摘 要：初中是學生開始構(gòu)建道德體系、培養(yǎng)法治觀念的關(guān)鍵時期。在這一階段，學校里的道德與法治教學起著關(guān)鍵的作用。在新課改背景下，道德與法治課程要以新課改的要求為風向標，與時俱進地積極創(chuàng)新，在不斷探索改革中增強教學效果，以此培養(yǎng)擁有良好道德與法治素養(yǎng)的學生。

關(guān)鍵詞：新課改;初中;道德與法治;教育

初中階段是學生形成世界觀、人生觀、價值觀的重要時期，在初中開設(shè)道德與法治課程，其意義不僅在于引導學生形成正確的思想道德體系，同時這也是響應國家全面推進依法治國戰(zhàn)略的必然舉措。因此，初中的道德與法治課程在小到個人和大到國家的各個層面，都具有重要地位。在新課改背景下，培養(yǎng)素質(zhì)型人才是辦學治校工作的目標之一，初中教育要對道德與法治這門課程提高重視程度，通過創(chuàng)新課程理念、改進教學思路，優(yōu)化授課模式等手段，切切實實地把道德與法治教學的質(zhì)量提高上去。

一、初中道德與法治教學的整體現(xiàn)狀

初中階段的道德與法治教學開展雖然相較以往有了顯著進步，但仍存在一系列問題。只有摸清了這些問題的具體表現(xiàn)和找到了其背后的根源，才能找到提高初中道德與法治教學質(zhì)量的方法。

1.學生方面

在學生方面，“知而不解，知而不信，知而不用”的問題較為突出?！爸唤狻奔磳W生看過、學到了道德與法治課程的內(nèi)容，卻不能充分理解其中所倡導的思想道德價值觀和法律、法治等概念的深層次內(nèi)涵?！爸恍拧奔从行W生因為心理上處在“青春叛逆期”，對于道德與法治課程中提倡的價值觀和思維方式偏激地拒絕和否定，并誤以為這是在“張揚個性”?！爸挥谩奔磳W生接受了道德與法治教育后不能用課堂所學來更好地指導自己的行為，陷入理論與實踐脫節(jié)的怪圈，并在此基礎(chǔ)上懷疑這些教育開展的意義和必要性。種種與新課改要求相悖的現(xiàn)象之所以發(fā)生，根本原因還是應試教育授課模式導致的學了卻無以致用，以及把道德與法治當成無關(guān)緊要的“副科”，不認真去學習，也不重視是否取得好成績?？傊?，“知而不解，知而不信，知而不用”三種情況最后都會演化為“學而無獲”的問題，學生因此遭受的損失不僅是白花了時間上課，更糟糕的還在于他們沒能在關(guān)鍵的年齡段學到對于今后來說很重要的東西。

2.教師方面

第一，任課教師的專業(yè)性有待提高。相較于高中和大學而言，初中階段開展的道德與法治教育在知識方面相對顯得簡單，一些學校就因此對這門課程未引起重視。有些任退休教師負責授課，有些則讓其他課程的教師進行兼職教授。誠然，新課改在具體的內(nèi)容上確實只要求初中生掌握一些最簡單的法律常識和最基本的道德觀念，但任何一門課程除了知識本身，學科思維也是至關(guān)重要的一方面，對于道德與法治課來說，更是如此。缺乏專業(yè)性的教師往往只能照本宣科地讓初中生知曉、背下一些課本內(nèi)容，卻難以引導學生去思考“為什么這樣做是符合道德的”“法律之于國家和社會有著多么重要的意義”等深層次問題。

第二，知識與實踐相結(jié)合的程度有待提高?！皩W以致用”一直是新課改各項要求所遵循的主線之一，道德與法治教育課程的教學重點恰恰就在于指引學生今后的行為實踐。這門課程如果陷入傳統(tǒng)的“學-背-考”模式而不能走進初中生的生活實踐中的話，也就失去了其最重要的價值。

二、新課改背景下提高道德與法治教學質(zhì)量的策略

1.走出應試教育思維，提高重視程度

應試教育模式長久以來一直是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一個障礙，“分數(shù)統(tǒng)領(lǐng)一切”的做法或許能夠讓學生在中高考時占得一時之優(yōu)，但也有可能因為過度忽視其他而給學生今后幾十年的未來留下隱患。在新課改的指導大方針下，對某一個教學科目的重視和投入程度顯然不應該以中考、高考為指揮棒，不能以所謂的“副科”來對待道德與法治這門重要課程，要從“育人”的立場出發(fā)，用人一生發(fā)展的目光來看待初中階段的道德與法治教育，積極響應時代號召，努力為國家的未來培養(yǎng)講道德、懂法律的高素質(zhì)人才。對于道德與法治課程，學校要在教師、資金、課時安排等方面予以充分支持，來保障教學工作按質(zhì)按量地推進落實。

2.創(chuàng)新課程教學觀念，豐富教學實踐

根據(jù)新課改總體指導思想的要求，每一門課程在教學觀、教學模式等方面都應積極進行創(chuàng)新和不斷進行改進，與時俱進地把黨的教育方針全面、深刻地滲透到課程之中。道德與法治課程不僅不能例外，更要加大力度多下功夫。在始終把握新課標所要求的素質(zhì)教育的原則基礎(chǔ)上，主要著眼課程體系、課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學模式等具體方面，不斷地根據(jù)具體教學實踐中出現(xiàn)的問題、難處來有針對性地進行課改創(chuàng)新。根據(jù)新課改的具體要求，現(xiàn)在的道德與法治課程是對過去思想品德課的替代。從“思想品德”到“道德與法治”，這一變化就首先反映了新課改緊跟依法治國大背景的特征。再者，是“道德與法治”而非“道德與法律”，這就表明在傳道授業(yè)的過程中除了要教給初中生一些最基本的法律知識，更需要關(guān)注的還有法律意識、法律思維這些價值觀和方法論層面的東西。在創(chuàng)新教學觀念時，要牢牢把握好上述新課改的思想實質(zhì)以及相應的實踐要求，以學生為主體來進行思考和改進。

