葉曉
摘要:隨著我國社會文明的不斷發(fā)展,在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中更加注重傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代工藝的有效融合,增強實力的藝術(shù)感。而在室內(nèi)裝飾設(shè)計的發(fā)展過程中,越來越多的設(shè)計者希望能夠從傳統(tǒng)的工藝美術(shù)中獲得靈感,以不斷創(chuàng)新設(shè)計理念,豐富設(shè)計手法,全面提升室內(nèi)的藝術(shù)感和審美價值。基于此,在本次研究中,就結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中存在的問題進行研究討論,深入探究傳統(tǒng)工藝美術(shù)的實際價值,加強傳統(tǒng)工藝美術(shù)的運用。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代室內(nèi);設(shè)計;運用
引言
把具有審美性和實用價值的手工藝制品作為工藝美術(shù)。青銅器,陶瓷,絲綢,刺繡,玉器,雕塑的都可以作為我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的種類。我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)可以追溯到舊石器時代,而在社會漫長的發(fā)展過程中,我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)種類逐漸增多,而工藝日益精湛,傳統(tǒng)工藝美術(shù)中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。而在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計工作開展過程中,加強傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的融合,從而走中國特色現(xiàn)代裝飾設(shè)計的道路。因而在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工作開展過程中,需要設(shè)計人員能夠以傳統(tǒng)工藝為基礎(chǔ),設(shè)計出更多具有民族氣質(zhì)和時尚氣息的作品。
一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的運用意義及價值
我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)在發(fā)展的過程中,無論是工藝制作還是審美價值都已經(jīng)達到了一定的高度,同時也為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計裝飾帶來了有效的參考。首先,從傳統(tǒng)工藝美術(shù)的審美來看,陶瓷,雕塑,青銅器等擺件有著很強的裝飾性,在古代,人們會使用這些裝飾物來裝飾室內(nèi),提升室內(nèi)設(shè)計的品位。而在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中更加注重整體的藝術(shù)感,能夠符合現(xiàn)階段人們的審美需求,因而在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中加強傳統(tǒng)工藝美術(shù)的使用是室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的需要。其次,傳統(tǒng)工藝美術(shù)有著種類豐富,內(nèi)容繁多,形式多樣等諸多優(yōu)勢,將其應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中,能夠有效豐富設(shè)計的內(nèi)容,拓展設(shè)計空間,同時能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新裝飾設(shè)計融合。更主要的是,傳統(tǒng)工藝美術(shù)還有著很強的藝術(shù)性和實用性,在滿足人們觀賞需求的同時,能夠有效滿足人們的實際生活需要。因而在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計工作開展過程中,加強傳統(tǒng)工藝的使用,能夠給設(shè)計者啟發(fā),豐富室內(nèi)設(shè)計,借助獨特的藝術(shù)語言使得室內(nèi)設(shè)計的表達更加流暢。而隔斷,隔墻,屏風(fēng)等能夠進一步優(yōu)化現(xiàn)代建筑內(nèi)部空間,增強人們的視覺體驗。
二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的運用原則
傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用已成為現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的趨勢。而在室內(nèi)設(shè)計中,如何有效的將傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)進行融合是一個值得深思的問題。因而在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的過程中,則需要相應(yīng)的設(shè)計人員能夠遵循以下幾方面的原則,科學(xué)合理的使用傳統(tǒng)工藝美術(shù),使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計能夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第一,主次有序,傳統(tǒng)工藝種類繁多,并不能將其全部應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計中,這就需要相應(yīng)的設(shè)計人員能夠遵循現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的需要,選擇合適的工藝美術(shù)材質(zhì)和手法,保障室內(nèi)整體設(shè)計的風(fēng)格能夠達到實際需求。