蘇燦偉

摘 ?要：跨學(xué)科的寫作教學(xué)嘗試，目的是讓學(xué)生將觀察視角回歸生活，獲得真真切切的寫作感受，通過對(duì)動(dòng)作的三維化實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景描寫，逐步明白場(chǎng)景描寫是有跡可循，最終讓學(xué)生在寫作目的意圖上逐步實(shí)現(xiàn)自覺。

關(guān)鍵詞：跨學(xué)科;動(dòng)作;場(chǎng)景

學(xué)生在寫作的過程中，特別是在細(xì)節(jié)描寫中，常常只見流水，不見畫面，歸因在學(xué)生對(duì)周邊事物觀察不夠細(xì)致，或走馬觀花，或直接忽略。甚少有學(xué)生會(huì)在日常生活中，對(duì)于綠道邊隨風(fēng)披拂的柳樹，操場(chǎng)上相互追逐的同學(xué)，籃球場(chǎng)上激烈對(duì)抗的籃球賽，校園角落上不經(jīng)意綻放的小白花等，停下腳步，觀賞一番。這導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)于生活中的寫作素材的感悟非常淺薄，只見其名，不辨其形，不知其妙。由此可見，學(xué)生缺乏的是對(duì)于生活素材的細(xì)致觀察、用心體會(huì)和聯(lián)想想象。而在校園中，學(xué)生的動(dòng)作是最常見的，動(dòng)作描寫是最容易接觸到的，特別是在體育課上，將體育課與語(yǔ)文課進(jìn)行跨學(xué)科結(jié)合，就能有效解決問題，讓動(dòng)作描寫三維化。

跨學(xué)科整合不是單純地將兩個(gè)學(xué)科接連而上，“跨學(xué)科要以學(xué)科為依托，但要超出單學(xué)科研究的視野，關(guān)注復(fù)雜問題或課題的全面認(rèn)識(shí)與解決;跨學(xué)科要有明確的、整合的研究方法與思維模式;跨學(xué)科還旨在推動(dòng)新認(rèn)知、新產(chǎn)品的出現(xiàn)，鼓勵(lì)在跨學(xué)科基礎(chǔ)上完成創(chuàng)新與創(chuàng)造”。由此，將語(yǔ)文與體育就“籃球訓(xùn)練動(dòng)作的規(guī)范性”進(jìn)行有機(jī)整合，第一節(jié)課主體是體育教師和學(xué)生。第二節(jié)課主體是語(yǔ)文教師和學(xué)生，語(yǔ)文教師主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己記錄下的片段作文進(jìn)行分享、點(diǎn)評(píng)，形成自己的觀察視角。

一、你動(dòng)我看，手眼相對(duì)

體育教師組織學(xué)生進(jìn)行籃球“三步上籃”訓(xùn)練，體育教師講解三步上籃的動(dòng)作要領(lǐng)：一大二小三高跳，提肘屈腕要記牢，身體凌空球出手，投籃碰板準(zhǔn)又妙。一大就是第一步啟動(dòng)時(shí)步子要跨得大些;第二步要降速，步子小點(diǎn)，用來(lái)調(diào)整身體平衡;第三步就是起跳，用手把球托到最高點(diǎn)抖腕上籃。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，語(yǔ)文教師要求觀看學(xué)生眼睛一定要盯緊訓(xùn)練學(xué)生的手、腳以及身體的變化，重點(diǎn)落在騰空球出手的那一瞬間。

學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，重點(diǎn)關(guān)注動(dòng)作的連貫變化，在連貫變化中感受如何運(yùn)用相對(duì)應(yīng)的動(dòng)詞進(jìn)行描寫，然后再現(xiàn)動(dòng)作畫面。由于遠(yuǎn)距離觀察，學(xué)生無(wú)法對(duì)連貫變化中的動(dòng)作進(jìn)行細(xì)致觀察，而且單一的“三步上籃”，動(dòng)作都比較單一，學(xué)生迅速描寫出來(lái)后，缺乏多樣化的變化，這就需要進(jìn)一步地觀察和描寫。

二、你賽我寫，畫筆相齊

這一環(huán)節(jié)主要是體育教師組織學(xué)生進(jìn)行籃球比賽，男女同學(xué)以三人小組為形式，輪流進(jìn)行籃球賽，男生作為女生的觀察者，女生作為男生的觀察者，確保觀察視角更為全面，學(xué)生輪流上場(chǎng)比賽，無(wú)需比賽的學(xué)生進(jìn)行描寫。三人小組可以讓觀察者觀察得更加清晰，特別是對(duì)一些變化性較大的動(dòng)作。

比賽能夠讓整個(gè)場(chǎng)面更加激烈，學(xué)生在競(jìng)賽中動(dòng)作更加地自然、流暢，各種技巧性的動(dòng)作發(fā)揮更加淋漓盡致，學(xué)生可以根據(jù)自己的觀察角度挑選相應(yīng)的觀察對(duì)象，將觀察對(duì)象的動(dòng)作畫面描寫出來(lái)，而男女交互觀察，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的觀察興趣，避免學(xué)生之間存在的一些尷尬而無(wú)法遵從內(nèi)心想法，如實(shí)描寫出來(lái)，讓描寫如實(shí)反映眼前所見，進(jìn)而逐步形成自身的生活感受和生活意識(shí)。