3.融入傳統(tǒng)文化，加深人文積淀

新課改指導思想認為，人文積淀是學生的一項重要核心素養(yǎng)。幾千年的中華傳統(tǒng)文化是中華民族的驕傲，也是每一代人的寶貴精神財富。對于三觀良好的學生而言，道德與法治課程教授的一些內(nèi)容例如愛國、誠實守信、尊老愛幼等，看上去是“理所當然”“毫無疑問”的行為準則，他們可能會誤認為這門課程在說一些“正確的廢話”。但在這些最基本的為人處世道德準則背后，有著中華民族數(shù)千年的文化積淀，有著千百個美好的道德故事，有著無數(shù)歷代文人墨客通過優(yōu)雅文字對其進行的提煉和頌揚。最終的教育目的在于引導學生形成高尚遠大的理想抱負，并為之終生奮斗。這樣一來，在完成了樹立正確人生理想的教育目標的同時，也加深了學生的人文積淀。

4.理論聯(lián)系實際，注重學以致用

初中道德與法治教育目前存在的一大難題是課堂與實踐脫節(jié)，教學與行為脫節(jié)。這種“讀死書”的情況，顯然與新課改的要求是相違背的。事實上，相較于初中同階段的自然科學課程，道德與法治反而是實踐性更強的，畢竟“德”與“法”幾乎隨時隨地都在每個人身邊，沒有人能夠游離于時代的道德與法治體系而生活。認準了這一點的話，就能夠充分堅定解決道德與法治課程理論脫離實際問題的決心。因此，任課教師要克服畏難情緒，多下功夫精選課時案例，多從離得近、看得見、感受得到的現(xiàn)實生活中尋找故事，對引導學生的行為實踐重視起來。例如在講授“責任與角色同在”這一課時，可以做一些小小的課前設(shè)計，讓學生記錄、思考自己父母的人生角色及其相應責任，即父母身處什么崗位，工作職責是什么。到了正式開講的課堂時，引入課時主題后就組織學生開展討論總結(jié)，比如老師的工作職責是教書育人，醫(yī)生的職責是治病救人，記者的職責是調(diào)查撰稿，等等。在引導學生交流討論了這些紛繁各異的具體工作崗位及其職責后，再進一步討論一些抽象的社會角色及其相應責任，例如父母的責任是撫養(yǎng)子女，相對應的子女的責任則是贍養(yǎng)父母;國家的責任是為人民的福祉而奮斗，相對應的公民的責任則是愛國守法，維護國家利益等，在此基礎(chǔ)上引出“我對誰負責，誰對我負責”的課程內(nèi)容。在討論完這些問題后，進一步把學生的思路引導到具體生活和行為實踐上，即“做負責的人”這一小節(jié)內(nèi)容。例如作為中華人民共和國的公民，我們要遵紀守法，堅決維護國家利益。

類似的教學手段設(shè)計具體方式有很多，但核心的理念是一致的，即通過現(xiàn)實可觸的鮮活事例，來構(gòu)建課本與現(xiàn)實生活的連接橋梁，讓學生能夠在上了道德與法治教育課程后愿意有意識地根據(jù)課堂所學來不斷調(diào)整、改良自己的思想觀念和實踐行為。

5.關(guān)注學生情感，營造教學課堂氛圍

對于道德與法治課程而言，其內(nèi)容在很多方面都不同程度地涉及“情感”二字，因此在課程教學中，情感滲透和情感教育對于初中生而言都是很重要、很有益的，這有助于在營造積極教學氛圍的同時幫助學生形成更好更正確的價值觀。比如在教學“天下興亡，匹夫有責”這部分內(nèi)容時，不難發(fā)現(xiàn)其主要教學目的在于引導學生認識什么是家國觀念，并在他們形成了良好理解的基礎(chǔ)上，引導他們也形成良好的家國意識。因此，在課堂開篇，教師就可以通過若干個關(guān)于“個人與國家關(guān)系”的例子來進行授課內(nèi)容導入，例如文天祥、鄧世昌、左權(quán)、張自忠等歷史人物。通過這些鮮活熟悉的人物和史實，授課教師可以營造一個有濃厚家國情懷氛圍的課堂，在這種氛圍下指導學生開展討論，暢所欲言，有助于他們以歷史人物為楷模，以當代中國為心之所系，在暢想自身未來個人奮斗發(fā)展時能夠更好地做到個人價值與社會價值的統(tǒng)一，以濃厚的家國情懷心系中國的偉大復興。

結(jié)語

初中階段的道德與法治課程是幫助學生在人生關(guān)鍵時期形成正確思想觀念和基本法律規(guī)則認知及法律意識的重要課程。雖然就目前的課程教學開展情況來看，一些亟待解決的棘手問題仍然存在，但是有效應對的策略和方法是很多的。對此，學校要貫徹落實新課改的本質(zhì)要求，加強對學生的道德與法治教育，教師要創(chuàng)新優(yōu)化教學思維及模式、在課堂上注重理論結(jié)合實際等。值得堅信的是，隨著新課改背景下的辦學治校策略探索與改革推進，道德與法治教學的質(zhì)量一定會越來越高，符合新時代未來要求的“德才”也會越來越多。

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作者簡介：胡克盛（1977—），男，壯族，廣西上林人， ?中學一級教師，本科，研究方向：初中道德與法治教學。