【摘? 要】生活勞動(dòng)能力是我們每個(gè)人所需要具備的，也是我們生存所必須要滿足的條件。在培智學(xué)校為了提高學(xué)生的生活能力，我們需要將此作為一項(xiàng)教育內(nèi)容，以提高智障兒童的社會(huì)適應(yīng)能力和生存能力。對于培智學(xué)校的學(xué)生來說，大多是因?yàn)榇竽X受損而失去了認(rèn)知和溝通能力，使得他們的社會(huì)生存能力比其他健康學(xué)生要低些。因此，培智學(xué)校的任務(wù)就是將引導(dǎo)和教育學(xué)生基礎(chǔ)知識，并努力提高學(xué)生的生存能力，使得其逐漸能夠進(jìn)行自主活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】培智學(xué)校;學(xué)生生活;勞動(dòng)能力

引言

對于智力障礙的學(xué)生來說我們無法要求他們能夠向正常人一樣學(xué)習(xí)和生活，但是他們也需要得到教育和培養(yǎng)。因此培智學(xué)校的教育就顯得十分重要。也就是我們通常所說的特殊教育，特殊教育的目標(biāo)也是社會(huì)賦予學(xué)校的使命。主要是提高智障學(xué)生的生活能力。在傳統(tǒng)教育中忽略了對智障兒童的潛能的激發(fā)，使得他們在一種被受到保護(hù)的狀態(tài)中生活，生活自理能力和社交技能沒有得到有效提高。本文就培智學(xué)校對學(xué)生生活勞動(dòng)能力的培養(yǎng)進(jìn)行分析，并提出相關(guān)的策略。

1.開展集體活動(dòng)

讓學(xué)生能夠在一個(gè)相對和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)。對于智障學(xué)生來說他們的抽象思維能力不足，只能對形象化的生活有所認(rèn)知，觀察和接受直觀性的知識。因此，教師在教育這類學(xué)生的時(shí)候需要，應(yīng)該以直觀的生活化的教育為主，逐漸提高學(xué)生對事物的認(rèn)知。在教育的過程中，教師可以多開展一些有關(guān)實(shí)踐性的活動(dòng)。比如“六一”、“元旦”表演活動(dòng)、生活技能比拼等。在教育過程中，為了能夠讓學(xué)生積極參與，教師需要做好針對性的指導(dǎo)和教育，幫助提高學(xué)生的凝聚力。以及促進(jìn)學(xué)生的審美能力和肢體協(xié)調(diào)。為了能夠讓學(xué)生的生活能力得到提高，教師在教育學(xué)生的時(shí)候，還需要鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)行勞技鍛煉或者互相幫助同學(xué)。增加學(xué)生的情感教育，提高學(xué)生的責(zé)任意識。以實(shí)踐活動(dòng)為載體，使學(xué)生個(gè)人能力能夠得到相應(yīng)的鍛煉。

2.構(gòu)建勞動(dòng)平臺(tái)

為了促進(jìn)智障學(xué)生的生活能力的提高，教師需要將生活與教育連接起來。將對智障學(xué)生的教育融入到生活中，提高學(xué)生的生活勞動(dòng)能力。因此，教師在教育學(xué)生的時(shí)候要以學(xué)校、學(xué)生家庭、以及課外活動(dòng)場所為主要活動(dòng)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的生活勞動(dòng)能力。主要讓學(xué)生能夠自主完成洗漱、進(jìn)食、穿衣、整理床鋪等，教育學(xué)生處理好自己生活中的事情。利用勞技課和日常生活來鍛煉學(xué)生，使得學(xué)生能夠進(jìn)行自主活動(dòng)。家庭和學(xué)校都是培養(yǎng)學(xué)生生活勞動(dòng)的場所，只是側(cè)重點(diǎn)不同，學(xué)校要抓住機(jī)會(huì)，提供給學(xué)生一定的活動(dòng)平臺(tái)，家庭也需要在生活事物中鍛煉學(xué)生的個(gè)人生活能力。

