沈劍

摘 要：維系少數(shù)民族和漢族人民友誼的除卻節(jié)日、歷史經(jīng)歷外，還包括如今的教育和管理。身為一名少數(shù)民族生教育管理教師，我們有責(zé)任優(yōu)化教育教學(xué)手段，滲透德育教育、美育教育、個(gè)性化管理等，以全面提升少數(shù)民族學(xué)生的思想觀念、精神內(nèi)涵、文化積淀。進(jìn)而全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族學(xué)生;教育管理;綜合素養(yǎng)。

少數(shù)民族學(xué)生來自不同區(qū)域，其秉持和匯聚的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化不勝枚舉，他們之間的交流展示能夠?yàn)槭廊藥韨鹘y(tǒng)古樸的音韻美，瑰麗畫作的視覺美，堅(jiān)韌不拔的精神美，以及各式各樣的風(fēng)俗美。對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理便是教師一次次接近學(xué)生、品析少數(shù)民族文化、促進(jìn)文化交融傳承的美好旅程。

一、求同存異，尊重少數(shù)民族學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)建舒適教學(xué)環(huán)境。

中華文化博大精深，在歷史沉浮中五十六個(gè)民族分布于國土各地，在交通閉塞的古代，各個(gè)少數(shù)民族均有自己的聚居地，致使少數(shù)民族的歷史文化、生活情狀均具有一定的地域性、獨(dú)特性、鮮明性、歷史性。首先，針對(duì)少數(shù)民族聚居地區(qū)，尤其是當(dāng)?shù)刂行W(xué)生學(xué)的教育管理，應(yīng)當(dāng)遵循其文化特色、地理特征、教學(xué)條件和辦學(xué)習(xí)慣，制定切實(shí)可行的教育管理制度，為少數(shù)民族學(xué)生提供家一般的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，現(xiàn)如今交通發(fā)達(dá)，教育發(fā)展迅速，逐漸打破了地域和時(shí)間的局限性，面對(duì)背井離鄉(xiāng)的少數(shù)民族學(xué)生，學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)給予更多的重視和支持，在教育管理上，應(yīng)當(dāng)尊重少數(shù)民族學(xué)生在飲食、服飾、節(jié)日、語言上的風(fēng)俗習(xí)慣，為其生活和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)更為舒適、自然、親切的環(huán)境。例如，我所在的學(xué)?！v沖巿荷花鎮(zhèn)中心小學(xué)所在地2010年為傣族佤族鄉(xiāng)，還有少數(shù)回族、阿昌族其他極少數(shù)民族學(xué)生。以傣族為例：潑水節(jié)是傣族人民一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，為傣歷新年，是人們送舊迎新的節(jié)日，通常定在傣歷六月中旬期間，即陽歷4月13日至4月15日之間，處于中華傳統(tǒng)節(jié)日清明前后。針對(duì)此，學(xué)?？梢赃m當(dāng)調(diào)整節(jié)假日期，尊重傣族學(xué)生的傳統(tǒng)習(xí)俗，給予其足夠的假期渡過和傳承潑水節(jié)，同時(shí)要向其他民族的在校生講解此情況，以獲取大家對(duì)節(jié)日分配不均現(xiàn)象的理解。學(xué)校的此項(xiàng)人道做法無疑會(huì)給予傣族學(xué)生一定的內(nèi)心撫慰和關(guān)懷，這也為在校師生樹立了尊重少數(shù)民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣的好榜樣，極有助于促進(jìn)校園文化和諧發(fā)展與學(xué)生關(guān)系和諧共進(jìn)！

