游韶華

摘 要：高中議論文的個(gè)性化寫(xiě)作提倡學(xué)生結(jié)合自身議己所思、論己所想，注重把握個(gè)性思想。本文結(jié)合高中學(xué)生與議論文文體的特點(diǎn)主要從三方面闡述，分別是鼓勵(lì)學(xué)生：勇提個(gè)性觀點(diǎn);倡導(dǎo)學(xué)生：細(xì)尋個(gè)性依據(jù);培養(yǎng)學(xué)生：匯編個(gè)性文字。這三個(gè)方面綜合闡述了怎樣展開(kāi)高中議論文的個(gè)性化寫(xiě)作，實(shí)現(xiàn)文章創(chuàng)新、個(gè)性發(fā)展的雙贏局面。

關(guān)鍵詞：高中;議論文;個(gè)性化寫(xiě)作

議論文，一般是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。在高中作文寫(xiě)作中，學(xué)生常常用議論文這種文體表達(dá)自己的思想。高中是學(xué)生開(kāi)始嚴(yán)肅思考未來(lái)生活道路和形成人生觀的重要時(shí)期，議論文寫(xiě)作恰恰能反映學(xué)生的一些思想。然而，現(xiàn)階段的議論文寫(xiě)作出現(xiàn)單一程式化，內(nèi)容假話、大話、空話的問(wèn)題，議論文的內(nèi)容難以再真實(shí)地反映學(xué)生的思想。

個(gè)性化寫(xiě)作是具有鮮明個(gè)體性色彩的寫(xiě)作活動(dòng)，寫(xiě)作的內(nèi)容附著個(gè)體的鮮明烙印。因此，提倡高中議論文個(gè)性化寫(xiě)作尤其必要，學(xué)生能夠透過(guò)議論文的窗口，議己所思，論己所想。

提倡高中議論文的個(gè)性化寫(xiě)作，這既符合高中生的特點(diǎn)，又讓議論文寫(xiě)作提升到一個(gè)新的高度。高中議論文的個(gè)性化寫(xiě)作，讓學(xué)生表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法，努力創(chuàng)作有思想有內(nèi)涵的文章?！拔揖褪俏遥灰粯拥臒熁稹?，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。議論文的個(gè)性化寫(xiě)作，引導(dǎo)著學(xué)生寫(xiě)出新穎不刻意的文章，彰顯著學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性。

一、鼓勵(lì)學(xué)生：勇提個(gè)性觀點(diǎn)

在議論文寫(xiě)作教學(xué)中，學(xué)生的主體地位是不可動(dòng)搖的。教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生，在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下，勇于提出個(gè)性觀點(diǎn)。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》鼓勵(lì)學(xué)生“寫(xiě)自己想說(shuō)的話”，“要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受”。[1]議論文寫(xiě)作不是單純?yōu)榱送瓿蓪?xiě)作而寫(xiě)作，而是讓學(xué)生能夠在寫(xiě)作中展現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)和人生的內(nèi)心真實(shí)想法。因此，在寫(xiě)作前，學(xué)生不必急著下筆，應(yīng)先詢問(wèn)自己內(nèi)心的真實(shí)聲音。結(jié)合自身，學(xué)生能否談?wù)剬?duì)作文的想法，能否進(jìn)一步思考這種想法是從何而來(lái)，作文的切入點(diǎn)在哪。

在作文教學(xué)的課堂中，教師可采用對(duì)話的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于提出個(gè)性觀點(diǎn)。對(duì)話是一種教師與學(xué)生平等的姿態(tài)，無(wú)厚此薄彼的存在?！皩?duì)話是一種流淌于人們之間的意義之溪，并因此能夠在群體中萌生新的理解和共識(shí)”。[2]對(duì)話為學(xué)生提供寬松愜意的交流環(huán)境，為學(xué)生提供一個(gè)思考、表達(dá)自我的平臺(tái)。學(xué)生在對(duì)話中可以暢所欲言、各抒己見(jiàn)，這是師生彼此的思想與情感的交流。當(dāng)學(xué)生具備個(gè)人獨(dú)立思考時(shí)，慢慢地他就會(huì)形成一些新穎的觀點(diǎn)。同時(shí)，教師要用心引導(dǎo)學(xué)生勤思考，讓學(xué)生懂得接受他人意見(jiàn)但不盲從，勇于提出個(gè)性觀點(diǎn)并有創(chuàng)新性;堅(jiān)持多聽(tīng)、多思、多說(shuō)三者并重，在議論文寫(xiě)作中提出獨(dú)特的個(gè)性見(jiàn)解，真正實(shí)現(xiàn)議己所思、論己所想。

二、倡導(dǎo)學(xué)生：細(xì)尋個(gè)性依據(jù)