例如，當(dāng)班級有過生日的學(xué)生的時(shí)候，我們可以鍛煉學(xué)生“分蛋糕”的能力。將蛋糕呈現(xiàn)出來，然后教師再給學(xué)生準(zhǔn)備相應(yīng)的材料。如塑料切刀，泡沫碗等，然后由學(xué)生自己進(jìn)行分割蛋糕。并將每一塊蛋糕分給同學(xué)。在這個(gè)過程中，教師需要在一邊指導(dǎo)，以讓學(xué)生圓滿完成任務(wù)，當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行這一系列的活動(dòng)的時(shí)候，學(xué)生的個(gè)人能力也得到了相應(yīng)的鍛煉。又比如，學(xué)生在家里的時(shí)候，家長可以指導(dǎo)學(xué)生完成簡單的家務(wù)事。如掃地、洗碗、曬衣服等。這樣，經(jīng)過對學(xué)生的不斷鍛煉，學(xué)生的生活技能就會(huì)有所提高。

3.拓展情境，提高學(xué)生生活能力

在教育學(xué)生的時(shí)候我們可以對低年級的學(xué)生的進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵(lì)其自己整理生活用品，為了加強(qiáng)對學(xué)生的教育，可以采用生活化的情境，對學(xué)生加以教育。如在上《禮貌的孩子》的時(shí)候，我們可以依據(jù)教材，將教材中的場景進(jìn)行模擬，為了讓學(xué)生能夠向小紅學(xué)習(xí)，在上課之前，當(dāng)學(xué)生和父母告別的時(shí)候，我們可以以這個(gè)場景教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的做一個(gè)懂禮貌的好孩子。以生活中真實(shí)的情境為依托，可以加強(qiáng)學(xué)生的對知識的理解，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用。

在實(shí)際教育過程中，我們也可以利用一些小道具等，為課堂生活提供一些仿真環(huán)境，利用實(shí)踐活動(dòng)，來提高學(xué)生的認(rèn)知。例如，在《買書》這一課的時(shí)候，在這一課時(shí)候，我們將買書的步驟和方法教給學(xué)生，并讓學(xué)生進(jìn)行演練。為了達(dá)到真實(shí)的效果，我們可以將書本擺放成新華書店的樣子，再展示給學(xué)生真實(shí)的書本，營造一個(gè)真實(shí)的場景，提高學(xué)生的買書的能力。為了能夠提高學(xué)生的辨別能力，和促進(jìn)學(xué)生對消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)意識，教師將有質(zhì)量的書籍放在新書中，并讓學(xué)生進(jìn)行挑選，當(dāng)學(xué)生選到質(zhì)量不好的書籍的時(shí)候，我們要教育學(xué)生有不要的權(quán)利或者有挑選的權(quán)利。通過這種方式提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。讓學(xué)生在真實(shí)的生活中維護(hù)自己的權(quán)益。此外，教師通過貼標(biāo)簽的方式，讓學(xué)生按照不同的分類進(jìn)行選購書籍。只有當(dāng)學(xué)生能夠真正具備相應(yīng)的能力的時(shí)候，學(xué)生在實(shí)際生活中才有可能完成這一系列的流程，從而選購自己真正想買的書籍。

4.結(jié)束語

總而言之，智障兒童因?yàn)槌惺苤X力發(fā)育的不足問題，我們在教育學(xué)生的時(shí)候需要多一點(diǎn)耐心，要努力培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，使學(xué)生在接受后天治療的時(shí)候能夠逐漸提高各個(gè)方面的能力，減輕家庭的負(fù)擔(dān)。

參考文獻(xiàn)

[1]戴海香.培智學(xué)校學(xué)生生活勞動(dòng)能力培養(yǎng)初探[J].現(xiàn)代特殊教育，2019，（17）：62-63.

[2]孫小霞.培智學(xué)校生活適應(yīng)課教學(xué)之我見[J].甘肅教育，2020，（6）：187.

[3]宋曉丹.立足生活——培養(yǎng)智障學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力[J].人文之友，2018，（13）：12. DOI：10.3969/j.issn.2096-4684.2018.13.011.

[4]陳麗琴.培智學(xué)校生活適應(yīng)校本課程開發(fā)探究與思考[J].新教育時(shí)代電子雜志（教師版），2019，（10）：194.

[5]陳玉紅.新時(shí)期培智學(xué)?！白甙嘀平虒W(xué)”實(shí)踐探索[J].現(xiàn)代特殊教育，2019（09）：67-69.

[6]朱靜.淺談培智學(xué)校信息技術(shù)教學(xué)的有效策略[J].課程教育研究，2019（17）：159.

[7]葉永楠.培智課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定[J].黑河教育，2019（04）：63-64.

作者簡介：馬林鋒（1976.11-），男，漢族，陜西渭南人，本科，中學(xué)一級，研究方向?yàn)榕嘀菍W(xué)生勞動(dòng)技能和生活適應(yīng)培養(yǎng)方向。