三、你定我察，圖畫細(xì)究

語(yǔ)文教師在學(xué)生觀察描寫的過程中，利用手機(jī)（相機(jī)）將學(xué)生訓(xùn)練和比賽的精彩瞬間一一拍攝下來(lái)。語(yǔ)文課上，語(yǔ)文教師讓學(xué)生瀏覽圖片，對(duì)照自己的描寫，找到描寫與圖片相對(duì)應(yīng)的場(chǎng)面，通過手機(jī)投屏技術(shù)，挑選出幾組圖片加文字，逐一投影在屏幕上，讓學(xué)生對(duì)比圖片和文字描寫存在的差異化。

學(xué)生將圖片和文字進(jìn)行一一對(duì)比，尋蹤覓跡，觀察圖片中展現(xiàn)出來(lái)的各種要素在文字描寫中有沒有體現(xiàn)出來(lái)，有沒有抓住圖片的重點(diǎn)展開描寫，讓學(xué)生在對(duì)比中回憶觀察時(shí)是否存在視角的漏洞，是否存在不夠細(xì)致的問題，從圖畫的細(xì)究延伸到生活的細(xì)致觀察點(diǎn)。

四、你解我明，動(dòng)作慢鏡

單一畫面并不能完全展現(xiàn)出場(chǎng)景的全過程，缺乏相應(yīng)的生活體驗(yàn)會(huì)讓描寫存在盲區(qū)，畫面定住的動(dòng)作是眼見的動(dòng)作，在眼見動(dòng)作形成之前，有一系列微妙的身體變化、動(dòng)作變化。需要將動(dòng)作通過慢鏡進(jìn)行重現(xiàn)，有時(shí)候還需要顯微去感受動(dòng)作的絲毫差距。然而，攝影特別是顯微攝影技術(shù)暫不能進(jìn)入到課堂，更沒有專業(yè)的人員進(jìn)行制作。這就需要語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變思維，讓動(dòng)作發(fā)出者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解。

圖片中的學(xué)生上到講臺(tái)上，拿上籃球以慢動(dòng)作的形式向?qū)W生展示動(dòng)作的細(xì)微變化，如面對(duì)隊(duì)友傳過來(lái)的球，他的腳步、身體、眼睛、手臂做出了那些提前的準(zhǔn)備;飛速而來(lái)的球，為了接住、接穩(wěn)，他是用手指還是手掌接，手掌、手肘有沒有緩沖的動(dòng)作;球接到了，他內(nèi)心做出了怎樣的判斷等等。這些都是觀察者常常會(huì)忽略的，卻恰恰是動(dòng)作描寫形成畫面的精髓，是如何讓“一分鐘的畫面”形成精彩場(chǎng)景的重中之重。而學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)作分解和心理體會(huì)的分享，讓學(xué)生間接得到生活體驗(yàn)，感知到籃球的運(yùn)動(dòng)中動(dòng)作發(fā)出的生活意識(shí)，便于由此推及到其他場(chǎng)景的動(dòng)作描寫當(dāng)中。

五、你點(diǎn)我加，景語(yǔ)相助

學(xué)生在示范者的講解之下，進(jìn)行動(dòng)作描寫的修改，形成具體的場(chǎng)景描寫。場(chǎng)景描寫已成，教師再將學(xué)生的作品投影到屏幕上，進(jìn)行全班討論，同時(shí)出現(xiàn)籃球場(chǎng)的遠(yuǎn)景圖片，將周邊的樹木花草和天空等都拍攝進(jìn)去。學(xué)生觀察圖片，指出有助于表現(xiàn)場(chǎng)景的景物描寫，如陽(yáng)光、樹木、紅色跑道等等，讓學(xué)生將景語(yǔ)描寫加入進(jìn)去，美化場(chǎng)景。

景語(yǔ)的加入，不僅能夠讓畫面更加細(xì)膩，同時(shí)可以通過景語(yǔ)的側(cè)面烘托凸顯描寫主體，也可以通過景語(yǔ)的借用表現(xiàn)人物的情語(yǔ)，使得描寫合情合理，情景交融。

跨學(xué)科的寫作教學(xué)，目的是讓學(xué)生將觀察視角不是存在于憑空想象，而是直接來(lái)源于周邊的生活體驗(yàn)，就如王榮生所認(rèn)為：“寫作教學(xué)的最理想境界是使學(xué)生能達(dá)到寫作的三‘自，即在寫作目的意圖上達(dá)到自覺，在寫作過程中達(dá)到自主，成文以后能夠達(dá)到自正^【2】”這樣一種生活體驗(yàn)的獲得讓學(xué)生真真切切地感受到寫作原來(lái)就在身邊，是生活中實(shí)實(shí)在在的東西，不是空的，不是假的。當(dāng)然這樣一種嘗試，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)三“自”，最多權(quán)當(dāng)是讓學(xué)生在寫作目的意圖上逐步達(dá)到自覺。

參考文獻(xiàn)：

[1]李佩寧.什么是真正的跨學(xué)科整合[J].人民教育，2017（11）

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