二、重視少數(shù)民族學(xué)生的自我管理，提升其自主能力和堅(jiān)韌個(gè)性。

少數(shù)民族學(xué)生的自我管理能夠幫助他們戰(zhàn)勝自我，夠使他們發(fā)揮自身的個(gè)性、養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。因此，在心理健康教育中，教師要為少數(shù)民族學(xué)生留有獨(dú)立思考和想象的空間，引導(dǎo)學(xué)生去探求新知，追求新的活動(dòng)方式和活動(dòng)成果，從而逐步提高他們的創(chuàng)造力。即便少數(shù)民族學(xué)生自幼所處的生活環(huán)境與漢族學(xué)生有一定差異性，但是其歷來所接受的思想文化教育，在教育大方向和目標(biāo)上與漢族學(xué)生大同小異。故而，無論是少數(shù)民族聚居地區(qū)的學(xué)校，還是漢族學(xué)生教多的學(xué)校，在對(duì)學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)上，均可采取統(tǒng)一的教學(xué)模式和管理方式，這樣有助于促進(jìn)教育教學(xué)的統(tǒng)一化、協(xié)調(diào)化，亦有利于促進(jìn)民族文化交融和各民族學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)友愛。例如，在開展相應(yīng)教育時(shí)，可以開展專題講座，利用班團(tuán)隊(duì)會(huì)引導(dǎo)各少數(shù)民族學(xué)生要強(qiáng)化自我的意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)，進(jìn)而幫助其做學(xué)習(xí)中的主人。少數(shù)民族學(xué)生的自我管理能力、認(rèn)知能力、記憶力、創(chuàng)造力、想象力，是一個(gè)循序漸進(jìn)逐步發(fā)展的過程，教師要注重把創(chuàng)造性培養(yǎng)和自我教育指導(dǎo)聯(lián)系起來，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中要勇于探究發(fā)現(xiàn)、敢于懷疑和思考，從而幫助他們找到正確的學(xué)習(xí)方法，使其形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。

三、定期舉辦才藝展示的交流比賽，促進(jìn)各少數(shù)民族文化的交融。

部分少數(shù)民族學(xué)生由于生活環(huán)境具備民族獨(dú)特性，自幼耳濡目染，即便不是能歌善舞也多數(shù)對(duì)自己的家鄉(xiāng)文化有一定的了解。教師在教育教學(xué)中要給予各個(gè)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐和才藝展示的舞臺(tái)，使他們能夠充分發(fā)揮自身的個(gè)性特長，促進(jìn)其養(yǎng)成獨(dú)立思考、樂于求新和求同存異的開放胸懷和包容精神。例如，除卻正常教學(xué)內(nèi)容外，教師可以向?qū)W校申請(qǐng)定期組織才藝展示的交流比賽，邀請(qǐng)各個(gè)班級(jí)的少數(shù)民族學(xué)生踴躍參加，對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生以物質(zhì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。如此，在校園晚會(huì)、班會(huì)等才藝節(jié)目上，便可營造眾少數(shù)民族學(xué)生“百花齊放”的美好場景。在形式上，可以借助歌唱、舞蹈、詩詞、樂器等多種媒介，以實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生的自身獨(dú)特文化的展示。如，佤族的清戲、傣家武術(shù)等，均是各民族文化的代表，在才藝展示和節(jié)目欣賞的過程中各個(gè)少數(shù)民族的文化能夠融會(huì)貫通、激烈碰撞，交回出繽紛多彩的民族火花。另外，我們?cè)诮o予少數(shù)民族展示獨(dú)有文化、思想、風(fēng)俗的同時(shí)，還應(yīng)為其滲透中華民族統(tǒng)一的文化內(nèi)核，以升華其文化內(nèi)涵，促進(jìn)各民族學(xué)生間的和諧發(fā)展。

四、以詩詞歌賦為線，在體驗(yàn)民風(fēng)習(xí)俗中提升學(xué)生傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

詩詞歌賦是歷史積淀中保存下來的文化佳作，其中內(nèi)涵豐富，所描繪的場景變幻多樣，對(duì)各個(gè)時(shí)代和不同民族的風(fēng)俗刻畫、節(jié)日描述更是多種多樣。中華五十六個(gè)民族均具有各自的風(fēng)俗習(xí)慣，但彼此相親相愛血脈相連，春節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日跨越.地域和時(shí)光的局限，將古往今來的廣大中華兒女維系在一起，這種繁鬧的景致在詩詞中也有所記載和體現(xiàn)。例如，宋代詩人王安石自《元日》中寫下詩句“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！钡脑娋?，刻畫了中華傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗場景：人們?cè)谡鲁跻怀f迎新之時(shí)，團(tuán)聚一桌，手執(zhí)屠蘇酒舉杯對(duì)酌，并用紅布將渣滓包起來掛于門框上，借此驅(qū)邪祈福。同時(shí)，詩人借“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”刻畫了人們?cè)诖汗?jié)朝陽初升普照萬戶的時(shí)分，熱情洋溢地在舊的桃符上張貼新的桃符，以營造一派欣欣向榮的熱鬧景致。

五、結(jié)束語

綜上所述，中華民族經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展和積淀，除卻有人數(shù)最多的漢族外，還有五十五個(gè)習(xí)俗各異、歷史悠久的少數(shù)民族，宛若中華歷史古木上爭奇斗艷的芬芳麗花，在獨(dú)特中閃耀著傳統(tǒng)耀目的光芒。我們應(yīng)優(yōu)化少數(shù)民族生教育管理，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，以營造和諧社會(huì)！

參考文獻(xiàn)

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