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，伴隨著生活環(huán)境和生活閱歷的不同，他們積累的人生體驗(yàn)也會(huì)有所不同。當(dāng)學(xué)生勇于提出個(gè)性化的觀點(diǎn)時(shí)，要讓學(xué)生仔細(xì)地深究為什么自己會(huì)提出這樣的觀點(diǎn)，與自己的生活經(jīng)歷有什么關(guān)系?！敖虝?huì)學(xué)生會(huì)思，獨(dú)立地想;同時(shí)要在社會(huì)群體中會(huì)行，獨(dú)立地做，真正成為獨(dú)立的社會(huì)人。” [3]高中的學(xué)生有著較為獨(dú)立的人格，他們能夠通過(guò)個(gè)體的認(rèn)知主動(dòng)選擇和積極思考，常常把深刻的個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)融入到寫(xiě)作中。

教師要倡導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地尋找支撐個(gè)性化觀點(diǎn)的依據(jù)，同時(shí)應(yīng)提醒學(xué)生個(gè)性的感悟不應(yīng)只停留在個(gè)人的親身體驗(yàn)中。除了親身經(jīng)歷收獲的直接經(jīng)驗(yàn)外，學(xué)生還可以通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲得間接經(jīng)驗(yàn)。教師要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)辨別這些經(jīng)歷和體驗(yàn)是否具有社會(huì)價(jià)值和意義，而不是代言式地搬出別人的體驗(yàn)和感悟或者一味地追求自我的意義。

寫(xiě)作是一個(gè)過(guò)程，教師要倡導(dǎo)學(xué)生在日常生活中多渠道得獲得認(rèn)知體驗(yàn)，多關(guān)注新近發(fā)生的事情，多深入內(nèi)心細(xì)思真實(shí)的想法，從社會(huì)價(jià)值和道德責(zé)任中仔細(xì)尋找支撐個(gè)性觀點(diǎn)的個(gè)性依據(jù)。

三、培養(yǎng)學(xué)生：匯編個(gè)性文字

“個(gè)性化寫(xiě)作實(shí)質(zhì)上是通過(guò)學(xué)生不斷選擇、追求和創(chuàng)造適合自己的方式，表達(dá)個(gè)體的真實(shí)而獨(dú)特的生活及感受，從而以個(gè)性的豐富性和多樣性給社會(huì)的發(fā)展增添活力”。[4]議論文的個(gè)性化寫(xiě)作，主要以個(gè)性文字呈現(xiàn)。教師要培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)會(huì)將個(gè)性觀點(diǎn)和個(gè)性依據(jù)匯編成個(gè)性文字。

個(gè)性文字在這里主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是語(yǔ)言文字運(yùn)用;二是文章的結(jié)構(gòu)安排。

個(gè)性的語(yǔ)言是自我的真實(shí)展現(xiàn)也是個(gè)人魅力的體現(xiàn)。因此，個(gè)性語(yǔ)言的形成不是一蹴而就，而是需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。匯編個(gè)性文字前，學(xué)生要了解自己喜歡的并且擅長(zhǎng)的語(yǔ)言風(fēng)格?！把詾樾穆暋?，學(xué)生用個(gè)性文字呈現(xiàn)內(nèi)心的聲音，使得文章發(fā)自內(nèi)心，感人肺腑，個(gè)性寫(xiě)作躍然紙上。

培養(yǎng)學(xué)生匯編個(gè)性文字，教師必須采用有效的指導(dǎo)方式，例如面對(duì)面指導(dǎo)學(xué)生，一對(duì)一指導(dǎo)學(xué)生。除了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言功底外，教師還要發(fā)散學(xué)生的思維，讓議論文的個(gè)性化寫(xiě)作不會(huì)流于形式。思維方法有多種多樣，形象思維法，邏輯思維法、順向與逆向思維法等，教師除了在寫(xiě)作方面發(fā)散學(xué)生思維，還可以在課文的講授過(guò)程中設(shè)置發(fā)散思維的題目訓(xùn)練學(xué)生思維。

個(gè)性化寫(xiě)作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不拘陳格。而議論文的個(gè)性化寫(xiě)作理應(yīng)給讀者呈現(xiàn)的是論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖帧Ｒ虼?，在匯編個(gè)性文字時(shí)，教師要多引導(dǎo)學(xué)生思考文章的結(jié)構(gòu)如何安排。積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，個(gè)性的文字中不失本心又不脫離議論文的文體要求。

高中議論文的個(gè)性化寫(xiě)作強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性思想，學(xué)生在議論文的寫(xiě)作中，議己所思、論己所想，實(shí)現(xiàn)文章得以創(chuàng)新、個(gè)性得到發(fā)展的雙贏局面。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國(guó)教育部制訂.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[Z].2003.

[2]戴維·伯姆，王松濤譯.論對(duì)話[M].教育科學(xué)出版，2004，07.

[3]舒志定.理解個(gè)性教育[J].教育理論與實(shí)踐，2005，08.

[4]劉正偉.語(yǔ)文教育現(xiàn)代性探索[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2014，251.

（作者單位：龍川縣隆師中學(xué)）