第二,適當(dāng)性。傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品與現(xiàn)代工藝作品的設(shè)計和制作大不相同,在設(shè)計中則需要設(shè)計者能夠加強成本控制,凸顯設(shè)計風(fēng)格,充分發(fā)揮傳統(tǒng)工藝品的價值,使得工藝美術(shù)作品能夠更加符合設(shè)計的需求。第三,在傳統(tǒng)工藝作品的應(yīng)用中還需要充分挖掘其中所蘊含的民族文化,選擇合適的藝術(shù)元素和工藝制品,全面提升室內(nèi)設(shè)計的效果。
三、傳統(tǒng)工藝品在室內(nèi)設(shè)計中的具體運用
(一)傳統(tǒng)圖案的運用
傳統(tǒng)圖案作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要組成部分,將其運用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中能夠有效擴大室內(nèi)空間,同時能夠增加房屋整體的藝術(shù)性和審美價值。例如裝飾畫,壁畫,木雕等傳統(tǒng)的圖案,不斷豐富建筑版畫類型,在增強房屋整體基本功能的同時,以全面加強室內(nèi)整體的裝飾效果[1]。傳統(tǒng)圖案還可以應(yīng)用到工藝品的制作當(dāng)中,借助植物,動物,花草紋和鳳鳥紋等傳統(tǒng)的圖案自由選擇壁飾。而花鳥類的植物紋和龍鳳紋一般常用于陶瓷,很少用于天花和地面上,可以將其應(yīng)用到小局部的裝飾中,增強事物整體的藝術(shù)性。
(二)書畫藝術(shù)的運用
在古代室內(nèi)裝飾中書畫作品得到了廣泛的應(yīng)用,在展現(xiàn)我國民族文化和民族精神的同時,有效展示居住者的精神和藝術(shù)追求。而在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中,加強書畫藝術(shù)的使用能夠有效增強室內(nèi)空間的藝術(shù)氣息,同時能夠陶冶人們的身心。在新時期,人們的文化水平不斷提升,逐漸加大了對文化藝術(shù)的追求。而在室內(nèi)裝飾設(shè)計中加強書畫藝術(shù)的使用,充分利用書畫作品中所蘊含的文化內(nèi)涵和獨特的意蘊,以增強實力整體的生活氣息和藝術(shù)魅力。不同的書畫作品分別代表著吉祥如意,祝福意愿,品質(zhì)品格等多方面的內(nèi)容。因而在室內(nèi)裝飾設(shè)計過程中需要根據(jù)需求和喜好來選擇相應(yīng)的書畫作品,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計進行有效的融合。
(三)傳統(tǒng)家具的運用
我國的傳統(tǒng)家具蘊含了我國的民族特色,得到了許多人的認可。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中加強傳統(tǒng)家具的使用,能夠有效凸顯室內(nèi)裝飾設(shè)計的效果,提升其整體的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。中式家具給人一種穩(wěn)重敦厚,古拙淳樸的印象,而幾何的紋樣和傳統(tǒng)的花窗,門楣相映襯,其中蘊含了濃濃的中國風(fēng)。加強傳統(tǒng)家具的使用,保證中式家具與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計相一致,有效突出時代氣息,使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的造型更加多元化,個性化,以滿足不同用戶的需求,以更加貼近大眾的審美需求[2]。在室內(nèi)裝飾設(shè)計中,加強嵌瓷藝術(shù)的使用,以借助精美的壁畫不斷豐富現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的元素和內(nèi)容,充分發(fā)揮堅持藝術(shù)的創(chuàng)造性和不可估量性,全面提升房屋整體設(shè)計的效果,更加滿足現(xiàn)代人的居住需求。與壁畫壁紙相比,嵌瓷藝術(shù)能夠有效突破壁畫視覺效果的局限,通過任意組合碎瓷片的形狀和大小,使得其表面形成微妙的弧形,從而增強室內(nèi)設(shè)計整體的藝術(shù)感和藝術(shù)實踐性。
四、結(jié)束語
總之,傳統(tǒng)工藝美術(shù)有著悠久的歷史,精湛的工藝,同時富含有鮮明的民族風(fēng)格。加強傳統(tǒng)工藝美術(shù)的使用,在探索傳統(tǒng)工藝美術(shù)蘊含的價值的同時,全面提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的價值和效果,實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新。
參考文獻
[1]馬宏儒,蔡志成,宋云珍,等.閩東傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀分析[J].大眾文藝,2016,(9).94.2016.09.081.
[2]倪紅英.現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)視域下發(fā)展傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的思考[J].中國商論,2016,(35).146-147.2016.35.075.