(xí)慣，不僅會(huì)危害學(xué)生身心健康，還會(huì)毀壞學(xué)生未來的生活。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，注重傾聽學(xué)生的想法，做好與學(xué)生的交流溝通工作，培養(yǎng)學(xué)生樂于分享、善于表達(dá)的習(xí)慣，落實(shí)學(xué)生心理情感疏導(dǎo)工作，才能保障學(xué)生健康積極成長(zhǎng)。例如，在日常語文教學(xué)中，注重觀察學(xué)生的表現(xiàn)、變化，主動(dòng)與學(xué)生溝通和交流，疏導(dǎo)學(xué)生面臨的難題，幫助學(xué)生分析心理疑惑，讓學(xué)生逐漸樹立正確道德三觀。同時(shí)，根據(jù)語文課堂教學(xué)內(nèi)容，可以讓學(xué)生發(fā)表閱讀體會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)分享所感、所聞，為學(xué)生提供表達(dá)自我、抒發(fā)情感的平臺(tái)，教師可在一旁適當(dāng)引導(dǎo)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的思想素養(yǎng)。

五、結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)中，加強(qiáng)德育理念的滲透工作，重視學(xué)生思想道德品質(zhì)培養(yǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。通過利用語文課堂，落實(shí)學(xué)生管理和教育工作，總結(jié)出立足語文課本素材、創(chuàng)建教學(xué)情境和組織教學(xué)課堂等策略，創(chuàng)建了良好的教學(xué)環(huán)境。通過這樣的方式，不僅優(yōu)化了小學(xué)語文課堂，保障德育教學(xué)有效開展，還可以幫助學(xué)生樹立正確積極的價(jià)值觀、道德觀，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，提升小學(xué)語文教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)

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